羊歧忘返 yáng qí wàng fǎn
羊歧忘返的意思
羊歧：歧路。在歧途上忘记了返回。比喻因辨不清正确方向而误入歧途。
成语词典：羊歧忘返
念念不忘：牢记在心，时刻不忘：他所～的是祖国的命运和民族的前途。
羊肠小道：指狭窄曲折的小路（多指山路）。
忘恩负义：忘掉了别人对自己的恩情，做出对不起别人的事。
废寝忘食：也说废寝忘 餐。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废 寝，昃晷忘餐。”
亡羊补牢：《战国策·楚策四》：“亡羊而补牢，未为迟也。” 丢了羊再去修补羊圈，还不算迟。比喻出了问题以后，想办法补救，免得再受损失。牢：牲口圈。
流连忘返：流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
返老还童：老年人又恢复青春。形容老人充满了活力。
发愤忘食：下决心努力学 习和工作，连吃饭也忘记了。形容勤奋和专心。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将 至。”
返璞归真：去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态。也说归真返璞。
回光返照：日落时由于反射作用而天空短时发亮。常用以指人临死前精神的暂时兴奋或事物灭亡前呈现的暂时虚假的好转现象。《景德传灯录》卷三○：“石头和尚《草庵歌》，回光返照便归来，廓达灵根非向背。”
得意忘形：形容浅薄的人稍稍得志，就高兴得控制不住自己。
归真返璞：也说返璞归真。去其外饰，反回原貌。《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。” 真：本来面目。璞（pú）：含玉的石头。
见利忘义：看见有利可图，就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
没齿难忘：没齿：终身。一辈子也忘不了。
误入歧途：误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
过目不忘：看过就不忘记。形容记忆力非常强。
永世难忘：指一辈子也难以忘怀，形容印象深刻，记忆长久。
顺手牵羊：比喻趁便随手拿人家的东西。
忘乎所以：由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。也说忘其所以。
眷眷不忘：眷眷：爱恋。眷恋不已，难以忘怀。
得新忘旧：得到新的，遗忘旧的。多指爱情不专一。
驱羊战狼：比喻以弱击强。
牵羊担酒：牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
羊头狗肉：喻表里不一，明一套暗一套。清 钱大昕《恒言录》卷六：“《晏子春秋》：‘懸羊頭於門，而賣馬肉於内。’世祖 賜 丁邯 詔曰：‘懸牛頭，賣馬脯；盗跖 行，孔子 語。’今俗語小變，以羊狗易牛馬，意仍不異也。”郭沫若《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“在我们凡百事情都是羊头狗肉的 中国，一切原则都要生出例外。”参见“挂羊頭賣狗肉”。
归邪返正：指改正错误，返回正确道路。
数典忘祖：《左传·昭公十五年》记载，春秋时晋国大夫籍谈出使周朝，周景王责问晋国为什么不贡献器物。籍回答说，晋国没有受到过周王室的赏赐。景王历举晋国受赏的事实，责备他“数典而忘其祖。”后用“数典忘祖”比喻忘本或对本国历史的无知。数：数说。典：历史上的事迹、典章制度。
归全返真：回复到完满的本原的境界。
多歧亡羊：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
使羊将狼：将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。
乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
悬羊卖狗：以好的做招牌，实际售低劣的货色。
悬羊击鼓：一种疑兵之计。
鸥鹭忘机：指人无巧诈之心，异类可以亲近。后比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
饿虎吞羊：饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
感遇忘身：感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
鼠穴寻羊：比喻没有功效的做法。
只轮莫返：只：一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。
羊毛尘量：羊毛尖上尘土的重量。比喻微不足道的东西。
买王得羊：指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。
宠辱皆忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
遗物忘形：泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
忘战必危：战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。
临患忘利：祸患来临之时，不计较个人得失。
卖狗悬羊：犹言挂羊头卖狗肉。意指名不副实。
以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
羝羊絓棘：公羊的角被荆棘绊住，进退不得。
公而忘私：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
羊羔美酒：羊羔：酒名，因酿制材料中有羊肉，故名。味儿醇厚的好酒。
忘情荣辱：对荣辱得失无动于衷。
挥戈返日：挥舞兵器，赶回太阳。形容英勇战斗，扭转危局。《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈为?（挥）之，日为之反（返）三舍。”（huī）。戈：古代的一种兵器。
返魂乏术：比喻人死无法救活，不能死而复生。
羊撞篱笆：比喻进退两难。
指敌忘身：形容勇猛杀敌，舍生忘死。
羊狠狼贪：狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。
如熟羊胛：羊胛：羊的肩骨，易熟。象煮熟羊胛一样。形容时间短促。
羊踏菜园：三国 魏 邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉，夢五藏神曰：‘羊踏破菜園！’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食。清 韩廷锡《山中答孟韩妹书》：“二哥在山中，已是長素，忽寄若干肉至，得無羊踏菜園乎？然不欲虚妹一片至情，爲妹一飽食，然後復素。”
得荫忘身：荫：遮蔽。原指蝉得到荫凉的地方遮蔽就忘了自身的安全。比喻只图眼前的享受而不顾后患。
得鱼忘筌：《庄子 外物 》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。” 意思是：筌是捕鱼的竹器，鱼已捕得，就忘掉筌。比喻成功之后，便忘了原来依靠的东西。
羝羊触藩：公羊的角缠在 篱笆上难以脱身。比喻进退两难。《周易 大壮》：“羝羊触藩，羸其角。” 羸（léi）：通“累（léi）”，束缚、缠绕。
屠所牛羊：比喻临近死亡的人。
问羊知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
每饭不忘：指时刻不忘。
两歧遂分：事物从此向不同的方向发展。
鹊返鸾回：形容字写得神采飞动，如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。
吃水忘源：喝水的时候忘记了水是从哪儿来的。比喻人处境优越时忘其所由来。
鸥鸟忘机：机：巧诈或权变之心。指像鸥鸟一样，日与白沙云天相伴，完全忘掉心计。比喻淡泊隐居，不以世事为怀。，机：机心。指人无巧诈之心，异类可以亲近。比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
废然而返：本指怒气消失，恢复常态，现在形容失望回来。
还珠返璧：宝物失而复得。
臧谷亡羊：后因以为典，喻事不同而实则一。
歧路他乡：歧路：岔路。指远离家乡的外地。多指关系亲密的两人分别流落在异地。
汲引忘疲：汲引：从井里提水，比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。
废然思返：形容败兴而归。
羔羊素丝：《诗·召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，委蛇委蛇。”毛 传：“小曰羔，大曰羊。素，白也。紽，数也。古者素丝以英裘，不失其制。大夫羔裘以居。”孔颖达 疏：“毛 以为 召南 大夫皆正直节俭。言用羔羊之皮以为裘，缝杀得製，素丝为英饰，其紽数有五。既外服羔羊之裘，内有羔羊之德，故退朝而食，从公门入私门，布德施行，皆委蛇然动而有法，可使人踪跡而效之。言其行服相称，内外得宜。”后因以“羔羊素丝”称誉士大夫正直节俭、内德与外仪并美。
忘餐失寝：忘记了吃饭，顾不得睡觉。
忘言之契：忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。
忘乎其形：犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。
说东忘西：说了这样忘了那样。形容记忆力差。
系颈牵羊：绳系颈，手牵羊。谓投降请罪。
爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。
贪蛇忘尾：比喻只图眼前利益而不考虑后果。
