本盛末荣

本盛末荣 běn shèng mò róng

本盛末荣的意思

比喻对待事物要着重于根本。

比喻对待事物要着重于根本

成语词典:本盛末荣

欣欣向荣xīn xīn xiàng róng:形容草木长势繁盛。比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛。

繁荣昌盛fán róng chāng shèng:繁荣:兴旺发达;昌盛:兴旺。指国家兴旺发达,欣欣向荣。

荣辱与共róng rǔ yǔ gòng:光荣与耻辱共同分享与承担。

本末倒置běn mò dào zhì:比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄颠倒了。

细枝末节xì zhī mò jié:比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

穷途末路qióng tú mò lù:路的尽头。比喻无路可走的地步。

舍本逐末shě běn zhú mò:又说弃本逐末。放弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。形容轻重倒置。《汉书·食货志下》:“铸钱采铜…弃本逐末。”

虽死犹荣suī sǐ yóu róng:人虽然死了,但死得光荣。

衣锦荣归yī jǐn róng guī:衣锦还乡。

一本正经yī běn zhèng jīng:形容庄重,规矩,非常认真(有时带有讽刺的意味)。

变本加厉biàn běn jiā lì:南朝梁萧统《文选·序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。” 现指变得比本来更加严重、恶劣(含贬义)。厉:猛烈。

追本溯源zhuī běn sù yuán:追究事物产生的根源。也说追本穷源。

繁荣富强fán róng fù qiáng:形容各项事业蓬勃发展,日益富足强大。

照本宣科zhào běn xuān kē:照着本子读。形容只是死板地照着念,毫无创造发挥。宣科:道士诵经。

盛况空前shèng kuàng kōng qián:形容热闹至极。

久负盛名jiǔ fù shèng míng:负:承受,承担,引申为享有。长时期地享有好的名声。

英雄本色yīng xióng běn sè:英雄:杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。

盛情难却shèng qíng nán què:浓厚的情意难以推辞。

盛名难副shèng míng nán fù:盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

一本万利yī běn wàn lì:形容本钱很小,利润很大。

本位主义běn wèi zhǔ yì:一种放大了的个人主义。只顾本单位、本部门、本地区的利益,不顾大局和整体利益。

引以为荣yǐn yǐ wéi róng:以此事为光荣。

本固枝荣běn gù zhī róng:树木主干强固,枝叶才能茂盛,比喻事物的基础巩固了,其他部分才能发展。

原原本本yuán yuán běn běn:也作源源本本。

小本经营xiǎo běn jīng yíng:本钱小、利润少的买卖。

太平盛世tài píng shèng shì:安定、兴盛的时代。

强弩之末qiáng nǔ zhī mò:《汉书·韩安国传》:“强弩之末,力不能入鲁缟(gǎo)。” 意思是说,即使强弩射出的箭,到最后力量也会减弱,连鲁地产的薄绸子也穿不透。比喻势力已经衰弱,起不了任何作用了。

荣归故里róng guī gù lǐ:指光荣地回到家乡。一般是指某人在外面取得了成功或者获得荣誉后返回故乡。

盛气凌人shèng qì líng rén:傲慢的气势逼人。

末路之难mò lù zhī nán:末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。

还原反本huán yuán fǎn běn:回复到事物的本来形态。

香火鼎盛xiāng huǒ dǐng shèng:形容人很多.

枯木发荣kū mù fā róng:枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。

重本抑末zhòng běn yì mò:中国 历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。战国 时 李悝、商鞅 和 韩非 等认为农业是人民衣食和富国强兵的源泉,因而把农业称为“本”,把工商业称为“末”,认为重农必须抑商和禁末,以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用,但随着社会经济的发展,消极作用日益增加。南宋 以后,反对抑商的人也渐多。到了近代,反对抑商又包含有主张发展资本主义的新内容。胡寄窗《中国经济思想史》下册第五章三:“重本抑末口号自 战国 后期以来已流行了一千四百多年,其间虽也有思想家把本末概念作了新的解释,认为农工商各有本末……可是,从未有人公开地否定过重本抑末观点。”

诠才末学quán cái mò xué:低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。

汲古阁本jí gǔ gé běn:版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。

休明盛世xiū míng shèng shì:休明:美好,清平;盛:兴旺;世:世代。美好清平的兴盛时代。

末作之民mò zuò zhī mín:末作:中国古代以农业为本业,工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。

遁世遗荣dùn shì yí róng:指避世隐居而抛弃荣华富贵。

张本继末zhāng běn jì mò:把事情的本末说明白。

存荣没哀cún róng mò āi:存:生存;荣:光耀;哀:悲伤。活着受人尊敬,死后令人哀痛。出处:汉·蔡邕《陈太丘碑文》:“斯可谓存荣没哀,死而不朽者矣。”

旧荣新辱jiù róng xīn rǔ:过去的荣耀和现在的耻辱。

原本穷末yuán běn qióng mò:原本:探求根源;穷末:寻究到尽头。追溯事物的由来。

本来面目běn lái miàn mù:事物原来的样子。

荣华富贵róng huá fù guì:比喻兴盛或显达。形容有钱有势。

富贵显荣fù guì xiǎn róng:财多位高,显赫荣耀。

报本反始bào běn fǎn shǐ:报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。

反本溯源fǎn běn sù yuán:比喻追寻事情的根源。

知遇之荣zhī yù zhī róng:知遇:得到赏识或重用。指受到赏识和重用的荣宠。

雍荣尔雅yōng róng ěr yǎ:形容态度从容,举止文雅。

繁荣兴旺fán róng xīng wàng:形容事业或经济状况发达昌盛,生机蓬勃。

恩荣并济ēn róng bìng jì:恩荣:恩惠荣宠。济:调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。

饕餮盛宴tāo tiè shèng yàn:饕餮是我国古代传说中的一种神兽,据说是龙生九子之一,食量大。饕餮盛宴就是指有很多吃的东西的宴席,即丰盛的宴席。

末尾三稍mò wěi sān shāo:本指头发、手指、足趾三端。引申谓归宿;着落。

晚生末学wǎn shēng mò xué:书生的自谦。

年壮气盛nián zhuàng qì shèng:指年纪轻,气势旺盛。

发荣滋长fā róng zī zhǎng:草木繁茂地萌发生长。明 高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》:“仁義禮智者,求則得之者也……四者之入於心,如木之於地,根深柢固,故能發榮滋长,暢茂條達而生色也。”叶圣陶《倪焕之》十四:“有好几回,望着那些默默地发荣滋长的花草,竟发生一种酸味的凄然的感觉。”

将本求利jiāng běn qiú lì:用本钱谋求利润。

忘情荣辱wàng qíng róng rǔ:对荣辱得失无动于衷。

德荣兼备dé róng jiān bèi:对人赞美。

祲威盛容jìn wēi shèng róng:庄重的声威和盛大的仪容。

舍本事末shě běn shì mò:舍:舍弃;事:从事。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

水源木本shuǐ yuán mù běn:水的源头,树的根本。

溯本求源sù běn qiú yuán:追寻根本,探求起源。

凶终隙末xiōng zhōng xì mò:凶:杀人;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。

春秋鼎盛chūn qiū dǐng shèng:春秋:指年龄;鼎盛:正当旺盛之时。比喻正当壮年。

盛必虑衰shèng bì lǜ shuāi:兴盛之时必须考虑衰微之时。

进荣退辱jìn róng tuì rǔ:以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。

德本财末dé běn cái mò:指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

求荣反辱qiú róng fǎn rǔ:比喻追求荣誉不成反而遭受耻辱。

倚玉之荣yǐ yù zhī róng:倚:倚傍;荣:荣幸。得到了依傍美人身边的荣幸。形容结成美满婚姻。

本本源源běn běn yuán yuán:原原本本。

囊里盛锥náng lǐ shèng zhuī:指让有才能的人得到机会表现自己。

本同末离běn tóng mò lí:本旨相同而途径不同。

末节细行mò jié xì xíng:指无关大体的细小行为。

昼锦荣归zhòu jǐn róng guī:大白天穿着锦绣衣裳回归故里。

本末终始běn mò zhōng shǐ:本末:树根和树梢;终始:事情的结局和开头。指事物有本有末,有始有终的发展规律。

锥刀之末zhuī dāo zhī mò:末:梢,尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。

秋毫之末qiū háo zhī mò:鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

躬逢其盛gōng féng qí shèng:亲自参加了盛典或亲身经历了盛世。