随文释义 suí wén shì yì
随文释义的意思
对某个不懂的概念做出解释。
对某个不懂的概念做出解释
谓根据文章的上下文，对某个词语作出解释。
宋 陈亮 《郑景望＜书说＞序》：“《尚书》最难看，盖难得胸臆如此之大；若祇解文义则不难。自 孔安国 以下，为之解者殆百餘家，随文释义，人有取焉。”亦作“ 随文析义 ”。《二程遗书》卷二五：“圣人因事以制名，故不同若此。而后之学者，随文析义，求奇异之説，而去圣人之意远矣。”
成语词典：随文释义
恩断义绝：感情破裂，情义断绝。多指夫妻离异。
随心所欲：一切都由着自己的心意，想怎么做就怎么做。
义无反顾：为了正义而勇往直前，绝不犹豫退缩。汉司马相如《喻巴蜀檄》：“义不反顾，计不旋踵。”
义不容辞：从道义上讲不允许推托、拒绝。
忘恩负义：忘掉了别人对自己的恩情，做出对不起别人的事。
文质彬彬：《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。” 原意是，如果文采和实质相配合，就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬：配合谐调。
入乡随俗：到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也说入乡随乡、随乡入乡。
图文并茂：（同一书刊的）图画和文字都很丰富精美。
大义灭亲：《左传 隐公 四年》记载，卫国大夫石碏的儿子石厚与公子州吁同谋弑桓公，后来石碏杀掉石厚，《左传》称赞石碏的行动为“大义灭亲”。后泛指为了维护正义，对为非作恶的亲属不徇私情，使受到应得的制 裁。
随遇而安：能适应各种环境，在任何环境中都能满足。
身无分文：形容非常贫穷。
深明大义：指识大体，顾大局。
如释重负：好像放下了一副重担子。形容心情紧张后的轻松愉快。《穀梁传·昭公二十九年》：“昭公出奔，民如释重负。” 释：放下。重负：重担。
繁文缛节：烦琐而不必要的礼节，也比喻其他烦琐多余的事项。也说繁文缛礼。
义正词严：道理正当，措辞严肃。也作义正辞严。
大义凛然：坚持正义，不 顾敌人威逼利诱，始终保持严峻不可侵犯的态度。凛（lǐn）。
仗义执言：主持正义，说公道话。
涣然冰释：《老子·十五章》：“涣兮若冰之将释。” 后用“涣然冰释”形容嫌疑、误会像冰化了一样，一下子就消除了。
温文尔雅：态度温和、举止文雅。现也形容做事不大胆泼辣。
文房四宝：指笔、墨、纸、砚，是书房中常备的四种文具。
见义勇为：看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
天经地义：《左传·昭公二十五年》：“天之经也，地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然，不容怀疑。经、义：道理。
仁至义尽：《礼记·郊特牲》：“仁之至，义之尽也。” 原指以极大的努力竭尽仁义之道。现指对人的劝告、争取或帮助已尽了最大的努力。至、尽：到底的意思。
微言大义：《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。” 后用“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。微：精深，精微。
开宗明义：原为《孝经》第一章名。后指说话写文章一开头就点明主要的意思。开宗：阐发宗旨。明义：说明意义。
爱不释手：因喜爱某物而舍不得放下。
仗义疏财：为了正义或讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。疏：分散。
文恬武嬉：文官只知道贪图安逸，武将一味追求玩乐。形容文武官员贪图享乐，不问国事的腐败现象。唐韩愈《平淮西碑》：“相臣将臣，文恬武嬉。” 恬（tián）：安逸。嬉（xī）：游玩。
文过饰非：用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若斯而已哉？” 文、饰：掩饰。过、非：错误。
毫无疑义：疑义：可疑的道理。一点也没有可以使人怀疑的地方。
舍生取义：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。
情文并茂：指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。情：情感；文：文辞；茂：美好、丰富。
不义之财：不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
随声附和：自己没有主见，人家说什么，也跟着说什么。和（hè）。
随时随地：指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。
表面文章：比喻形式好看但没有实质内容、不求实效的事物：坚持实事求是，不做～。
见利忘义：看见有利可图，就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
背信弃义：不守信用，不讲道义。
夫唱妇随：比喻夫妻互相配合，行动一致。也指夫妻和睦。也作夫倡妇随。
一文不值：指毫无价值。常用来形容物品、观念、行为等没有任何意义或价值可言。
不仁不义：仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
本位主义：一种放大了的个人主义。只顾本单位、本部门、本地区的利益，不顾大局和整体利益。
多情多义：指重情谊。
情深义重：情感深厚，义重如山。指情感和义气都很深厚，常用来形容朋友、亲人之间的关系。
义薄云天：正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。
义结金兰：结交很投合的朋友。
大仁大义：形容为人宽厚，尊崇仁义。
斯斯文文：形容举目文雅。
如影随形：好像影子老是跟着身体一样，比喻两个人常在一起，十分亲密。
以文会友：指通过文字来结交朋友。
大做文章：比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
分文不取：一个钱也不要（多指应得的报酬或应收的费用）：我要是治不好你的病，～。
文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
随波逐流：随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，没有主见，盲目地随着别人行动。宋孙奕《履斋示儿编·乡原》：“随波逐流，佞伪驰聘，苟合求媚于世。”
无情无义：没有一点情义。形容冷酷无情。
能文能武：文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
随乡入乡：到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也比喻到什么环境都能适应。
一纸空文：空写在纸上实际不能兑现的东西（多指不能执行的条约、规定、计划等）。
义愤填膺：胸中充满义愤。膺：胸。
随机应变：根据情况灵活地应付事态的变化。《三国演义》第五十七回：“（孙权）乃问曰：‘公平生所学，以何为主？’统（庞统）曰：‘不必拘执，随机应变。’”
顾名思义：从事物的名称联想到它的 含义。《三国志·魏书·王昶传》记载，王昶给他的子侄等起名字都用谦实等词，并写信给他们说：“ 欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。”
断章取义：不顾文章 或讲话的原意，孤立地取一段或一句的意思。《左传 襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”
咬文嚼字：过分地斟酌字句（多用来指死抠字眼儿而不注重精神实质）。
渐仁摩义：渐：浸渍；摩：磨砺。用仁惠浸润人们，用节义砥砺人们。形容用道德教育百姓。
衔尾相随：后面一匹马的嚼子和前面一匹马的尾巴相接。形容马一匹跟着一匹成单行前进。《汉书·匈奴传》：“如遇险阻，衔尾相随。”
随随便便：是指不多加斟酌，怎么方便就怎么做。
义不旋踵：旋踵：旋转脚跟。在道义上只能奋勇向前，不能退缩。
文武并用：文臣武将一起任用。
随俗浮沉：自己没有一定的想法，随着潮流走。
横僿不文：僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
道义之交：交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
深文曲折：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。
离蔬释屩：比喻脱离清苦生活，入身仕官。同“离蔬释蹻”。
樽酒论文：一边喝酒，一边议论文章。
鬻文获财：鬻：卖。指以写文章来换取财物。
深文大义：指深奥的大道理。
丰杀随时：丰：增加；杀：减少。随时代不同而作增减变动。
丹漆随梦：指追随前哲。
动必缘义：行动必定遵循公正合理的原则。
