博文约礼 bó wén yuē lǐ
博文约礼的意思
博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
1. 【解释】：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
2. 【出自】：《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
3. 【示例】：博文约礼，讵穷于钻仰也。 ◎清·王闿运《八代文粹序》
4. 【语法】：联合式；作谓语；含褒义
成语词典：博文约礼
隐隐约约：指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
约法三章：刘邦（汉高祖）占领秦都城咸阳后，为了收揽人心，废除秦朝的一些严刑苛法，召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪”，并表示“余悉除去秦法”，史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。
博采众长：广泛地采纳各家的长处。
博大精深：（思想、学说等）广博高深。
旁征博引：（写文章、说话）为了证明论点正确可靠而大量地引用材料。
隐约其辞：隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
文质彬彬：《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。” 原意是，如果文采和实质相配合，就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬：配合谐调。
地大物博：土地广大，物产丰富：我国～，人口众多。
图文并茂：（同一书刊的）图画和文字都很丰富精美。
博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
身无分文：形容非常贫穷。
礼贤下士：指帝王、大臣或社会地位较高的人敬重、结交有德有才的人。礼贤：尊敬贤者。下士：降低自己的身份结交一般有才能的人。
繁文缛节：烦琐而不必要的礼节，也比喻其他烦琐多余的事项。也说繁文缛礼。
厉行节约：厉：严格。严格地实行节约。
礼尚往来：礼节上讲求有来有往。现在也指你对我怎么样，我也用相同的方式回报你。
温文尔雅：态度温和、举止文雅。现也形容做事不大胆泼辣。
文房四宝：指笔、墨、纸、砚，是书房中常备的四种文具。
克己复礼：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
博识洽闻：见多识广，学识博大。
文恬武嬉：文官只知道贪图安逸，武将一味追求玩乐。形容文武官员贪图享乐，不问国事的腐败现象。唐韩愈《平淮西碑》：“相臣将臣，文恬武嬉。” 恬（tián）：安逸。嬉（xī）：游玩。
文过饰非：用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若斯而已哉？” 文、饰：掩饰。过、非：错误。
先礼后兵：指在和对方交涉时，先讲道理；如果行不通，再采取强硬手段。兵：武力，这里泛指强硬手段。
分庭抗礼：古代宾主相见，站在庭院两边相对行礼，表示平等相待。后用来比喻平起平坐、地位相等或互相对立。《庄子·渔 父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉（抗）礼。” 抗：对等。
情文并茂：指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。情：情感；文：文辞；茂：美好、丰富。
博古通今：对古代的事知道很多，又通晓现代的事情。形容知识广博。三国魏王肃《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。”
礼仪之邦：礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
表面文章：比喻形式好看但没有实质内容、不求实效的事物：坚持实事求是，不做～。
以礼相待：用应有的礼节接待。
一文不值：指毫无价值。常用来形容物品、观念、行为等没有任何意义或价值可言。
不约而同：约：相约。事先没有约定而相互一致。
斯斯文文：形容举目文雅。
以文会友：指通过文字来结交朋友。
大做文章：比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态。
分文不取：一个钱也不要（多指应得的报酬或应收的费用）：我要是治不好你的病，～。
博学鸿儒：学识渊博的学者。“鸿儒”是指大儒，指学问渊博的著名学者。
文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
傲慢无礼：态度傲慢，对人不讲礼节。
能文能武：文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
一纸空文：空写在纸上实际不能兑现的东西（多指不能执行的条约、规定、计划等）。
咬文嚼字：过分地斟酌字句（多用来指死抠字眼儿而不注重精神实质）。
顶礼膜拜：佛教徒的最高敬礼。合掌举过头，然后跪下用头来叩人的脚。
情礼兼到：情感和礼节同时表露出来。
文武并用：文臣武将一起任用。
恭而有礼：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
横僿不文：僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
深文曲折：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。
樽酒论文：一边喝酒，一边议论文章。
鬻文获财：鬻：卖。指以写文章来换取财物。
深文大义：指深奥的大道理。
过庭闻礼：指承受父训或径指父训。
敦诗说礼：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
卖文为生：指以出卖诗文所得来维持生计。
博闻辩言：博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
出文入武：指文武兼备。
偃革尚文：停息武备，注重文教。
舞文巧法：故意玩弄文字，巧于利用法令，以达到邪恶的目的。
雕不增文：荆山石怎样雕琢也不能使增加文彩。
卑礼厚币：谦恭的礼节，丰厚的币帛。表示聘请人的郑重殷切。《史记·魏世家》：“惠王数败于军旅，卑礼厚币以招贤者。”
衣冠礼乐：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
秉文经武：执掌文事，经营武备。
博古知今：形容知识渊博。
文采风流：横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
博览古今：博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。
文韬武韬：韬：古代兵书《六韬》，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。
礼乐刑政：指礼法、乐教、刑罚以及各项政令等。
质木无文：文章或诗写得质朴。
分文不受：分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。
聊博一笑：姑且取得别人一笑。比喻自己言行虽无可取，但亦能令人快乐一时。
礼度委蛇：礼度：礼数；委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。
弃文就武：放弃文业，改从武事。
文章盖世：盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
反跌文章：反着说正面话或欲扬故抑的文章。
博者不知：事物就会所知不深。
以博一粲：以：用；博：赢得；粲：笑时露出牙齿的样子。设法赢得对方一笑。
磕头礼拜：磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。
微文深诋：想尽办法把无罪的人定成有罪。
诗礼传家：指以儒家经典及其道德规范世代相传。
礼先壹饭：指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。
