托物感怀

托物感怀 tuō wù gǎn huái

托物感怀的意思

假借事物抒发胸怀。

【解释】:假借事物抒发胸怀。

托物感怀的近义词

借景生情

成语词典:托物感怀

不怀好意bù huái hǎo yì:怀:包藏。没安好心。

地大物博dì dà wù bó:土地广大,物产丰富:我国~,人口众多。

庞然大物páng rán dà wù:形容体积大而笨重的东西。唐柳宗元《黔之驴》说,老虎第一次见到驴,“庞然大物,以为神。”后也用来形容表面强大而内里虚弱的事物。

触目伤怀chù mù shāng huái:看到某种情况而内心伤悲。

多愁善感duō chóu shàn gǎn:形容人感情 脆弱,容易发愁或感伤。善:容易。

物华天宝wù huá tiān bǎo:各种珍贵的宝物。唐王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟。” 物华:万物的精华。天宝:天然的宝物。

物极必反wù jí bì fǎn:事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》:“物极则反,命曰环流。” 极:顶点。反:走向反面。

虚怀若谷xū huái ruò gǔ:胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。《老子·十五章》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。” 谷:山谷。

和盘托出hé pán tuō chū:连同盘子一起端出来。比喻完全说出来或拿出来,毫无保留。

关怀备至guān huái bèi zhì:关心得无微不至。

游目骋怀yóu mù chěng huái:游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。

身怀六甲shēn huái liù jiǎ:六甲,传说为天帝造物之日。后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。

宽大为怀kuān dà wéi huái:待人接物胸怀开阔,态度宽容厚道。

暴殄天物bào tiǎn tiān wù:《尚书·武成》:“暴殄天物,害虐烝民。” 原意是灭绝、残害天生之物。今指任意糟蹋东西。殄(tiǎn):毁害。

恃才傲物shì cái ào wù:仗着自己有才能而轻视别人。《南史·萧子显传》:“恃才傲物,宜谥曰骄。” 物:泛指众人。

感恩戴德gǎn ēn dài dé:感激别人的恩德(现多含讽刺意)。

感慨万千gǎn kǎi wàn qiān:因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。

毫无美感háo wú měi gǎn:完全没有能让人感受到的美丽、美好的感觉,多形容事物在外观、形式、内涵等方面无法引起人们对于美的体验。

物美价廉wù měi jià lián:廉:便宜。东西价钱便宜,质量又好。

物是人非wù shì rén fēi:东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。

胸怀大志xiōng huái dà zhì:怀:怀藏。胸有远大志向。

物归原主wù guī yuán zhǔ:归:还给。把物品还给原来的主人。

待人接物dài rén jiē wù:跟别人接触 往来。物:人。

冷血动物lěng xuè dòng wù:变温动物的俗称。

坐怀不乱zuò huái bù luàn:春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。

万物之灵wàn wù zhī líng:万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。

耿耿于怀gěng gěng yú huái:事情(多为令人牵挂的或不愉快的)在心里,难以排解。

感激不尽gǎn jī bù jìn:感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

心怀鬼胎xīn huái guǐ tāi:心里隐藏着见不得人的念头。

感同身受gǎn tóng shēn shòu:原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。

百感交集bǎi gǎn jiāo jí:各种各样的感触交织在一起。

开怀畅饮kāi huái chàng yǐn:开怀:心情无所拘束,十分畅快。比喻敞开胸怀,尽情饮酒。

身外之物shēn wài zhī wù:个人身体以外的东西(指财产等,表示无足轻重的意思)。

物尽其用wù jìn qí yòng:尽量发挥出各种东西的效用。指不浪费一点东西。

感情用事gǎn qíng yòng shì:不冷静考虑,凭个人好恶或一时的感情冲动处理事情。

睹物思人dǔ wù sī rén:睹:看;思:思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

玩物丧志wán wù sàng zhì:迷恋于玩赏喜好的事物,以致消磨了志气。《尚书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。” 玩:玩赏。丧:丧失。

厚德载物hòu dé zài wù:旧指道德高尚者能承担重大任务。

探囊取物tàn náng qǔ wù:手伸到口袋里取东西。比喻事情极容易办到。《新五代史·南唐世家》:“取江南如探囊中物尔。” 囊:口袋。

物产丰富wù chǎn fēng fù:指这个地方的天然出产和人工制造的物品种类多、数量大。通常用于形容一个地区的资源状况,表示该地区拥有各种各样的物品,包括但不限于农产品、矿产品、手工艺品等诸多方面。

物竞天择wù jìng tiān zé:物竞:生物的生存竞争;天择:自然选择。生物相互竞争,能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律,后也用于人类社会的发展。

格物致知gé wù zhì zhī:中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。” 朱熹承认接触事物(格物)是获得知识(致知)的方法,但又认为心被人欲所蒙蔽,所以知识不够完备。只要通过格物的功夫,去掉人欲,对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手(动手)实做其事”,认为“手格其物而后知至”,肯定行先于知,这是朴素的唯物主义反映论的观点。

篱壁间物lí bì jiān wù:谓家园所产之物。

怀瑾握瑜huái jǐn wò yú:怀里藏着美玉,手里握着美玉。比喻具有纯洁无瑕的品德。《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。” 瑾、瑜:美玉。

谬托知己miù tuō zhī jǐ:指假托为知心朋友。

恐遭物议kǒng zāo wù yì:物:这里指人;议:议论。担心遭到众人的非议。

一物一主yī wù yī zhǔ:比喻每一事物必有所属。

哀感天地āi gǎn tiān dì:形容极其哀痛,使天地都为之感动。

遗寝载怀yí qǐn zài huái:指心有所念而寝不安席。

囊中之物náng zhōng zhī wù:囊:有底的口袋。喻稳稳到手或不用费力就可获得的物品。形容非常容易得到的东西,办到的事。

物阜民熙wù fù mín xī:阜:多;熙:安乐。百姓安乐,物资丰富。形容社会安定,百姓安居乐业的景象。

怀安丧志huái ān sàng zhì:怀安:贪图安逸。贪图安逸会丧失志气。

怀才抱德huái cái bào dé:既有才学,又有德行。

物离乡贵wù lí xiāng guì:物品离产地越远越贵重。

虚若怀谷xū ruò huái gǔ:形容非常谦虚,能容纳很多意见。

托足无门tuō zú wu mén:指没有落脚安身之处。

囊中取物náng zhōng qǔ wù:囊:口袋。

天灾物怪tiān zāi wù guài:天地所发生的灾害和变异。古人迷信,认为是上天对统治者的警告。

矫时慢物jiǎo shí màn wù:矫时:矫正时俗。慢,傲慢。指对现实不满,态度傲慢。

怀真抱素huái zhēn bào sù:真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”。

夹袋人物jiā dài rén wù:旧指当权者的亲信或存记备用的人。

济人利物jì rén lì wù:指救助别人,对世事有益。

慈悲为怀cí bēi wéi huái:慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。

睹物兴悲dǔ wù xīng bēi:见到与故人有关的东西而引起悲伤。

分外之物fèn wài zhī wù:非本分应得的财物。

指亲托故zhǐ qīn tuō gù:指为亲戚,假托故旧。即指攀附有权势的人。

设言托意shè yán tuō yì:用言语寄寓心意。

千秋人物qiān qiū rén wù:指名垂后世的人物。

万物殷富wàn wù yīn fù:国家富庶殷实。

感遇忘身gǎn yù wàng shēn:感遇:感激恩遇;忘身:愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩,表示忠心的套话。

感人心脾gǎn rén xīn pí:形容使人的内心深受感动。

感佩交并gǎn pèi jiāo bìng:感:感激;佩:佩服。

披褐怀金pī hè huái jīn:穿粗布衣服,而怀藏金玉。比喻表面平常而内里丰富。

玉堂人物yù táng rén wù:泛指显贵的文士。

物力维艰wù lì wéi jiān:指财物来之不易。清朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。” 物力:东西,钱财。维:是。艰:困难。

去国怀乡qù guó huái xiāng:意为:离开国都,思念家乡,出自《岳阳楼记》。。

穷理格物qióng lǐ gé wù:穷究事物的道理。

感心动耳gǎn xīn dòng ěr:是形容音乐极其感动人。

饮流怀源yǐn liú huái yuán:北周.庾信《征调曲》:落其实者思其树,饮其流者怀其源。。谓喝水时应该想想水源。比喻不能忘本。亦作饮水知源,饮水思源。

遗物忘形yí wù wàng xíng:泯灭物我界限,指舍弃外在形式,精神进入忘我境界。