兴观群怨 xìng guān qún yuàn
兴观群怨的意思
兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
1. 【解释】：兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。
2. 【出自】：《论语·阳货》：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”
成语词典：兴观群怨
走马观花：比喻粗略地观察事物。也说走马看花。
坐井观天：比喻眼光狭小，见识短浅。唐韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
卓尔不群：超乎寻常，与众不同。 卓尔：特出的样子。不群：与众人不一样。
蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象（多指文物等）：展出的中外名画～。
离群索居：离开大伙儿，孤独地生活。《礼记·檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。” 索：单独。
怨天尤人：遇到挫折或困难时，一味埋怨天，归罪于别人。形容抱怨客观条件不利，不从主观上找原因。《论语·宪问》：“不怨天不尤人，下学而上达。” 天：这里指命运。
武艺超群：武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。
博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
以德报怨：用恩惠回报别人的怨恨。
兴高采烈：形容兴致高昂，情绪热烈。《文心雕龙·体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。” 兴：兴致。采：精神。
成群结队：成：成为，变成。一群群人集合在一起。
兴致勃勃：兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。
孤单失群：形容孤单、无所依靠的人（或动物），不能与伙伴合群。
察言观色：观察言语脸色来揣摩对方的心意。
叹为观止：《左传·襄公二十九年》记载，春秋时吴国的季札在鲁国观看各种乐舞，看到舜时的乐舞十分赞美，说：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已。” 意思是说，看到这里就够了，别的乐舞不必再看了。后用“叹为观止”赞美看到的事物好到了极点。
兴味盎然：兴致、趣味极旺盛。盎（àng）然：洋溢的样子。
夙兴夜寐：很早就起来，很晚才睡下。多形容勤劳。《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。” 夙：早。寐：睡觉。
望洋兴叹：《庄子·秋水》记载，河伯（黄河神）自以为大得了不得。后来到了海边，望见无边无际的海洋，才感到自己的渺小，于是仰望着海神，发出了叹息。后比喻做事力量不够或没有条件，而感到无能为力。望洋：仰望的样子。
意兴阑珊：阑珊：衰落。将残、将尽的意思。
作浪兴风：掀起风浪。比喻制造事端。
恩怨分明：恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
坐观成败：冷眼旁观别人的成功或失败。《史记·田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败。”
怨声载道：怨恨的声音充满了道路。形容民众普遍不满。载（zài）：充满。
隔岸观火：比喻见人有危难不援助而采取看热闹的态度。
天怒人怨：形容为害作恶十分严重，引起普遍的愤怒。
以怨报德：用怨恨回报别人对自己的恩惠。
兴师问罪：发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
洞若观火：形容看得 非常清楚明白。
兴风作浪：比喻制造事端，煽动别人起来捣乱。
自怨自艾：《孟子·万章上》：“太甲悔过，自怨自艾。” 原意是自己悔恨自己的错误，自己改正。后只指自我悔恨。艾（yì）：治理，改正。
三五成群：几个人、几个人在一起。
以观后效：后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
雄伟壮观：气势伟大美丽。
痴男怨女：旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。
兴趣盎然：形容兴趣浓厚。
害群之马：《庄子·徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣！” 后用“害群之马”比喻危害集体的人。
大兴土木：大规模兴建土木工程，多指盖房子。
群贤毕至：指众多贤能的人都聚集在一起。用于形容人才汇聚的盛大场面。
群龙无首：比喻众人中没有领头的人。《周易·乾》：“群龙无首。” 明沈德符《万历野获编·阁试》：“至丙辰而群龙无首，文坛丧气。”
兴师动众：发动很多人做某件事（多含不值得的意思）。
鹤立鸡群：《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。” 后多用“鹤立鸡群”形容一个人的仪表或本领出众。
任劳任怨：做事能够经受劳苦和别人的抱怨。
袖手旁观：唐韩愈《祭柳子厚文》：“巧匠旁观，缩手袖间。” 后以“袖手旁观”比喻置身事外，不加过问的冷淡态度：同志有困难，我们要全力帮助，决不能～。袖手：把手揣在袖子里。
敬业乐群：敬业：专心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
群英荟萃：聚集。比喻许多才能出众的人聚集在一起。
傍观冷眼：傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
悲观厌世：厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
神怒鬼怨：作恶多端，使鬼神都为之愤怒。
众楚群咻：指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。
怨家债主：佛教指与我有冤仇的人。
群策群力：大家一起出主意，一起出力量。
群情激昂：大家的情绪都很激动和高昂。
薏苡兴谤：比喻被人诬谄，蒙受冤屈。
群居和一：指和谐相处，协调一致。
侈人观听：指加强人们在观感听觉上的印象。
作壁上观：也说从壁上观。《史记·项羽本纪》记载，秦兵包围了赵国的巨鹿，楚国和其他诸侯前去救援。当时秦兵声势很大，只有楚将项羽领着队伍去冲锋陷阵，其他诸侯的将领却都在壁（即军营的壁垒）上观战。后用“作壁上观”比喻在一旁观望，不动手帮助。
睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。
兴会淋漓：形容兴致浓厚，精神舒畅。
今古奇观：奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
孤傲不群：孤：孤单；傲：高傲。指高傲孤僻，难与人相处。
群轻折轴：许多不重的东西累积起来也能压断车轴。比喻小的坏事如果任其发展下去，也能造成严重后果（语出《战国策·魏策一》：“臣闻积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金”）。
乘风兴浪：比喻趁机挑起事端。
等量齐观：指对有差 别的事物，同等看待。
繁荣兴旺：形容事业或经济状况发达昌盛，生机蓬勃。
扼腕兴嗟：扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。
深仇宿怨：犹深仇大恨。深而大的仇恨。
杯酒解怨：解：消除，排解；怨：怨恨，怨仇。指饮酒言欢，消解仇怨。
扫兴而回：扫兴：指情绪低落。指遇到不如意的事情而情绪低落地归来。
千百为群：成百上千聚集成群。
触类旁观：掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
兴利除弊：兴办有利的事业，除去弊端。
多难兴邦：国家多患难，在一定条件下可以促进内部团结，发愤图强，因而兴盛起来。《左传 昭公四年》：“邻国之难，不 可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。” 唐陆贽《论叙迁幸之由状》：“ 多难兴邦者，涉庶事之艰而知敕慎也。” 难（nàn）。
群情鼎沸：比喻群众情绪异常激动，像锅里的开水一样沸腾起来。
水月观音：佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
敌惠敌怨：犹言报德报怨。
超群越辈：超越众人和同辈。
鹤在鸡群：像鹤站在鸡群中一样。
群枉之门：指各种歪门邪道。
俯仰异观：俯仰：低头，抬头；异观：不同的表现。一低头，一抬头，都有不同的表现。指霎时间出现的多种多样的姿态。
克伐怨欲：指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。
