含齿戴发 hán chǐ dài fā
含齿戴发的意思
口中有齿，头上长发。指人类。
1. 【解释】：口中有齿，头上长发。指人类。
2. 【出自】：《魏书·韩子熙传》：“遂乃擅废太后，离隔二宫，拷掠胡定，诬王行毒，含齿戴发，莫不悲惋。”
3. 【示例】：固宜含齿戴发之伦，生死沐浴于覆焘之下，未有能喧者也。 ◎清·王夫之《绎思》
含齿戴发的近义词
戴眉含齿
成语词典：含齿戴发
百发百中：射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。” 后也用来形容料事有充分把握。中（zhòng）。
千钧一发：也说一发千钧。千钧重量吊在一根头发丝上。比喻情况万分危急。唐韩愈《与孟尚书书》：“群儒区区修补，百孔千疮，随乱随¤±，其危如一发引千钧。” 钧：古时三十斤为一钧。
披头散发：形容头发长而散乱。
发奋图强：下定决心，努力追求进步。
披星戴月：身披星星，头顶月亮。形容起早贪黑，辛勤劳动或昼夜赶路，旅途辛劳。
含苞欲放：苞：花苞；欲：将要；放：开放。形容花将开而未开时的样子。
白发苍苍：苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。
含情脉脉：饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。
张冠李戴：明田艺蘅《留青日札》卷二二记俗谚：“张公帽掇在李公头上。” 后用“张冠李戴”比喻名实不符，弄错了对象。冠：帽子。
容光焕发：脸上的光彩四射。形容身体健康、精神饱满。
先发制人：《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。” 原指战争中的双方先发动的能制人，后发动的就受制于人。后泛指先下手为强。
发愤忘食：下决心努力学 习和工作，连吃饭也忘记了。形容勤奋和专心。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将 至。”
戴罪立功：在承当某种罪名的情况下建立功劳。
含辛茹苦：原作茹苦含辛。宋苏轼《中和胜相院记》：“佛之道难成，言之使人悲酸愁苦…无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。” 形容受尽种种辛苦。茹：吃。
发人深省：也作发人深醒。启发人们作深刻的思考，引起醒悟。唐杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。” 省（xǐng）：思考，检查。
奋发有为：精神振作，有所作为。
振聋发聩：响声很大，使聋人都能听见。清袁枚《随园诗话补遗》卷一：“梁昭明太子与湘东王书云：‘…未闻吟咏性情，反拟《内则》之篇；操笔写志，更摹《酒诰》之作…。’此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。” 喻指言论、文章有使人醒悟、启发愚蒙的作用。聩（kuì）。
擢发难数：《史记·范睢蔡泽列传》记载，范睢问须贾有多少罪，须贾回答：“擢贾之发，以续贾之罪，尚未足。” 后用“擢发难数”比喻罪行极多，难以数清。擢发：拔下头发。
发扬光大：使事业或优良 作风、传统等在原来基础上发展、扩大或提高。
雄姿英发：姿容威武雄壮。
不足齿数：足：值得。表示数不上，不值得一提。
披红戴花：披着绸，戴着红花。表示喜庆或光荣。
后发制人：指先让一步，等对方动手暴露了弱点，再加以反击，制服对方。制：制服，控制。
不共戴天：不愿在同一个天底下生活。形容对敌人的深仇大恨。《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”
意气风发：形容精神振奋，气概昂扬。
令人发指：发指：头发竖起来，形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
发号施令：发命令，下指 示。《尚书·冏命》：“发号施令，罔有不臧。”
感恩戴德：感激别人的恩德（现多含讽刺意）。
结发夫妻：指男女成年后第一次结婚的原配夫妻。汉苏武《诗四首》之三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。” 结发：束发，指初成年。
箭不虚发：箭射得准，每发必中。常用来形容射箭技术高超，也可引申为做事有充分的把握，成功率高。
矢无虚发：形容射箭本领极高，每支箭都能射中目标，不浪费一支箭。也可引申为做事精准有效，每次行动都能达到预期目的。
唇齿相依：《三国志·魏书·鲍勋传》：“吴、蜀唇齿相依。” 比喻互相依存，关系密切。
大发雷霆：比喻大发脾气，高声斥责别人。霆：响雷。
弹无虚发：子弹射出去每颗都命中目标，也比喻做一件事成一件事，没有落空的。
一言不发：一句话也不说。
生根发芽：种子发芽长出根来，比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。
穿靴戴帽：比喻写文章或讲话中套用一些空洞说教，因多在开头和结尾部分，所以说穿靴戴帽。也说穿鞋戴帽。
含糊不清：指说话声音不清楚或事物没有分辨清楚，也指不能明辨是非。
含血喷人：嘴里含着血，喷在别人身上。宋释晓莹《罗湖野录》卷二：“含血潠（xùn）人，先污其口。” 潠即喷的意思。后作含血喷人。比喻用恶毒的手段，捏造事实，诬陷别人。
没齿难忘：没齿：终身。一辈子也忘不了。
大发慈悲：比喻起善心，做好事。
东窗事发：传说宋代秦桧曾与妻子在自己家的东窗下定计杀害了岳飞，后来秦桧得病而死。他妻子请方士做法事，方士看见秦桧在阴间身戴铁枷受苦，秦桧对他说：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”（见于元刘一清《钱塘遗事·二·东窗事发》）后来用“东窗事发”指罪行、阴谋败露。也说东窗事犯。
口齿伶俐：口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
借题发挥：借谈论另一个题目来表达自己真正的意思。
心细如发：极言小心谨慎，考虑周密。亦作“心细于发”。
唇亡齿寒：嘴唇没了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害关系（多指两个邻国）十分密切。《左传·僖公五年》：“谚所谓辅（颊骨）车（牙床）相依，唇亡齿寒者，其虞、虢之谓也。”
伶牙俐齿：形容口齿伶俐，能说会道。
身体发肤：本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
发愤图强：发愤：决心努力；图：谋求。下定决心，努力追求进步。
精神焕发：情绪饱满振奋。
不足挂齿：不值得一提。挂齿：挂在嘴上。
升官发财：指提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。
从轻发落：发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。
蓬勃发展：繁荣旺盛地发展。指事物发展得非常好，呈现出积极向上、快速发展的态势。
含笑九泉：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
咬牙切齿：由于极端愤怒或忍住极大的痛苦而咬紧牙齿。
旧病复发：原来的病又犯了。
一触即发：原指箭在弦上，张弓待发。比喻事态发展到十分紧张的阶段，稍一触动就会立即爆发。
整装待发：整理收拾好行装，等待出发。
披麻戴孝：旧俗子女为父母居丧，要服重孝，如身穿粗麻布孝服，腰系麻绳等，叫披麻戴孝。
茹痛含辛：形容忍受痛苦和艰辛。
含商咀徵：“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
含苞吐萼：形容花朵将要开放时的状态。
枯木发荣：枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
含瑕积垢：比喻蒙受耻辱。
奋发图强：振作精神，以求强盛。
朱唇榴齿：嘴唇红润，牙齿像石榴果实那样整齐。
持梁齿肥：梁：指米饭；齿：咬，吃。食用精米、肥肉。形容享受美食佳肴。
蓄势待发：蓄：积聚，储存。积蓄势力或能量等待发作。黄蓓佳《没有名字的身体》：“我哥哥无意中提到了当时蓄势待发的海湾战争时，郭卫星忽然地来了劲儿，开始掉他的书袋子。”
口含天宪：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
鹤发鸡皮：鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。
难以启齿：难以说出事情的真相。
皓齿青蛾：形容女子美貌。喻称美女或美好的人才。清 方文《寄怀倪臣北初度》诗：“美人勿用傷遲暮，皓齒青蛾甯久微。”
含荼茹毒：犹言含辛茹苦。
齿牙为祸：齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。
肩从齿序：并肩相从，依年齿以序长幼。指僚友交游。
终身不齿：齿：录用。一辈子都不被录用。
戴清履浊：犹戴天履地。清指天，浊指地。
夫负妻戴：指夫妻远徙避世，不慕荣利。
我负子戴：指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。
