弃德从贼 qì dé cóng zéi

弃德从贼的意思

放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。

放弃良好的德行，从事坏人所做的事。 比喻弃善从恶。

成语词典：弃德从贼

从容不迫 [ cóng róng bù pò ] 从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

弃暗投明 [ qì àn tóu míng ] 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。

歌功颂德 [ gē gōng sòng dé ] 歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。

以德报怨 [ yǐ dé bào yuàn ] 不记别人的仇，反而给他好处。

德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ] 品德高尚，声望很高。多称颂年纪高而且大多是有名望的人。

从天而降 [ cóng tiān ér jiàng ] 降：下落。比喻出于意外，突然出现。

从善如流 [ cóng shàn rú liú ] 形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。就像水从高处流下一样自然而毫不迟疑。

自暴自弃 [ zì bào zì qì ] 自己甘心落后，不求上进。暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。

择善而从 [ zé shàn ér cóng ] 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。体现出一种明智地辨别善恶、优劣，并且积极学习和践行良好行为或观念的态度。

从长计议 [ cóng cháng jì yì ] 用较长的时间慎重考虑、仔细商量。表示不急于做决定。

做贼心虚 [ zuò zéi xīn xū ] 指做了坏事怕人知道，心里老是不安。

感恩戴德 [ gǎn ēn dài dé ] 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

无所适从 [ wú suǒ shì cóng ] 适：归向；从：跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。

离心离德 [ lí xīn lí dé ] 心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

贼心不死 [ zéi xīn bù sǐ ] 不放弃坏念头，而继续做下去。常用于形容坏人或敌对势力妄图继续作恶或破坏。

唯命是从 [ wéi mìng shì cóng ] 是命令就服从，不敢有半点违抗。

前功尽弃 [ qián gōng jìn qì ] 以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。

功德无量 [ gōng dé wú liàng ] 旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

贼喊捉贼 [ zéi hǎn zhuō zéi ] 做贼的人喊捉贼，比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

从一而终 [ cóng yī ér zhōng ] 原指女子一生只嫁一个丈夫，始终不渝；后也指对人、对事忠诚坚定，坚持到底，不半途改变。

以怨报德 [ yǐ yuàn bào dé ] 用怨恨或恶意来回报别人给予的恩惠或好处，指忘恩负义、恩将仇报的行为。

从古至今 [ cóng gǔ zhì jīn ] 指从古代到现在的整个时间跨度，强调时间的延续性和事物的一贯性。

从头到尾 [ cóng tóu dào wěi ] 从开头到结尾，指某件事物的全过程或全部内容。

德才兼备 [ dé cái jiān bèi ] 指同时具备优秀的品德和卓越的才能，形容人在道德和能力上都很出色，常用于称赞或选拔人才的标准。

背信弃义 [ bèi xìn qì yì ] 指违背诺言，抛弃道义，形容不讲信用，不讲道义的行为。

贼眉鼠眼 [ zéi méi shǔ yǎn ] 形容人的神情鬼鬼祟祟，眼神不正，带有阴险或狡诈的样子，多含贬义。

同心同德 [ tóng xīn tóng dé ] 指思想统一，信念一致。

贼头贼脑 [ zéi tóu zéi nǎo ] 形容举动鬼鬼祟祟，神情不正派，偷偷摸摸的样子，多用来形容人的行为或神态显得可疑、不怀好意。  

始乱终弃 [ shǐ luàn zhōng qì ] 起初玩弄感情或破坏关系，最终却抛弃对方（多形容男子对女子先恋爱后抛弃的行为，也指对事物开始时热衷，后来却舍弃）。  

三从四德 [ sān cóng sì dé ] “三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，是中国古代封建社会束缚和规范妇女行为的道德准则，现多含贬义，指旧时代的礼教枷锁。

力不从心 [ lì bù cóng xīn ] 指心里想做某事，但力量或能力达不到，无法如愿以偿，多形容能力与愿望不匹配的无奈状态。

以德服人 [ yǐ dé fú rén ] 指用道德和德行使人信服，强调通过自身的品德修养、言行举止影响他人，而非依靠武力、权势或强制手段让他人顺从。

大恩大德 [ dà ēn dà dé ] 指极为深厚的恩情与德行，形容别人给予的恩惠极大，多用于感激他人对自己的重大帮助。

何去何从 [ hé qù hé cóng ] 指在面临抉择时不知该往何处去，也指对事情的发展方向感到困惑，不知如何做出选择。

祸从口出 [ huò cóng kǒu chū ] 指灾祸往往是因为说话不谨慎、失当而引发的，强调言语不当可能带来危险或麻烦，警示人们要谨慎言辞，避免因口无遮拦而招祸。

从中作梗 [ cóng zhōng zuò gěng ] 指在事情进行过程中，故意制造障碍、设置困难，干扰事情的顺利进行。

言听计从 [ yán tīng jì cóng ] 指说的话都被听取，提的计策都被采纳，形容对某人十分信任，完全服从其意见。

从轻发落 [ cóng qīng fā luò ] 指处罚时采取宽大的态度，给予较轻的处理，不按通常规定的严厉程度进行惩处。

捉贼见赃 [ zhuō zéi jiàn zāng ] 指捉贼时必须见到赃物作为证据，比喻处理事情要讲究真凭实据，不能仅凭猜测或推断。

认贼作父 [ rèn zéi zuò fù ] 把仇敌当作父亲来侍奉，比喻甘心投靠敌人，背叛自己的立场和原则。

病从口入 [ bìng cóng kǒu rù ] 指疾病多是由于饮食不注意、误食不卫生的食物或说话不谨慎等原因引起的，强调饮食和言语不当可能带来健康或其他问题。

仁义道德 [ rén yì dào dé ] 原指仁爱、正义、道德规范，是儒家思想中推崇的伦理准则；现多用来形容表面讲道德规范，实则未必真正践行，有时含讽刺意味。

厚德载物 [ hòu dé zài wù ] 指以深厚的德行承载万物，多形容人品德高尚，能包容和担当重任。

喜从天降 [ xǐ cóng tiān jiàng ] 指喜事突然从天上降临，形容意外获得意想不到的幸运或好事，令人极度喜悦。

功德圆满 [ gōng dé yuán mǎn ] 指功业与德行都已达到完美的境界，后多形容事情完成得圆满周到，没有缺憾，常用于比喻任务、事业或修行等顺利结束并取得成功。

碍难从命 [ ài nán cóng mìng ] 碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。

无德而称 [ wú dé ér chēng ] 无何恩德可以称道。

委曲从俗 [ wěi qǔ cóng sú ] 指曲意迁就，随从世俗。

怀才抱德 [ huái cái bào dé ] 指心怀才能且秉持道德，形容人既有卓越的才华，又具备高尚的品德，德才兼备且表里如一。

绝德至行 [ jué dé zhì xíng ] 绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。