土牛木马

土牛木马 tǔ niú mù mǎ

土牛木马的意思

泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。

1. 【解释】:泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。

2. 【出自】:《关尹子·八筹》:“知物之伪者,不必去物,譬如见土牛木马,虽情存牛马之名,而心忘牛马之实。”

3. 【示例】:若门资之中而得愚瞽,是则土牛木马,形似而用非,不可以涉道也。 ◎《北史·苏绰传》

4. 【语法】:联合式;作宾语、定语;含贬义

土牛木马的近义词

土鸡瓦犬

成语词典:土牛木马

马到成功mǎ dào chéng gōng:古时打仗,常以“旗开得胜,马到成功”祝愿迅速取得胜利。现在用来形容人一到那里,工作刚开始就取得成就。

走马观花zǒu mǎ guān huā:比喻粗略地观察事物。也说走马看花。

千军万马qiān jūn wàn mǎ:形容雄壮的队伍或浩大的声势。

骑马找马qí mǎ zhǎo mǎ:比喻东西就在自己这里,还到处去找。也比喻一面占着现在的位置,一面另找更称心的工作。

枯木逢春kū mù féng chūn:比喻重获生机。

九牛一毛jiǔ niú yī máo:很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”

土崩瓦解tǔ bēng wǎ jiě:比喻彻底崩溃,不可收拾。《史记·秦始皇本纪》:“秦之积衰,天下土崩瓦解。”

汗牛充栋hàn niú chōng dòng:唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。” 意思是藏书极多,存放时能充满整个屋宇,外运时能累得牛流汗。后以“汗牛充栋”形容书籍极多。充:装满。栋:房屋。

人仰马翻rén yǎng mǎ fān:人马都被打得翻倒在地。形容惨败的狼狈相。也比喻乱得一塌糊涂,不可收拾。

吴牛喘月wú niú chuǎn yuè:据说江浙一带的水牛害怕酷热,见到月亮也以为是太阳,因此发喘。《太平御览》卷四引《风俗通》:“吴牛望见月则喘,彼之苦于日,见月怖喘矣。” 后用以比喻因遇到类似的事物而胆怯。也借指天气酷热。

悬崖勒马xuán yá lè mǎ:比喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

指鹿为马zhǐ lù wéi mǎ:秦朝二世皇帝的时候,丞相赵高想造反,怕别的臣子不附和,就先试验一下。他把一只鹿献给二世,说:“这是马。”二世笑着说:“丞相错了吧,把鹿说成马了。”问旁边的人,有的不说话,有的说是马,有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了(见于《史记·秦始皇本纪》)。比喻颠倒是非。

人困马乏rén kùn mǎ fá:形容体力疲劳不堪(不一定有马)。

草木皆兵cǎo mù jiē bīng:公元383年,前秦苻坚出兵攻晋,前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望,看到晋兵布阵严整,又望见八公山上的草木,以为都是晋兵,认为遇到了劲敌,因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

马马虎虎mǎ mǎ hǔ hǔ:形容做事马虎、随便。

牛毛细雨niú máo xì yǔ:指细而密的小雨。

单枪匹马dān qiāng pǐ mǎ:也说匹马单 枪。比喻行动无人帮助,独自勇往直前。五代汪遵《乌江》诗:“兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围。”

兵荒马乱bīng huāng mǎ luàn:形容战时社会动荡不安的景象。

缘木求鱼yuán mù qiú yú:《孟子·梁惠王上》:“以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”用那样的办法来追求那样的目的,就像爬到树上去找鱼一样。比喻方向、方法不对,一定达不到目的。

牛山濯濯niú shān zhuó zhuó:濯濯:光秃,无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。

安土重迁ān tǔ zhòng qiān:住惯了本乡本土,不肯轻易迁移。《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民之性。” 重(zhòng):不轻易。

行将就木xíng jiāng jiù mù:快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载,晋公子重耳奔狄,娶季隗,“将适齐,谓季隗曰:‘待我二十五年,不来而后嫁。’对曰:‘我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。’”木:棺材。

金戈铁马jīn gē tiě mǎ:指战事。也用以形容战士的雄姿。宋辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》:“想当年金戈铁马,气吞万里如虎。” 金戈:金属制作的戈。铁马:披着铁甲的战马。

对牛弹琴duì niú tán qín:比喻对不能 理解的人白费口舌、力气。有看不起对方的意思。现在也用来讥笑说话不看对象。《弘明集 理惑论》 :“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”

素车白马sù chē bái mǎ:旧时办丧事用的车马,后用作送葬的语词。

麻木不仁má mù bù rén:肢体麻痹,没有感觉,比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。

万马齐喑wàn mǎ qí yīn:清龚自珍《己亥杂诗》之一二五:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。” 比喻人们都不发表意见,气氛沉闷。喑(yīn):哑。

移花接木yí huā jiē mù:原指把花木的芽或枝条嫁接在别的植物上。后用以比喻暗中使用巧计在事情进行过程中更换人或事物。

厉兵秣马lì bīng mò mǎ:见〖秣马厉兵〗。

入木三分rù mù sān fēn:传说王羲之笔法有力,在板上写字,木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。

水土不服shuǐ tǔ bù fú:对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

招兵买马zhāo bīng mǎi mǎ:从各方面招揽人,扩充武装力量。也比喻组织或扩充人力。

木已成舟mù yǐ chéng zhōu:比喻事情已成定局,不能改变。

脱缰之马tuō jiāng zhī mǎ:脱掉缰绳的马。比喻没有拘束的人或失去控制的事物。

蛛丝马迹zhū sī mǎ jì:比喻与事情根源有联系的不明显的线索。

一草一木yī cǎo yī mù:比喻极微小的东西。

寸土必争cùn tǔ bì zhēng:即使是一点点土地,也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

快马加鞭kuài mǎ jiā biān:对快跑的马再打几鞭子,使它跑得更快,比喻快上加快。

马不停蹄mǎ bù tíng tí:比喻一刻也不停留,一直前进。

钻牛角尖zuān niú jiǎo jiān:比喻费力研究不值得研究的或无法解决的问题,也比喻固执地坚持某种意见或观点,不知道变通。也说钻牛角、钻牛犄角。

跑马卖解pǎo mǎ mài xiè:旧时指骑马表演各种技艺,以此赚钱谋生。也说跑马解、跑解马。

青梅竹马qīng méi zhú mǎ:李白《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪,在一起玩耍(竹马:儿童放在胯下当马骑的竹竿)。

走马上任zǒu mǎ shàng rèn:指官吏就职。

车水马龙chē shuǐ mǎ lóng:《后汉书·马后纪》:“前过濯龙(园名)门上,见外家(马后的娘家)问起居者,车如流水,马如游龙。” 后用来形容车马来往不断,非常热闹。

心猿意马xīn yuán yì mǎ:也说意马心猿。形容心思不定,好像猴子跳、马奔跑一样难以控制。唐许浑《题杜居士》诗:“机尽心猿伏,神闲意马行。”

风土人情fēng tǔ rén qíng:一个地方 特有的气候、物产、风俗、习惯等。

龙马精神lóng mǎ jīng shén:唐代李郢《上裴晋公》诗:“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。”后用来比喻健旺的精神。

庖丁解牛páo dīng jiě niú:庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

天马行空tiān mǎ xíng kōng:比喻气势豪放,不受拘束(多用在评价写作、绘画和书法等方面)。天马:汉武帝时从大宛(古代西域国名)得到的汗血马称为天马,意思是神马。见《史记·大宛列传》。行空:形容骏马奔驰,如腾空飞行。

汗马功劳hàn mǎ gōng láo:《韩非子·五蠹》:“弃私家之事,而必汗马之劳。” 后用汗马功劳形容立下战功。现也指在工作中做出贡献。汗马:战马因奔驰而流汗。

呆若木鸡dāi ruò mù jī:死板板的,好像木头鸡一样。形容因恐惧或惊讶而发愣的样子。《庄子 达生》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之 似木鸡矣。”

一马平川yī mǎ píng chuān:能够纵马疾驰的平地:翻过山岗,就是~了。

牛郎织女niú láng zhī nǚ:指牛郎星和织女星。

兵强马壮bīng qiáng mǎ zhuàng:形容军队实力强,富有战斗力。

马首是瞻mǎ shǒu shì zhān:士兵看着将帅马头的方向而进退。《左传·襄公十四年》:“荀偃令曰:‘鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻。’” 后比喻追随别人来定行止。

牛头马面niú tóu mǎ miàn:迷信传说阎王手下的两个鬼卒,一个头像牛,一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。

塞翁失马sài wēng shī mǎ:《淮南子·人间训》里说,古时有个住在边塞的老人丢了一匹马,后来这匹马居然带了一匹好马回来。后来就用“塞翁失马”比喻虽然受到暂时的损失,但也许因此得到好处。常与“安知非福”连用。

人强马壮rén qiáng mǎ zhuàng:形容军队的战斗力很强或军容很盛,也泛指实力强,阵容大。

牛刀小试niú dāo xiǎo shì:比喻有很大的本领,先在小事情上施展一下。见〖割鸡焉用牛刀〗。

牛鬼蛇神niú guǐ shé shén:唐杜牧《李贺集序》:“鲸呿鳌掷,牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也。” 原比喻李贺的诗虚幻怪诞。后用来比喻形形色色的坏人。牛鬼:佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神:指蛇精。

鞭打快牛biān dǎ kuài niú:比喻对工作越勤奋、贡献越大的人或单位越是高要求、压任务,而爱护不够:如果再不解决~问题,消极作用将会更大。

吹牛拍马chuī niú pāi mǎ:吹牛:吹牛皮;拍马:拍马屁。指爱说大话,喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。

牛高马大niú gāo mǎ dà:比喻人长得高大强壮。

害群之马hài qún zhī mǎ:《庄子·徐无鬼》:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣!” 后用“害群之马”比喻危害集体的人。

大兴土木dà xīng tǔ mù:大规模兴建土木工程,多指盖房子。

入土为安rù tǔ wéi ān:旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。

土生土长tǔ shēng tǔ zhǎng:当地生长:他是~的山东人。

五马分尸wǔ mǎ fēn shī:车裂的俗称。

鸡口牛后jī kǒu niú hòu:《战国策·韩策一》:“宁为鸡口,无为牛后。” 意思是宁可在小者之前,不在大者之后。后比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方受人支配。

卷土重来juǎn tǔ chóng lái:比喻遭受挫折或失败后,重新恢复势力。唐杜牧《题乌江亭》诗:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。” 卷土:卷起了尘土,形容人马奔跑。重:再。

气冲斗牛qì chōng dǒu niú:气:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

马革裹尸mǎ gé guǒ shī:用马皮把尸体包起来。指在战场上壮烈牺牲。《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪!”

一马当先yī mǎ dāng xiān:作战时策马冲锋在前,形容领先或带头。

一抔黄土yī póu huáng tǔ:一捧黄土。《史记·张释之冯唐列传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?” 长陵是汉高祖刘邦的坟墓。后因称坟墓为一抔土。后也用一抔黄土(与高山对比)比喻卑微渺小的事物。抔(póu):捧。

牛骥共牢niú jì gòng láo:骥:好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。

丹书白马dān shū bái mǎ:古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,后人称为“丹书白马”。

千头木奴qiān tóu mù nú:指千棵柑橘树。汉 末 李衡 为官清廉,晚年派人于 武陵 龙阳 汜洲 种柑橘千株。临死,对他的儿子说:“汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。”见《三国志·吴志·孙休传》裴松之 注引《襄阳记》、晋 习凿齿《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“千奴”。宋 苏轼《食柑》诗:“坐客慇勤为收子,千奴一掬奈吾贫。”

木朽蛀生mù xiǔ zhù shēng:朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。

枯木发荣kū mù fā róng:枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。

马策西州mǎ cè xī zhōu:据《晋书·谢安传》载,谢安 卒前扶病还都经 西州 门,安 死,其甥 羊昙 伤痛,“行不由 西州 路,尝因 石头 大醉,扶路唱乐,不觉至州门。左右白曰:‘此 西州 门。’曇 悲感不已,以马策扣扉,诵 曹子建 诗曰:‘生存华屋处,零落归山丘。’慟哭而去。”后因以“马策西州”为痛悼死者之典。