弃子逐妻

弃子逐妻 qì zǐ zhú qī

弃子逐妻的意思

弃:抛弃;逐:驱赶。抛弃子女赶走妻子。形容百姓生活困苦,妻离子散。

成语词典:弃子逐妻

炎黄子孙yán huáng zǐ sūn:炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。

封妻荫子fēng qī yìn zǐ:君主时代功臣的妻子得到封号,子孙世袭官职。

君子之交jūn zǐ zhī jiāo:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

舍本逐末shě běn zhú mò:又说弃本逐末。放弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。形容轻重倒置。《汉书·食货志下》:“铸钱采铜…弃本逐末。”

徒子徒孙tú zǐ tú sūn:徒弟和徒弟的徒弟。比喻一脉相承的人。也泛指党羽(含贬义)。

弃暗投明qì àn tóu míng:离开黑暗,投向光明。比喻与黑暗势力断绝关系,走上光明的道路。

弃甲曳兵qì jiǎ yè bīng:丢掉铠甲,拖着兵器,形容打败仗逃跑时十分狼狈的样子。

笑逐颜开xiào zhú yán kāi:眉开眼笑,十分高兴的样子。

凡夫俗子fán fū sú zǐ:泛指平庸的人。

浪子回头làng zǐ huí tóu:浪子:二流子。不务正业的人改邪归正。

自暴自弃zì bào zì qì:《孟子·离娄上》:“言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。” 后用以形容自己甘心落后,不求上进。暴:糟蹋;损害。弃:抛弃,鄙弃。

孺子可教rú zǐ kě jiào:指年轻人有出息,可以把本事传授给他。

天之骄子tiān zhī jiāo zǐ:骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

纨绔子弟wán kù zǐ dì:指衣着华丽,游手好闲,什么事也不能干的富贵人家子弟。《宋史·鲁宗道传》:“馆阁育天下英才,岂纨绔子弟得以恩泽处邪?” 纨绔:细绢做的裤子。

才子佳人cái zǐ jiā rén:泛指有才貌的男女。

结发夫妻jié fà fū qī:指男女成年后第一次结婚的原配夫妻。汉苏武《诗四首》之三:“结发为夫妻,恩爱两不疑。” 结发:束发,指初成年。

父债子还fù zhài zǐ huán:父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

断子绝孙duàn zǐ jué sūn:绝了后代(常用作咒骂的话)。

前功尽弃qián gōng jìn qì:以前经过努力得到的成绩完全白费。《史记·周本纪》:“一举不得,前功尽弃。” 弃:丢掉。

正人君子zhèng rén jūn zǐ:指品行端正、遵守道德的人。也用于讽刺伪善的人。

二道贩子èr dào fàn zi:指从商店或别人手中买进货物,转手倒卖,从中牟利的人(多含贬义)。

华夏子孙huá xià zǐ sūn:华夏是中国的古称,华夏子孙即指中华民族的后代,是对所有中华儿女的一种统称,体现了民族传承和文化延续的内涵,承载着对民族身份的认同和归属感。

赤子之心chì zǐ zhī xīn:赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

父慈子孝fù cí zǐ xiào:父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

智子疑邻zhì zǐ yí lín:主人家看来,儿子是非常机智的,邻居的老人是非常值得怀疑的。通常拿来做交浅不能言深的世故教训。听别人的意见要选择正确的,而不要看提意见的人与自己的关系,对人不可以持偏见。

望子成龙wàng zǐ chéng lóng:希望儿子能成为出人头地或有作为的人。

逐鹿中原zhú lù zhōng yuán:逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。指群雄并起,争夺天下。

老八辈子lǎo bā bèi zi:形容年代久远或古老、陈腐:这是~的话了,没人听了。

背信弃义bèi xìn qì yì:不守信用,不讲道义。

妻离子散qī lí zǐ sàn:形容一家人由于战乱、自然灾害等变故被迫四处离散。

子子孙孙zǐ zǐ sūn sūn:子孙后裔;世世代代的意思。

花花公子huā huā gōng zǐ:指富贵人家中不务正业,只知吃喝玩乐的子弟。

小家子气xiǎo jiā zi qì:形容人的举止、行动等不大方。也说小家子相。

一鼻子灰yī bí zǐ huī:比喻碰壁或受斥责。

始乱终弃shǐ luàn zhōng qì:指男子玩弄女性,最后又将其抛弃。唐元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之。” 乱:淫乱、玩弄。

妻儿老小qī ér lǎo xiǎo:指全体家属(就家中有父母妻子等的人而言)。

贤妻良母xián qī liáng mǔ:既是丈夫的好妻子,又是子女的好母亲。用来称赞妇女贤惠。

子虚乌有zǐ xū wū yǒu:子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。

狼子野心láng zǐ yě xīn:比喻凶暴的人用心狠毒,野性难改。《左传·宣公四年》:“谚曰:‘狼子野心。’是乃狼也,其可畜乎!”

睁眼瞎子zhēng yǎn xiā zi:比喻不识字的人;文盲。也说睁眼瞎。

三妻四妾sān qī sì qiè:妻妾众多的意思。

随波逐流suí bō zhú liú:随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,没有主见,盲目地随着别人行动。宋孙奕《履斋示儿编·乡原》:“随波逐流,佞伪驰聘,苟合求媚于世。”

父严子孝fù yán zǐ xiào:父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。

天王老子tiān wáng lǎo zǐ:比喻至尊至贵、最有权威的人。

误人子弟wù rén zǐ dì:误:耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

抱子弄孙bào zǐ nòng sūn:弄:逗弄。意谓抱弄子孙,安享快乐。

弟男子侄dì nán zǐ zhí:泛指晚辈男子。

神怒人弃shén nù rén qì:罪恶极大。

韩卢逐块hán lú zhú kuài:比喻白费精力。

故旧不弃gù jiù bù qì:故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。

弃如弁髦qì rú biàn máo:弁:黑布冠;髦:垂发。古时贵族子弟行加冠礼,先用黑布冠把垂发束好,三次加冠后就丢弃不用了。比喻毫不可惜地扔掉无用的东西。

子孙后辈zǐ sūn hòu bèi:一个祖先的直到最远一代的后裔。

哑子做梦yǎ zǐ zuò mèng:比喻有话或苦衷说不出。

莘莘学子shēn shēn xué zǐ:莘莘:众多的样子。指众多的学生。

嫁鸡逐鸡jià jī zhú jī:比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。

夫负妻戴fū fù qī dài:指夫妻远徙避世,不慕荣利。

忠臣孝子zhōng chén xiào zǐ:对君主尽忠对父母尽孝的人。

不弃草昧bù qì cǎo mèi:草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。

我负子戴wǒ fù zǐ dài:指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。

小子后生xiǎo zǐ hòu shēng:泛指少年后辈。

娱妻弄子yú qī nòng zǐ:和妻子儿女玩乐。

大雅君子dà yǎ jūn zǐ:大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。

逐新趣异zhú xīn qù yì:指追求新奇。

于陵子仲yú líng zǐ zhòng:战国 时隐逸之士。或谓即 陈仲子。

弃文就武qì wén jiù wǔ:放弃文业,改从武事。

夫子自道fū zǐ zì dào:本想说别人的 优缺点而事实上却说着了自己。《论语·宪问》:“子曰:‘君子道者三,我无能焉;仁者不忧,知者 不惑,勇者不惧。’子贡曰:‘夫子自道也。’” 自道:自己说自己。

黄钟毁弃huáng zhōng huǐ qì:中国古代音乐有十二律,阴阳各六律。黄钟为阳六律中的第一律。这里的黄钟指一种器大声洪的乐器。黄钟毁弃比喻贤才遭受打击或摈弃。《楚辞·卜居》:“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。”

我黼子佩wǒ fǔ zǐ pèi:指夫妻同享荣华。

弃恶从德qì è cóng dé:抛弃丑恶信从道德。

邓攸无子dèng yōu wú zǐ:晋 邓攸,字 伯道 永嘉 中为 石勒 所俘,后逃至 江 南。南逃时,步行,担其儿及侄儿,度不能两全,乃弃子全侄。后竟无子,卒以无嗣。时人义而哀之,为之语曰:“天道无知,使 邓伯道 无儿。”见《晋书·良吏传·邓攸》。后以“邓攸无子”谓无子嗣。

贤才君子xián cái jūn zǐ:指有才有德的人。亦作贤人君子。

真龙天子zhēn lóng tiān zǐ:旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。

惠子知我huì zǐ zhī wǒ:比喻朋友相知之深。

贪声逐色tān shēng zhú sè:贪爱歌舞,追求女色。形容生活放荡。

眈眈逐逐dān dān zhú zhú:贪婪注视,急于攫取的样子。

悦妻如初yuè qī rú chū:对待妻子要象最初相爱时那样爱护她、取悦她。

弃俗出家qì sú chū jiā:放弃世俗出家为僧尼。

东家夫子dōng jiā fū zǐ:指邻家有才德的人。

韩卢逐逡hán lú zhú qūn:逡,狡兔名。比喻争强斗胜,两败俱伤。

瞎子摸鱼xiā zi mō yú:比喻漫无目标、乱抓一气、盲目地干事情的坏作风。