抱子弄孙

抱子弄孙 bào zǐ nòng sūn

抱子弄孙的意思

弄:逗弄。意谓抱弄子孙,安享快乐。

1. 【解释】:弄:逗弄。意谓抱弄子孙,安享快乐。

2. 【出自】:《晋书·右季龙载记下》:“自非天崩地陷,当复何愁,但抱子弄孙,日为乐耳。”

3. 【示例】:上司来时,干我甚事?我自回去,抱子弄孙嬉他娘。 ◎ 明·高明《琵琶记·义仓赈济》

4. 【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义

抱子弄孙的近义词

含饴弄孙

成语词典:抱子弄孙

炎黄子孙yán huáng zǐ sūn:炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。

封妻荫子fēng qī yìn zǐ:君主时代功臣的妻子得到封号,子孙世袭官职。

弄巧成拙nòng qiǎo chéng zhuō:本想卖弄聪明,结果做了蠢事。宋黄庭坚《拙轩颂》:“弄巧成拙,画蛇添足。” 巧:聪明。拙:笨。

君子之交jūn zǐ zhī jiāo:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

徒子徒孙tú zǐ tú sūn:徒弟和徒弟的徒弟。比喻一脉相承的人。也泛指党羽(含贬义)。

抱头鼠窜bào tóu shǔ cuàn:形容慌张逃走的狼狈相。宋苏轼《拟侯公说项羽辞》:“夫陆贾天下之辩士,吾前日遣之,智穷辞屈,抱头鼠窜,颠狈而归,仅以身免。”

凡夫俗子fán fū sú zǐ:泛指平庸的人。

浪子回头làng zǐ huí tóu:浪子:二流子。不务正业的人改邪归正。

故弄玄虚gù nòng xuán xū:故意玩弄让人捉摸不透的 那一套,使人迷惑。

孺子可教rú zǐ kě jiào:指年轻人有出息,可以把本事传授给他。

天之骄子tiān zhī jiāo zǐ:骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

纨绔子弟wán kù zǐ dì:指衣着华丽,游手好闲,什么事也不能干的富贵人家子弟。《宋史·鲁宗道传》:“馆阁育天下英才,岂纨绔子弟得以恩泽处邪?” 纨绔:细绢做的裤子。

班门弄斧bān mén nòng fǔ:鲁班是古代传说中著名的木工。在鲁班门前摆弄斧子,比喻在行家面前卖弄本领,含有不自量力的意思。

才子佳人cái zǐ jiā rén:泛指有才貌的男女。

名落孙山míng luò sūn shān:宋范公偁《过庭录》第六十一条记载,孙山考取了末名举人,回乡后,有人问他:“我的儿子考中没有?” 孙山回答说:“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。” 意思是榜上最后一名是孙山,你的儿子还在孙山的后边。后指考试没有考取或选拔时没被录取。解(jiè)。

挤眉弄眼jǐ méi nòng yǎn:用眼睛、眉毛示意。

父债子还fù zhài zǐ huán:父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

断子绝孙duàn zǐ jué sūn:绝了后代(常用作咒骂的话)。

正人君子zhèng rén jūn zǐ:指品行端正、遵守道德的人。也用于讽刺伪善的人。

二道贩子èr dào fàn zi:指从商店或别人手中买进货物,转手倒卖,从中牟利的人(多含贬义)。

抱成一团bào chéng yī tuán:保持一致,行动起来像一个人。形容关系极为亲密。

华夏子孙huá xià zǐ sūn:华夏是中国的古称,华夏子孙即指中华民族的后代,是对所有中华儿女的一种统称,体现了民族传承和文化延续的内涵,承载着对民族身份的认同和归属感。

赤子之心chì zǐ zhī xīn:赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

父慈子孝fù cí zǐ xiào:父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

智子疑邻zhì zǐ yí lín:主人家看来,儿子是非常机智的,邻居的老人是非常值得怀疑的。通常拿来做交浅不能言深的世故教训。听别人的意见要选择正确的,而不要看提意见的人与自己的关系,对人不可以持偏见。

装神弄鬼zhuāng shén nòng guǐ:装扮成鬼神(骗人)。

望子成龙wàng zǐ chéng lóng:希望儿子能成为出人头地或有作为的人。

老八辈子lǎo bā bèi zi:形容年代久远或古老、陈腐:这是~的话了,没人听了。

妻离子散qī lí zǐ sàn:形容一家人由于战乱、自然灾害等变故被迫四处离散。

子子孙孙zǐ zǐ sūn sūn:子孙后裔;世世代代的意思。

花花公子huā huā gōng zǐ:指富贵人家中不务正业,只知吃喝玩乐的子弟。

小家子气xiǎo jiā zi qì:形容人的举止、行动等不大方。也说小家子相。

一鼻子灰yī bí zǐ huī:比喻碰壁或受斥责。

打抱不平dǎ bào bù píng:遇见不公平的 事,支持帮助受欺负的一方。

搬弄是非bān nòng shì fēi:把别人背后说的话传来传去,蓄意挑拨,或在别人背后乱加议论,引起纠纷。

子虚乌有zǐ xū wū yǒu:子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。

恫瘝在抱tōng guān zài bào:把人民的疾苦放在心上。

狼子野心láng zǐ yě xīn:比喻凶暴的人用心狠毒,野性难改。《左传·宣公四年》:“谚曰:‘狼子野心。’是乃狼也,其可畜乎!”

抱薪救火bào xīn jiù huǒ:用抛掷木柴击火的办法灭火。比喻方法不对,反而使祸害扩大。《史记·魏世家》:“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。” 抱:抛掷。薪:柴草。

弄假成真nòng jiǎ chéng zhēn:本来是假装的,结果却变成真事。

睁眼瞎子zhēng yǎn xiā zi:比喻不识字的人;文盲。也说睁眼瞎。

弄虚作假nòng xū zuò jiǎ:搞虚假,欺骗别人。

左拥右抱zuǒ yōng yòu bào:形容人姬妾多(多见于旧小说)。

父严子孝fù yán zǐ xiào:父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。

天王老子tiān wáng lǎo zǐ:比喻至尊至贵、最有权威的人。

误人子弟wù rén zǐ dì:误:耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

抱蔓摘瓜bào wàn zhāi guā:顺藤摸瓜。比喻扩大案情,牵连无罪的人。

抱子弄孙bào zǐ nòng sūn:弄:逗弄。意谓抱弄子孙,安享快乐。

弟男子侄dì nán zǐ zhí:泛指晚辈男子。

怀才抱德huái cái bào dé:既有才学,又有德行。

明月入抱míng yuè rù bào:抱:怀抱。比喻美好的情景进入心怀,心胸开阔明朗。

传杯弄盏chuán bēi nòng zhǎn:指酒宴中互相斟酒。

卖弄国恩mài nòng guó ēn:旧指官僚恃恩弄权。

怀真抱素huái zhēn bào sù:真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”。

抱柱之信bào zhù zhī xìn:用以表示坚守信约。

子孙后辈zǐ sūn hòu bèi:一个祖先的直到最远一代的后裔。

哑子做梦yǎ zǐ zuò mèng:比喻有话或苦衷说不出。

莘莘学子shēn shēn xué zǐ:莘莘:众多的样子。指众多的学生。

解衣抱火jiě yī bào huǒ:比喻不解决问题,只招致危险。同“解衣包火”。

忠臣孝子zhōng chén xiào zǐ:对君主尽忠对父母尽孝的人。

我负子戴wǒ fù zǐ dài:指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。

拈花弄月niān huā nòng yuè:指玩赏花月。

小子后生xiǎo zǐ hòu shēng:泛指少年后辈。

娱妻弄子yú qī nòng zǐ:和妻子儿女玩乐。

大雅君子dà yǎ jūn zǐ:大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。

抱德炀和bào dé yáng hé:抱:怀抱,引申为坚持;炀:熔化,引申为蕴育。坚持道德实质,蕴育和平气息。指行仁政,搞团结。出处:《庄子·徐无鬼》:“抱德炀和,以顺天下。”

季孙之忧jì sūn zhī yōu:原指季孙氏的忧患。后借指内部的忧患。《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。” 季孙:鲁国大夫。参见〔萧墙之祸〕

倾抱写诚qīng bào xiě chéng:指推诚相待。

于陵子仲yú líng zǐ zhòng:战国 时隐逸之士。或谓即 陈仲子。

孙敬闭户sūn jìng bì hù:汉人孙敬刻苦读书的故事。五代 李瀚《蒙求》卷上:“匡衡 凿壁,孙敬 闭户。”徐子光 注引《楚国先贤传》:“孙敬 字 文宝,常闭户读书,睡则以绳繫头,悬之梁上。尝入市,市人见之皆曰:‘闭户先生来也。’”

造化弄人zào huà nòng rén:大环境对个人小环境的影响力特别巨大,外力对人的影响的结局常常不为人所预期,常有不好的结果。

夫子自道fū zǐ zì dào:本想说别人的 优缺点而事实上却说着了自己。《论语·宪问》:“子曰:‘君子道者三,我无能焉;仁者不忧,知者 不惑,勇者不惧。’子贡曰:‘夫子自道也。’” 自道:自己说自己。

虾蟆抱桂há má bào guì:《淮南子·说林训》:“月照天下,蚀於詹诸。”传说詹诸(蟾蜍)为月中虾蟆,食月;月中有桂。因用“虾蟆抱桂”指月蚀。

我黼子佩wǒ fǔ zǐ pèi:指夫妻同享荣华。

鸱鸮弄舌chī xiāo nòng shé:鸱鸮:猫头鹰一类的鸟,比喻小人。鸱鸮卖弄口舌。比喻小人拨弄是非,得以逞强。

弄斤操斧nòng jīn cāo fǔ:拿斧头砍东西。引申指对作品的雕琢。

愚弄其民yú nòng qí mín:指蒙骗愚弄百姓。

邓攸无子dèng yōu wú zǐ:晋 邓攸,字 伯道 永嘉 中为 石勒 所俘,后逃至 江 南。南逃时,步行,担其儿及侄儿,度不能两全,乃弃子全侄。后竟无子,卒以无嗣。时人义而哀之,为之语曰:“天道无知,使 邓伯道 无儿。”见《晋书·良吏传·邓攸》。后以“邓攸无子”谓无子嗣。

贤才君子xián cái jūn zǐ:指有才有德的人。亦作贤人君子。

真龙天子zhēn lóng tiān zǐ:旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。