五方杂处 wǔ fāng zá chǔ
五方杂处的意思
形容某地的居民复杂,从什么地方来的人都有。处(chǔ)。
1. 【解释】:五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。
2. 【出自】:《汉书·地理志下》:“是故五方杂厝,风俗不纯。”
3. 【示例】:此国人为何生一张猪嘴?而且语音不同,倒象~一般,是何缘故? ◎清·李汝珍《镜花缘》第二十七回
4. 【语法】:主谓式;作宾语、定语;指从什么地方来的人都有
五方杂处的近义词
龙蛇混杂
成语词典:五方杂处
五花八门 [ wǔ huā bā mén ] 原指“五花阵”与“八门阵”,这是古代兵法中的阵名,后又把它用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多,变化莫测。
一五一十 [ yī wǔ yī shí ] 形容叙述时清楚有序而无遗漏。
四面八方 [ sì miàn bā fāng ] 指各个方面或各个地方。
五谷丰登 [ wǔ gǔ fēng dēng ] 指年成好,粮食丰收。
五彩缤纷 [ wǔ cǎi bīn fēn ] 五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
五颜六色 [ wǔ yán liù sè ] 形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。
错综复杂 [ cuò zōng fù zá ] 错:交错,交叉;综:合在一起。形容头绪多,情况复杂。
三山五岳 [ sān shān wǔ yuè ] 五岳:泰山、衡山、华山、恒山和嵩山。三山:传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。泛指名山或各地。
和睦相处 [ hé mù xiāng chǔ ] 彼此和好地相处。指人与人、团体与团体、国家与国家之间相处融洽,没有矛盾和冲突。
泰然处之 [ tài rán chǔ zhī ] 泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。
千方百计 [ qiān fāng bǎi jì ] 想尽或用尽一切办法。
来日方长 [ lái rì fāng cháng ] 来日:未来的日子;方:正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
五光十色 [ wǔ guāng shí sè ] 形容色彩鲜艳,花样繁多,颜色光彩鲜艳多色。
养尊处优 [ yǎng zūn chǔ yōu ] 指生活在尊贵、优裕的环境中。
五湖四海 [ wǔ hú sì hǎi ] 指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。五湖:一般指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖;四海:指渤海、黄海、东海、南海。
落落大方 [ luò luò dà fāng ] 落落:坦率,开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
绝处逢生 [ jué chù féng shēng ] 形容在陷入绝望的困境中时遇到了生路。
隔三差五 [ gé sān chà wǔ ] 比喻时常发生,过不了多长时间就会怎样。
血气方刚 [ xuè qì fāng gāng ] 形容年轻人精力正旺盛。
苛捐杂税 [ kē juān zá shuì ] 指反动统治下苛刻繁重的捐税。“苛”是苛刻、繁重的意思;“捐”和“税”都代表各种赋税。
贻笑大方 [ yí xiào dà fāng ] 贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
三番五次 [ sān fān wǔ cì ] 指屡次,多次。番、次:次数。
五脏六腑 [ wǔ zàng liù fǔ ] 五脏:心、肝、脾、肺、肾;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
鱼龙混杂 [ yú lóng hùn zá ] 比喻坏人和好人混在一起。
独到之处 [ dú dào zhī chù ] 指与众不同的特殊的地方或见解。常表示某人、某物或某种观点有独特的、别人所没有的闪光点。
五体投地 [ wǔ tǐ tóu dì ] 两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
三令五申 [ sān lìng wǔ shēn ] 多次命令和告诫。令:命令;申:表达,说明。
处心积虑 [ chǔ xīn jī lǜ ] 处心:存心;积虑:经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。多含贬义。
天方夜谭 [ tiān fāng yè tán ] 比喻虚诞、离奇的议论。也指一些荒诞不经的说法。
教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ] 教育引导很有办法。常用来称赞教师、家长等在教育方面做得好,使受教育者能很好地成长或发展。
闲杂人等 [ xián zá rén děng ] 指与工作无关的人员。
身首异处 [ shēn shǒu yì chù ] 指被杀头,身体和头颅分在不同地方,形容人遭受死刑后极其悲惨的下场。
五大三粗 [ wǔ dà sān cū ] 形容人高大粗壮,身材魁梧。也可用来形容物体粗大结实。现在有时也形容人过于鲁莽、粗俗。
九五之尊 [ jiǔ wǔ zhī zūn ] 原指《周易》中乾卦九五爻,象征天道运行至最高处,后用以指帝王的尊位,形容地位至高无上。
和平共处 [ hé píng gòng chǔ ] 指不同国家、民族、团体或个人在平等互信的基础上,以和平方式相处与合作,避免冲突,共同发展。
天各一方 [ tiān gè yī fāng ] 指彼此相隔遥远,分别在天的不同方向,难以相见,多形容亲人、朋友或恋人因距离遥远而分离。
举止大方 [ jǔ zhǐ dà fāng ] 指人的姿态、动作和风度自然得体,不扭捏、不局促,展现出从容自信的气质,多形容人在社交场合中表现得优雅得体,态度从容而不失礼节。
吆五喝六 [ yāo wǔ hè liù ] 形容大声喧哗、盛气凌人地呼喝指挥,也指赌博时掷骰子吆喝的样子,多含贬义,用于形容人言行粗野、态度嚣张。
五花大绑 [ wǔ huā dà bǎng ] 原指用绳索按特定方式将人身体多处捆绑(如脖颈、手臂、手腕等),使被绑者难以动弹,现多比喻被各种条件或规则束缚,也可形容事物被复杂因素牵制的状态。
上方宝剑 [ shàng fāng bǎo jiàn ] 原指皇帝御用的宝剑,象征皇权,大臣持有可代表皇帝行使权力;现多比喻上级特许的权力或可凭借的权威、凭证。
朝夕相处 [ zhāo xī xiāng chǔ ] 从早到晚都在一起相处,形容彼此生活在一起或关系密切,长时间相伴。
想方设法 [ xiǎng fāng shè fǎ ] 指想尽各种办法、用尽各种计谋,形容为达到目的而积极动脑筋、寻找解决途径的状态。
学富五车 [ xué fù wǔ chē ] 形容人读书多,学识渊博(五车:指五车书)。
志在四方 [ zhì zài sì fāng ] 指志向远大,不局限于一地,渴望到广阔的天地中闯荡,实现抱负。
五味俱全 [ wǔ wèi jù quán ] 指酸、甜、苦、辣、咸五种味道都具备,形容味道丰富多样,也比喻生活、感受等复杂多样,各种滋味都有。
三五成群 [ sān wǔ chéng qún ] 指几个人、几个人聚集在一起,形容人或物自然地聚集成若干小群体,并非大规模集中。
杂七杂八 [ zá qī zá bā ] 形容事物种类繁多、杂乱无章,缺乏条理和秩序的状态。
私心杂念 [ sī xīn zá niàn ] 指为个人或小团体利益而产生的不正当想法和念头,多含贬义,强调内心存在非分之想或计较私利的心理活动。
尚方宝剑 [ shàng fāng bǎo jiàn ] 原指皇帝御用的宝剑,古代大臣被赐予后,具有先斩后奏的权力;现多比喻上级特许的权力或可以凭借的重要依据、手段。
圆颅方趾 [ yuán lú fāng zhǐ ] 《淮南子·精神训》:“故头之圆也象天,足之方也象地。”后来用“圆颅方趾”指人类。