吊死问疾

吊死问疾 diào sǐ wèn jí

吊死问疾的意思

吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。

1. 【解释】:吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。

2. 【出自】:《淮南子·修务训》:“布德施惠以振困穷,吊死问疾以养孤孀。”

3. 【语法】:联合式;作谓语;形容关心人民群众的疾苦

吊死问疾的近义词

吊死扶伤、吊民伐罪、救死扶伤

成语词典:吊死问疾

贪生怕死tān shēng pà sǐ:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

答非所问dá fēi suǒ wèn:回答的不是所问的内容。也说所答非所问。

刨根问底páo gēn wèn dǐ:比喻追究底细。

救死扶伤jiù sǐ fú shāng:抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现泛指医务人员的职责:~,实行革命的人道主义。

同生共死tóng shēng gòng sǐ:生死与共,形容情谊极深。

死去活来sǐ qù huó lái:死过去又醒过来,形容极度悲哀或疼痛。

死有余辜sǐ yǒu yú gū:虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜(gū):罪恶。

死皮赖脸sǐ pí lài liǎn:形容不顾羞耻,一味纠缠。

垂死挣扎chuí sǐ zhēng zhá:垂:将近。临死前的挣扎,妄想延长生命。比喻行将灭亡之时的孤注一掷。

问长问短wèn cháng wèn duǎn:仔细地问(多表示关心)。

虽死犹荣suī sǐ yóu róng:人虽然死了,但死得光荣。

见死不救jiàn sǐ bù jiù:看见人家有急难而不去救援。

不耻下问bù chǐ xià wèn:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。” 指向地位、学问不如自己的人请教而不感到丢面子。

誓死不屈shì sǐ bù qū:立誓宁死也不屈服。

万死不辞wàn sǐ bù cí:万死:死一万次,形容冒生命危险。死一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

积劳成疾jī láo chéng jí:因长期连续的劳累而得了病。

问心无愧wèn xīn wú kuì:反躬自问,没有对不起人的地方。

死乞白赖sǐ qi bái lài:同“死气白赖”。

痛心疾首tòng xīn jí shǒu:形容痛恨到了极点。《左传·成公十三年》:“诸侯备闻此言,斯是用痛心疾首,昵就寡人。” 疾首:头痛。

嘘寒问暖xū hán wèn nuǎn:形容对别人的生活十分关切(嘘寒:呵出热气使受寒的人温暖)。

大声疾呼dà shēng jí hū:大声而急切地 呼喊,以引起人的注意或使人醒悟。唐韩愈《后十九日复上宰相书》:“行且不息,以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣,大其声而疾呼矣!”

起死回生qǐ sǐ huí shēng:使死人复活,多形容医术或技术高明,也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。

奋笔疾书fèn bǐ jí shū:奋笔:提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。

死不瞑目sǐ bù míng mù:死了也不闭眼睛。形容做事没达到目的,很不甘心。《三国志·吴书·孙坚传》:“今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。” 瞑目:闭眼。

形影相吊xíng yǐng xiāng diào:身体和影子互相安慰。形容十分孤独。晋李密《陈情表》:“茕茕孑立,形影相吊。” 吊:慰问。

疾言厉色jí yán lì sè:也说疾言遽色。言语急促,神色严厉。形容对人发怒时说话的神情。《后汉书·刘宽传》:“虽在仓卒,未尝疾言遽色。”

死心塌地sǐ xīn tā dì:形容主意已定,决不改变(多含贬义)。

眼疾手快yǎn jí shǒu kuài:见〖手疾眼快〗。

无人问津wú rén wèn jīn:问津:询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。

宁死不屈nìng sǐ bù qū:宁可死去,也不屈服。

要死要活yào sǐ yào huó:形容闹得很凶。

死而复生sǐ ér fù shēng:死去了又活过来,形容生命不息。

贼心不死zéi xīn bù sǐ:不放弃坏念头,而继续做下去。

生死与共shēng sǐ yǔ gòng:生一起生,死一起死,形容情谊很深。

不知死活bù zhī sǐ huó:形容不知厉害,冒昧从事。

死无对证sǐ wú duì zhèng:对证:核实。当事人已死,无法核对事实。

兔死狐悲tù sǐ hú bēi:比喻因同类的死亡而感到悲伤(含贬义)。明田艺蘅《玉笑零音》:“鼋鸣而鳖应,兔死则狐悲。”

死不悔改sǐ bù huǐ gǎi:到死也不追悔、改正。形容非常顽固。

死灰复燃sǐ huī fù rán:已经熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已经失败了的势力又重新活动起来。《史记·韩长孺列传》:“死灰独不复燃乎?” 也用以比喻已经消亡的坏事又开始出现。

疾风骤雨jí fēng zhòu yǔ:疾:又快又猛;骤:突然而猛烈。形容风雨来势猛。比喻迅猛激烈的斗争或情绪等。

勤学好问qín xué hào wèn:勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

生老病死shēng lǎo bìng sǐ:佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦,今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。

鹿死谁手lù sǐ shéi shǒu:《晋书·石勒载记下》:“未知鹿死谁手。” 意思是说不知政权落在谁的手里。后也用来指不知谁能获胜,多用于指比赛的胜负。

视死如归shì sǐ rú guī:把死看得像回家一样平常,形容不怕牺牲生命。

寻花问柳xún huā wèn liǔ:本指游春,后转指嫖妓。

不敢问津bù gǎn wèn jīn:问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。

拼死拼活pīn sǐ pīn huó:不顾一切地斗争;拼个死活。

生死存亡shēng sǐ cún wáng:或者生存,或者死亡,形容事关重大或形势极端危急。

君辱臣死jūn rǔ chén sǐ:封建礼教认为,帝王遭受耻辱,臣僚应当死节。

兴师问罪xīng shī wèn zuì:发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,集合一伙人去上门责问。

决一死战jué yī sǐ zhàn:不怕牺牲,对敌人作你死我活的战斗:誓与敌人~。

客死他乡kè sǐ tā xiāng:客死:死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。

鱼死网破yú sǐ wǎng pò:比喻斗争双方同归于尽:拼个~。

死里逃生sǐ lǐ táo shēng:从极危险的境地中逃脱,幸免于死。

虽死犹生suī sǐ yóu shēng:犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。

出生入死chū shēng rù sǐ:《老子·五十章》:“出生入死,生之徒十有三,死之徒十有三。”《韩非子·解老》:“人始于生而卒于死。始之谓出,卒之谓入,故曰‘出生入死’。” 原意是从生出来到死去。后用以形容冒生命危险,不怕牺牲。

生死未卜shēng sǐ wèi bǔ:或生或死结果尚难测定。

死于非命sǐ yú fēi mìng:遭受意外的灾祸而死亡。

投石问路tóu shí wèn lù:比喻先以某种行动试探。

生死之交shēng sǐ zhī jiāo:同生共死的交谊。

死气沉沉sǐ qì chén chén:形容气氛不活跃或精神消沉,不振作。

生生死死shēng shēng sǐ sǐ:犹言一辈子。指从生至死。

扪心自问mén xīn zì wèn:摸着胸口,自己问问自己怎么样。表示自我反省。

死不足惜sǐ bù zú xī:足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。

九死一生jiǔ sǐ yī shēng:形容经历许多次危险而幸存下来。

半死不活bàn sǐ bù huó:形容快要死的样子:这些~的秧苗怕缓不过来了。

生死相依shēng sǐ xiāng yī:在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。

疾恶如仇jí è rú chóu:疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。

提心吊胆tí xīn diào dǎn:形容十分担心或害怕。

醉生梦死zuì shēng mèng sǐ:像喝醉了酒和在睡梦中一样,糊里糊涂地生活着。

访亲问友fǎng qīn wèn yǒu:访:拜访;问:问候。指拜访亲朋好友。

罪该万死zuì gāi wàn sǐ:尤死:处一万次死刑。形容罪恶极大。

至死不渝zhì sǐ bù yú:至:到;渝:改变。到死都不改变。

吊儿郎当diào er láng dāng:状态词。形容仪容不整、作风散漫、态度不严肃等。

生离死别shēng lí sǐ bié:很难再见面的离别或永久的离别。

大难不死dà nàn bù sǐ:难:灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。

你死我活nǐ sǐ wǒ huó:形容斗争非常激烈。

一潭死水yī tán sǐ shuǐ:比喻没有生气或停滞不前的沉闷局面。

死心眼儿sǐ xīn yǎnr:固执;想不开。

生死关头shēng sǐ guān tóu:指极其紧要的契机或时刻。