投诸四裔 tóu zhū sì yì

投诸四裔的意思

比喻流放到边远的地区。

1. 【解释】：比喻流放到边远的地区。

2. 【出自】：《左传·文公十八年》：“流四凶族，浑敦、穷奇、寿杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。”

成语词典：投诸四裔

再三再四 [ zài sān zài sì ] 一次又一次，形容反复多次。

张三李四 [ zhāng sān lǐ sì ] 假设的名字，泛指某人或某些人。

四面八方 [ sì miàn bā fāng ] 指各个方面或各个地方。

不三不四 [ bù sān bù sì ] 指不正派，也指不像样子。

弃暗投明 [ qì àn tóu míng ] 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。

四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ] 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四平八稳 [ sì píng bā wěn ] 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

挑三拣四 [ tiāo sān jiǎn sì ] 指挑挑拣拣，嫌这嫌那。

四脚朝天 [ sì jiǎo cháo tiān ] 形容仰面跌倒。也形容人死去。

五湖四海 [ wǔ hú sì hǎi ] 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。五湖：一般指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖；四海：指渤海、黄海、东海、南海。

走投无路 [ zǒu tóu wú lù ] 投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。

投桃报李 [ tóu táo bào lǐ ] 他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

诸如此类 [ zhū rú cǐ lèi ] 诸：众多；此：这，这样。像这类的各种事物。常用来表示概括，强调还有很多类似的情况。

文房四宝 [ wén fáng sì bǎo ] 指笔、墨、纸、砚，是中国古代文人书房中常备的四种文具。它们在传统的书法、绘画、写作等文化活动中发挥着关键作用，是中国传统文化的重要载体。

投机倒把 [ tóu jī dǎo bǎ ] 利用时机，以囤积居奇、买空卖空、掺杂作假、操纵物价等手段牟取暴利。

明珠暗投 [ míng zhū àn tóu ] 原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。

低三下四 [ dī sān xià sì ] 形容态度卑贱低下，也指工作性质卑贱低下。常表示一个人在言行举止上过分谦卑、讨好别人，没有尊严。

颠三倒四 [ diān sān dǎo sì ] 形容说话做事错杂紊乱，没有次序。

投鼠忌器 [ tóu shǔ jì qì ] 想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌，不敢放手干。

五体投地 [ wǔ tǐ tóu dì ] 两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

丢三落四 [ diū sān là sì ] 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。

臭味相投 [ chòu wèi xiāng tóu ] 臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。

投机取巧 [ tóu jī qǔ qiǎo ] 指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。

一二三四 [ yī èr sān sì ] 常指数目字，按顺序排列的前四个数字；也可形容条理分明、按部就班等。

四海为家 [ sì hǎi wéi jiā ] 原指帝王占有全国，后指什么地方都可以当作自己的家，指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。

情投意合 [ qíng tóu yì hé ] 形容双方思想感情融洽，意见一致，彼此很合得来，侧重指人与人之间在情感、志趣、观念等方面高度契合。

自投罗网 [ zì tóu luó wǎng ] 指自己主动投入罗网中，比喻自己走进别人设下的圈套，或自己送死、自寻灾祸。

投其所好 [ tóu qí suǒ hào ] 指迎合别人的喜好，主动做对方喜欢的事或说对方爱听的话，多含揣摩他人心思以达到某种目的的意味。  

志在四方 [ zhì zài sì fāng ] 指志向远大，不局限于一地，渴望到广阔的天地中闯荡，实现抱负。  

投石问路 [ tóu shí wèn lù ] 原指夜间行路时投掷石块，以探测前方路况；后比喻在行动或做事前，先以某种试探性的举动了解情况，观察反应，为后续决策提供依据。

举手投足 [ jǔ shǒu tóu zú ] 一抬手一踏步，形容人的言行举止或细微的动作，也指轻易而举的行为。

三从四德 [ sān cóng sì dé ] “三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，是中国古代封建社会束缚和规范妇女行为的道德准则，现多含贬义，指旧时代的礼教枷锁。

推三阻四 [ tuī sān zǔ sì ] 找各种借口推托、阻挠。形容人不愿承担责任或接受任务，故意找理由推辞。

四大皆空 [ sì dà jiē kōng ] 本为佛教用语，指世界万物（包括人身）由地、水、火、风四大元素构成，一切皆空无实体；后多形容超脱尘俗，对世间万物无贪恋，也指心境空寂，或对一切事物都不放在心上（含消极意味）。

四通八达 [ sì tōng bā dá ] 形容道路或交通线路纵横交错，通往各个方向；也比喻关系、渠道等广泛贯通，连接各方。

朝三暮四 [ zhāo sān mù sì ] 原指用手段欺骗人，后多形容人反复无常、变化多端，做事缺乏坚定的计划或原则。

说三道四 [ shuō sān dào sì ] 随意评论、乱加议论，指对别人的言行或事情妄加非议，多含贬义。

三妻四妾 [ sān qī sì qiè ] 指旧时男子妻妾众多，反映了古代一夫多妻制的婚姻现象，现多用于描述或批判封建婚姻制度下的男性配偶状况。

名扬四海 [ míng yáng sì hǎi ] 名声传扬到天下各处，形容名气极大，享誉全球。

危机四伏 [ wēi jī sì fú ] 指危险和危机从四面八方潜伏着，形容周围环境充满危险，处处隐藏着祸患。

四海之内 [ sì hǎi zhī nèi ] 指全中国或全世界。古代人认为中国四面被海环绕，所以用“四海之内”来指代整个天下。

四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ] 形容事物分裂成多个部分，不完整、不统一，也可指群体内部矛盾重重，无法团结。

家徒四壁 [ jiā tú sì bì ] 形容家境极其贫寒，家中只剩下四面墙壁，别无他物，强调物质条件极度匮乏。

石投大海 [ shí tóu dà hǎi ] 指将石头投入大海，比喻投入的东西或发出的信息毫无回应，彻底消失，毫无成效，侧重表示事情没有任何结果或反馈。

欺三瞒四 [ qī sān mán sì ] 一再欺骗隐瞒。

放诸四裔 [ fàng zhū sì yì ] 放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。

八万四千 [ bā wàn sì qiān ] 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

付诸洪乔 [ fù zhū hóng qiáo ] 洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。

烽火四起 [ fēng huǒ sì qǐ ] 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

四百四病 [ sì bǎi sì bìng ] 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。