四分五裂 sì fēn wǔ liè
1. 拼音:sì fēn wǔ liè
2. 意思:形容事物分裂成多个部分,不完整、不统一,也可指群体内部矛盾重重,无法团结。
3. 出处:源自《战国策·魏策一》:“魏南与楚而不与齐,则齐攻其东;东与齐而不与赵,则赵攻其北;不合于韩,是韩攻其西;不亲于楚,则楚攻其南:此所谓四分五裂之道也。”原指国家或集团分裂瓦解,后泛指事物分散破碎。
4. 近义词:
支离破碎:形容事物零散破碎,不成整体,侧重破碎的程度,与“四分五裂”的分裂状态一致。
分崩离析:形容国家、集团或组织分裂瓦解,强调从整体走向分裂的过程,语义较重。
土崩瓦解:像土块崩塌、瓦器破碎一样彻底崩溃,侧重瓦解的彻底性,多形容局势或组织的溃败。
一盘散沙:比喻群体涣散,缺乏凝聚力,像散沙一样无法团结,侧重内部不团结的状态。
七零八落:形容事物零散、混乱的样子,侧重排列无序,与“四分五裂”的分裂形态有部分重叠。
5. 反义词:
完整无缺:事物保持完整,没有任何缺损,与“四分五裂”的破碎状态形成直接反义。
浑然一体:融合成一个不可分割的整体,侧重整体性和统一性,与“分裂”语义对立。
万众一心:千万人一条心,形容团结一致,多用于群体凝聚力,与“四分五裂”的内部矛盾相反。
众志成城:众人同心协力,就像坚固的城墙,强调团结的力量,与“分裂”形成反义。
统一整体:指事物作为一个不可分割的整体存在,与“四分五裂”的分散状态完全对立。
6. 例句:
旧中国战乱频繁,国土一度四分五裂。
这支球队因内部矛盾四分五裂,最终无缘决赛。
古籍在战乱中被损毁,如今只剩一些四分五裂的残页。
谈判破裂后,双方关系变得四分五裂,再难修复。
地壳运动使原本完整的岩层变得四分五裂。
家庭的变故让这个原本幸福的家变得四分五裂。
古代王朝末期,往往会出现四分五裂的局面。
这块玻璃被撞击后四分五裂,碎片散落一地。
团队若缺乏信任,很快就会变得四分五裂。
长期的分歧让他们的友谊四分五裂,再无往日亲密。
成语词典:四分五裂
五花八门 [ wǔ huā bā mén ] 原指“五花阵”与“八门阵”,这是古代兵法中的阵名,后又把它用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多,变化莫测。
一五一十 [ yī wǔ yī shí ] 形容叙述时清楚有序而无遗漏。
张三李四 [ zhāng sān lǐ sì ] 假设的名字,泛指某人或某些人。
四面八方 [ sì miàn bā fāng ] 指各个方面或各个地方。
五谷丰登 [ wǔ gǔ fēng dēng ] 指年成好,粮食丰收。
五彩缤纷 [ wǔ cǎi bīn fēn ] 五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多,非常好看。
五颜六色 [ wǔ yán liù sè ] 形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。
三山五岳 [ sān shān wǔ yuè ] 五岳:泰山、衡山、华山、恒山和嵩山。三山:传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。泛指名山或各地。
撕心裂肺 [ sī xīn liè fèi ] 形容某事令人极度悲伤,有时也可形容疼痛难忍。
赏罚分明 [ shǎng fá fēn míng ] 该赏的赏,该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
不三不四 [ bù sān bù sì ] 指不正派,也指不像样子。
四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ] 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
四平八稳 [ sì píng bā wěn ] 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。
挑三拣四 [ tiāo sān jiǎn sì ] 指挑挑拣拣,嫌这嫌那。
恰如其分 [ qià rú qí fèn ] 指办事或说话正合分寸。
分门别类 [ fēn mén bié lèi ] 分、别:分辨、区别;门:一般事物的分类;类:许多相似或相同事物的综合。把一些事物按照特性和特征分别归入各种门类。
四脚朝天 [ sì jiǎo cháo tiān ] 形容仰面跌倒。也形容人死去。
五光十色 [ wǔ guāng shí sè ] 形容色彩鲜艳,花样繁多,颜色光彩鲜艳多色。
身无分文 [ shēn wú fēn wén ] 形容非常贫穷,身上一分钱都没有。
五湖四海 [ wǔ hú sì hǎi ] 指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。五湖:一般指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖;四海:指渤海、黄海、东海、南海。
隔三差五 [ gé sān chà wǔ ] 比喻时常发生,过不了多长时间就会怎样。
分道扬镳 [ fēn dào yáng biāo ] 原指分路而行。后多比喻因目标不同而各走各的路。镳:马嚼子,借指为马。扬镳:驱马前进。
三番五次 [ sān fān wǔ cì ] 指屡次,多次。番、次:次数。
五脏六腑 [ wǔ zàng liù fǔ ] 五脏:心、肝、脾、肺、肾;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
安分守己 [ ān fèn shǒu jǐ ] 指规矩老实,守本分,不做违法的事。这体现了一种自我约束,按照社会规范和道德准则行事的行为状态。
分毫无爽 [ fēn háo wú shuǎng ] 比喻没有丝毫差错。爽,差错。用于形容非常精确、准确,一点也不出现偏差的情况。
文房四宝 [ wén fáng sì bǎo ] 指笔、墨、纸、砚,是中国古代文人书房中常备的四种文具。它们在传统的书法、绘画、写作等文化活动中发挥着关键作用,是中国传统文化的重要载体。
低三下四 [ dī sān xià sì ] 形容态度卑贱低下,也指工作性质卑贱低下。常表示一个人在言行举止上过分谦卑、讨好别人,没有尊严。
坐地分赃 [ zuò dì fēn zāng ] 原指盗贼就地瓜分偷盗来的赃物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
颠三倒四 [ diān sān dǎo sì ] 形容说话做事错杂紊乱,没有次序。
爱憎分明 [ ài zēng fēn míng ] 憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。形容人在感情上对事物有着明确的区分,对待不同的事物表现出喜爱或者厌恶的态度很清晰,毫不含糊。
五体投地 [ wǔ tǐ tóu dì ] 两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
三令五申 [ sān lìng wǔ shēn ] 多次命令和告诫。令:命令;申:表达,说明。
入木三分 [ rù mù sān fēn ] 原是形容书法笔力刚劲有力,也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。
分庭抗礼 [ fēn tíng kàng lǐ ] 庭:庭院;抗礼:平等行礼。原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。现比喻平起平坐,彼此对等的关系。
丢三落四 [ diū sān là sì ] 形容做事马虎粗心,不是丢了这个,就是忘了那个。
不分胜负 [ bù fēn shèng fù ] 分不出谁胜谁负。形容竞赛双方水平、技术相当。
恩怨分明 [ ēn yuàn fēn míng ] 恩:恩惠;怨:仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。
不分彼此 [ bù fēn bǐ cǐ ] 彼:那,对方;此:这,我方。不分这个和那个。形容关系密切,交情深厚。
争分夺秒 [ zhēng fēn duó miǎo ] 不放过一分一秒,形容对时间抓得很紧。
一二三四 [ yī èr sān sì ] 常指数目字,按顺序排列的前四个数字;也可形容条理分明、按部就班等。
分秒必争 [ fēn miǎo bì zhēng ] 一分一秒也一定要争取,形容抓紧时间,充分利用时间。
五大三粗 [ wǔ dà sān cū ] 形容人高大粗壮,身材魁梧。也可用来形容物体粗大结实。现在有时也形容人过于鲁莽、粗俗。
四海为家 [ sì hǎi wéi jiā ] 原指帝王占有全国,后指什么地方都可以当作自己的家,指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。
不由分说 [ bù yóu fēn shuō ] 指不容许分辩解释,形容行事果断或蛮横,直接采取行动而不让人有说话的机会。
鲁莽灭裂 [ lǔ mǎng miè liè ] 形容行动粗鲁莽撞,做事草率,不负责任。
九五之尊 [ jiǔ wǔ zhī zūn ] 原指《周易》中乾卦九五爻,象征天道运行至最高处,后用以指帝王的尊位,形容地位至高无上。
非分之想 [ fēi fèn zhī xiǎng ] 指超出本分的想法,形容人不切实际地追求不可能得到的事物或地位,含贬义。
吆五喝六 [ yāo wǔ hè liù ] 形容大声喧哗、盛气凌人地呼喝指挥,也指赌博时掷骰子吆喝的样子,多含贬义,用于形容人言行粗野、态度嚣张。
五花大绑 [ wǔ huā dà bǎng ] 原指用绳索按特定方式将人身体多处捆绑(如脖颈、手臂、手腕等),使被绑者难以动弹,现多比喻被各种条件或规则束缚,也可形容事物被复杂因素牵制的状态。