付诸洪乔 fù zhū hóng qiáo

付诸洪乔的意思

洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。

1. 【解释】：洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。

2. 【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书。既至石头，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能作致书邮。’”

付诸洪乔的近义词

洪乔捎书、误付洪乔

成语词典：付诸洪乔

声如洪钟 [ shēng rú hóng zhōng ] 形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。

诸如此类 [ zhū rú cǐ lèi ] 诸：众多；此：这，这样。像这类的各种事物。常用来表示概括，强调还有很多类似的情况。

乔装打扮 [ qiáo zhuāng dǎ bàn ] 指进行伪装，隐藏身份。

乔迁之喜 [ qiáo qiān zhī xǐ ] 原指鸟儿从低处迁徙到高处，后用来祝贺人迁居或职务升迁的喜事，含褒义，多在他人搬家或升职时使用，表达祝福之意。

洪福齐天 [ hóng fú qí tiān ] 指福气极大，如同与天齐平，多用来祝福或称赞人福气极深厚，含褒义。

应付自如 [ yìng fù zì rú ] 指处理事情从容不迫，得心应手，能够灵活应对各种情况，不感到吃力或紧张。

洪水猛兽 [ hóng shuǐ měng shòu ] 原指泛滥的洪水和凶猛的野兽，后比喻危害极大的事物或势力，多含贬义，用于形容对社会、生活造成严重威胁的人或事，强调其破坏性与危害性。

付之一炬 [ fù zhī yī jù ] 付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。

放诸四裔 [ fàng zhū sì yì ] 放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。

付诸洪乔 [ fù zhū hóng qiáo ] 洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。

洪水横流 [ hóng shuǐ héng liú ] 横流：不循河道而流。洪水泛滥。比喻邪道横行。

铭诸肺腑 [ míng zhū fèi fǔ ] 比喻永记不忘。

付诸实行 [ fù zhū shí xíng ] 实行。

诸善奉行 [ zhū shàn fèng xíng ] 诸善：各种好事。佛教语，劝人多行善事。

付之一笑 [ fù zhī yī xiào ] 指把它放在一边，一笑了之，形容不计较、不当回事，对事情采取轻松或蔑视的态度，不将其放在心上。

付诸一炬 [ fù zhū yī jù ] 指将东西全部焚烧，形容一把火将事物化为灰烬，多表示彻底毁灭或舍弃。

如指诸掌 [ rú zhǐ zhū zhǎng ] 比喻对事情非常熟悉了解。

反求诸己 [ fǎn qiú zhū jǐ ] 反过来在自 己身上寻找原因。《孟子·离娄上》：“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。” 求：追究。诸 ：“之于”的合音。

鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ] 比喻仕进达于高位。

居诸不息 [ jū zhū bù xī ] 时光不断地推移。形容时光流逝。

心乔意怯 [ xīn qiáo yì qiè ] 指心神不定，感到害怕。

诸子百家 [ zhū zǐ bǎi jiā ] 指先秦至汉初各个学派的代表人物及其学术思想的总称，包括儒家、道家、法家、墨家等众多流派，后泛指各种学术派别或思想体系。

急张拘诸 [ jí zhāng jū zhū ] 形容局促不安、紧张慌乱的样子。

乔眉画眼 [ qiáo méi huà yǎn ] 谓浓妆过分。《水浒后传》第十六回：“﹝ 穆春 ﹞见一年纪小的妇人，堆着满面粉，乔眉画眼的。”

诸恶莫作 [ zhū è mò zuò ] 诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。

行短才乔 [ xíng duǎn cái qiáo ] 行短：行为卑鄙；乔：高。才能虽高但行为卑劣。

洪炉燎发 [ hóng lú liáo fà ] 洪炉：大炉子。大火炉里烧毛发。比喻事情极易解决。

乔龙画虎 [ qiáo lóng huà hǔ ] 形容假心假意地献殷勤。

诸事顺利 [ zhū shì shùn lì ] 诸，各种。意指所有事情都顺利。

铭诸五内 [ míng zhū wǔ nèi ] 深深刻在内心深处，永远不会忘记。

误付洪乔 [ wù fù hóng qiáo ] 用来比喻把信件寄丢了或没有收到对方的信件。

乔模乔样 [ qiáo mú qiáo yàng ] 妖模怪样。

乔木世家 [ qiáo mù shì jiā ] 乔木：代指贵族、高官。指贵族世家。

投诸四裔 [ tóu zhū sì yì ] 比喻流放到边远的地区。

洪乔捎书 [ hóng qiáo shāo shū ] 指言而无信的人。

故家乔木 [ gù jiā qiáo mù ] 指世家的人才、器物必定出众。

下乔入幽 [ xià qiáo rù yōu ] 冬季鸟躲在深山穷谷，到春天出来飞鸣于乔木，用来比喻人舍弃黑暗而接近光明，或者从劣境而进入良好的处境。相反则叫“下乔入幽”。

形诸笔墨 [ xíng zhū bǐ mò ] 形：描写；诸：“之于”的合音。用笔墨把它写出来。

置诸度外 [ zhì zhū dù wài ] 置：放；度：打算。放在考虑之外。指不放在心上。

铭诸心腑 [ míng zhū xīn fǔ ] 牢牢铭记在心里。比喻永记不忘。

日居月诸 [ rì jū yuè zhū ] 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。

问诸水滨 [ wèn zhū shuǐ bīn ] 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。

公诸同好 [ gōng zhū tóng hào ] 把自己喜爱的物品拿出来，使有共同爱好的人都能欣赏。诸：“之于”的合音。好（hào）：爱好。

取诸宫中 [ qǔ zhū gōng zhōng ] 宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。

宽洪大度 [ kuān hóng dà dù ] 指待人宽厚，度量大，能容人。同“宽宏大度”。

诉诸武力 [ sù zhū wǔ lì ] 诉之于武力。指以武力来解决争端。诸：“之于” 二字的合音。

下乔迁谷 [ xià qiáo qiān gǔ ] 用来比喻人从光明走向黑暗，或者从良好的处境而进入劣境。。

八百诸侯 [ bā bǎi zhū hóu ] 指 殷 末八百诸侯国。

出谷迁乔 [ chū gǔ qiān qiáo ] 从幽深的溪谷出来，迁上了高大的乔木。比喻地位上升。

衮衮诸公 [ gǔn gǔn zhū gōng ] 唐杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。” 后以“衮衮诸公”指居高位而无所作为的官僚政客。