余子碌碌

余子碌碌 yú zǐ lù lù

余子碌碌的意思

余子:其他的人。指其他人平庸无能,表示对别人的轻视。

1. 【解释】:余子:其他的人。指其他人平庸无能,表示对别人的轻视。

2. 【出自】:《后汉书·猿文苑传下·祢衡》:“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰:‘大儿孔文举,小儿杨德祖。余子碌碌,莫足数也。’”

3. 【示例】:仆尝谓六朝无诗,陶公有诗趣,谢公有诗料,余子碌碌,无足观者。 ◎明·袁宏道《与李龙湖书》

成语词典:余子碌碌

炎黄子孙yán huáng zǐ sūn:炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。

一览无余yī lǎn wú yú:览:看;余:剩余。一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。

封妻荫子fēng qī yìn zǐ:君主时代功臣的妻子得到封号,子孙世袭官职。

死有余辜sǐ yǒu yú gū:虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜(gū):罪恶。

君子之交jūn zǐ zhī jiāo:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

徒子徒孙tú zǐ tú sūn:徒弟和徒弟的徒弟。比喻一脉相承的人。也泛指党羽(含贬义)。

凡夫俗子fán fū sú zǐ:泛指平庸的人。

碌碌无为lù lù wú wéi:平平庸庸,无所作为。

余音绕梁yú yīn rào liáng:《列子·汤问》记载,韩娥去齐国,路上断了粮,便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。后用来形容歌声优美,给人留下深刻印象。

浪子回头làng zǐ huí tóu:浪子:二流子。不务正业的人改邪归正。

孺子可教rú zǐ kě jiào:指年轻人有出息,可以把本事传授给他。

天之骄子tiān zhī jiāo zǐ:骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

庸庸碌碌yōng yōng lù lù:庸:平庸。指平凡无奇。

绰有余裕chuò yǒu yú yù:形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。

纨绔子弟wán kù zǐ dì:指衣着华丽,游手好闲,什么事也不能干的富贵人家子弟。《宋史·鲁宗道传》:“馆阁育天下英才,岂纨绔子弟得以恩泽处邪?” 纨绔:细绢做的裤子。

余勇可贾yú yǒng kě gǔ:《左传·成公二年》记载,齐、晋两国交战,齐国的高固冲进晋军,夺了对方的战车,回来后夸耀说:“欲勇者,贾余(我)馀勇。” 意思是说,我还有馀力可卖,谁要,可以来买。后用来表示还有力量没有用完。贾(gǔ):卖。

不遗余力bù yí yú lì:《战国策·赵策三》:“秦之攻我也,不遗余力矣。” 指毫无保留地使出全部力量。遗:保留。

才子佳人cái zǐ jiā rén:泛指有才貌的男女。

父债子还fù zhài zǐ huán:父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

心有余悸xīn yǒu yú jì:危险的事情虽已过去,回想起来心里还有点后怕。悸(jì):因害怕而心跳。

断子绝孙duàn zǐ jué sūn:绝了后代(常用作咒骂的话)。

正人君子zhèng rén jūn zǐ:指品行端正、遵守道德的人。也用于讽刺伪善的人。

二道贩子èr dào fàn zi:指从商店或别人手中买进货物,转手倒卖,从中牟利的人(多含贬义)。

华夏子孙huá xià zǐ sūn:华夏是中国的古称,华夏子孙即指中华民族的后代,是对所有中华儿女的一种统称,体现了民族传承和文化延续的内涵,承载着对民族身份的认同和归属感。

赤子之心chì zǐ zhī xīn:赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

父慈子孝fù cí zǐ xiào:父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

智子疑邻zhì zǐ yí lín:主人家看来,儿子是非常机智的,邻居的老人是非常值得怀疑的。通常拿来做交浅不能言深的世故教训。听别人的意见要选择正确的,而不要看提意见的人与自己的关系,对人不可以持偏见。

望子成龙wàng zǐ chéng lóng:希望儿子能成为出人头地或有作为的人。

茶余饭后chá yú fàn hòu:指茶饭后的一段空闲休息时间。也说茶余酒后。

老八辈子lǎo bā bèi zi:形容年代久远或古老、陈腐:这是~的话了,没人听了。

妻离子散qī lí zǐ sàn:形容一家人由于战乱、自然灾害等变故被迫四处离散。

游刃有余yóu rèn yǒu yú:《庄子·养生主》记载,一位厨师宰牛的技术很熟练,刀子能在牛骨缝儿里灵活地移动,没有一点阻碍,还显得大有余地。后用以比喻经验丰富,技术熟练,解决问题毫不费力。游:移动。有余:有余地。

子子孙孙zǐ zǐ sūn sūn:子孙后裔;世世代代的意思。

忙忙碌碌máng máng lù lù:形容事务繁杂、辛辛苦苦的样子。

花花公子huā huā gōng zǐ:指富贵人家中不务正业,只知吃喝玩乐的子弟。

小家子气xiǎo jiā zi qì:形容人的举止、行动等不大方。也说小家子相。

一鼻子灰yī bí zǐ huī:比喻碰壁或受斥责。

足足有余zú zú yǒu yú:形容充足、宽裕,支用不完。

绰绰有余chuò chuò yǒu yú:形容很宽裕,用不完。

子虚乌有zǐ xū wū yǒu:子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。

狼子野心láng zǐ yě xīn:比喻凶暴的人用心狠毒,野性难改。《左传·宣公四年》:“谚曰:‘狼子野心。’是乃狼也,其可畜乎!”

睁眼瞎子zhēng yǎn xiā zi:比喻不识字的人;文盲。也说睁眼瞎。

心余力绌xīn yú lì chù:心有余而力不足。

父严子孝fù yán zǐ xiào:父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。

天王老子tiān wáng lǎo zǐ:比喻至尊至贵、最有权威的人。

误人子弟wù rén zǐ dì:误:耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

碌碌无能lù lù wú néng:碌碌:平庸、无能的样子。形容人平平庸庸,没有能力。

抱子弄孙bào zǐ nòng sūn:弄:逗弄。意谓抱弄子孙,安享快乐。

弟男子侄dì nán zǐ zhí:泛指晚辈男子。

遗声余价yí shēng yú jià:指前人死后在社会上流传的声誉和评价。

碌碌终身lù lù zhōng shēn:一辈子庸庸碌碌,没有成就。

子孙后辈zǐ sūn hòu bèi:一个祖先的直到最远一代的后裔。

费力劳碌fèi lì láo xīn:耗费气力和心思。

哑子做梦yǎ zǐ zuò mèng:比喻有话或苦衷说不出。

莘莘学子shēn shēn xué zǐ:莘莘:众多的样子。指众多的学生。

忠臣孝子zhōng chén xiào zǐ:对君主尽忠对父母尽孝的人。

行有余力xíng yǒu yú lì:做了事情以后,还有剩余的精力和时间。

我负子戴wǒ fù zǐ dài:指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。

小子后生xiǎo zǐ hòu shēng:泛指少年后辈。

娱妻弄子yú qī nòng zǐ:和妻子儿女玩乐。

大雅君子dà yǎ jūn zǐ:大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。

波波碌碌bō bō lù lù:奔走忙碌的样子。

于陵子仲yú líng zǐ zhòng:战国 时隐逸之士。或谓即 陈仲子。

酒余饭饱jiǔ yú fàn bǎo:已尽量,饭也吃饱。形容吃饱喝足。

余音袅袅yú yīn niǎo niǎo:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

余业遗烈yú yè yí liè:遗留下来的事业与功绩。

夫子自道fū zǐ zì dào:本想说别人的 优缺点而事实上却说着了自己。《论语·宪问》:“子曰:‘君子道者三,我无能焉;仁者不忧,知者 不惑,勇者不惧。’子贡曰:‘夫子自道也。’” 自道:自己说自己。

我黼子佩wǒ fǔ zǐ pèi:指夫妻同享荣华。

尸居余气shī jū yú qì:余气:最后一口气。象尸体一样但还有一口气,指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉,无所作为。

余食赘行yú shí zhuì xíng:吃剩的食物,身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。

邓攸无子dèng yōu wú zǐ:晋 邓攸,字 伯道 永嘉 中为 石勒 所俘,后逃至 江 南。南逃时,步行,担其儿及侄儿,度不能两全,乃弃子全侄。后竟无子,卒以无嗣。时人义而哀之,为之语曰:“天道无知,使 邓伯道 无儿。”见《晋书·良吏传·邓攸》。后以“邓攸无子”谓无子嗣。

贤才君子xián cái jūn zǐ:指有才有德的人。亦作贤人君子。

真龙天子zhēn lóng tiān zǐ:旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。

惠子知我huì zǐ zhī wǒ:比喻朋友相知之深。

东家夫子dōng jiā fū zǐ:指邻家有才德的人。

瞎子摸鱼xiā zi mō yú:比喻漫无目标、乱抓一气、盲目地干事情的坏作风。

浪子宰相làng zǐ zǎi xiàng:浪子:不务正业、专事游荡的人。指北宋徽宗时宰相李邦彦。

子不语怪zǐ bù yǔ guài:本指孔子不谈关于怪异、勇力、叛乱、鬼神一类事情。指用以指不谈怪异一类的事情。

人中狮子rén zhōng shī zǐ:像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。

余音缭绕yú yīn liáo rào:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。