圆孔方木 yuán kǒng fāng mù

圆孔方木的意思

把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。

1. 【解释】：把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。

2. 【出自】：宋·释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。”

成语词典：圆孔方木

四面八方 [ sì miàn bā fāng ] 指各个方面或各个地方。

枯木逢春 [ kū mù féng chūn ] 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

千方百计 [ qiān fāng bǎi jì ] 想尽或用尽一切办法。

草木皆兵 [ cǎo mù jiē bīng ] 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

来日方长 [ lái rì fāng cháng ] 来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。

孔武有力 [ kǒng wǔ yǒu lì ] 孔：甚，很。形容人很有力气。

落落大方 [ luò luò dà fāng ] 落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

血气方刚 [ xuè qì fāng gāng ] 形容年轻人精力正旺盛。

贻笑大方 [ yí xiào dà fāng ] 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

缘木求鱼 [ yuán mù qiú yú ] 爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。

自圆其说 [ zì yuán qí shuō ] 指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。强调能够周全地为自己的说法、行为等进行解释，让其逻辑通顺。

行将就木 [ xíng jiāng jiù mù ] 行将：将要；就：接近；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。常用来形容人临近死亡的状态。

麻木不仁 [ má mù bù rén ] 肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

移花接木 [ yí huā jiē mù ] 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。

入木三分 [ rù mù sān fēn ] 原是形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。

天方夜谭 [ tiān fāng yè tán ] 比喻虚诞、离奇的议论。也指一些荒诞不经的说法。

教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ] 教育引导很有办法。常用来称赞教师、家长等在教育方面做得好，使受教育者能很好地成长或发展。

木已成舟 [ mù yǐ chéng zhōu ] 树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。

一草一木 [ yī cǎo yī mù ] 指一棵草、一棵树，比喻细小或平常的东西。

字正腔圆 [ zì zhèng qiāng yuán ] 形容吐字准确，唱腔圆熟。多用于形容戏曲、歌唱或说话时发音和腔调的标准、圆润。

破镜重圆 [ pò jìng chóng yuán ] 指破碎的镜子重新拼合在一起，多比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好，也可引申为分离的人或事物重新结合。

天各一方 [ tiān gè yī fāng ] 指彼此相隔遥远，分别在天的不同方向，难以相见，多形容亲人、朋友或恋人因距离遥远而分离。

举止大方 [ jǔ zhǐ dà fāng ] 指人的姿态、动作和风度自然得体，不扭捏、不局促，展现出从容自信的气质，多形容人在社交场合中表现得优雅得体，态度从容而不失礼节。

膀大腰圆 [ bǎng dà yāo yuán ] 形容人的身材魁梧健壮，肩膀宽阔，腰肢粗壮，多用来描绘体格结实的人。

上方宝剑 [ shàng fāng bǎo jiàn ] 原指皇帝御用的宝剑，象征皇权，大臣持有可代表皇帝行使权力；现多比喻上级特许的权力或可凭借的权威、凭证。

想方设法 [ xiǎng fāng shè fǎ ] 指想尽各种办法、用尽各种计谋，形容为达到目的而积极动脑筋、寻找解决途径的状态。  

志在四方 [ zhì zài sì fāng ] 指志向远大，不局限于一地，渴望到广阔的天地中闯荡，实现抱负。  

千疮百孔 [ qiān chuāng bǎi kǒng ] 原形容物体被刺得布满孔洞，后多比喻事物破败不堪，存在许多漏洞、弊病或遭受严重破坏的状态。

阖家团圆 [ hé jiā tuán yuán ] 阖家，全家的意思。阖家团圆指全家人团聚在一起，常用来形容喜庆、欢乐的节日氛围或家庭团聚的温馨场景。

呆若木鸡 [ dāi ruò mù jī ] 形容人因恐惧、惊讶或发呆而愣住的样子，像木头雕刻的鸡一样一动不动。

尚方宝剑 [ shàng fāng bǎo jiàn ] 原指皇帝御用的宝剑，古代大臣被赐予后，具有先斩后奏的权力；现多比喻上级特许的权力或可以凭借的重要依据、手段。

花好月圆 [ huā hǎo yuè yuán ] 指花儿盛开、月亮正圆的美好景象，多用来比喻人生美好圆满的时刻，尤常用于祝福婚姻美满或家庭团圆。

圆颅方趾 [ yuán lú fāng zhǐ ] 《淮南子·精神训》：“故头之圆也象天，足之方也象地。”后来用“圆颅方趾”指人类。

无孔不入 [ wú kǒng bù rù ] 指没有什么孔隙是钻不进去的，形容不放过任何机会（多含贬义），也指事物渗透力极强，无处不在。

大兴土木 [ dà xīng tǔ mù ] 指大规模兴建土木工程（多含贬义），强调动用大量人力、物力进行建筑工程，常形容过度追求营建而耗费资源。

功德圆满 [ gōng dé yuán mǎn ] 指功业与德行都已达到完美的境界，后多形容事情完成得圆满周到，没有缺憾，常用于比喻任务、事业或修行等顺利结束并取得成功。

不劣方头 [ bù liè fāng tóu ] 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。

计绌方匮 [ jì chù fāng kuì ] 指计谋穷尽、方法匮乏，形容无计可施、束手无策的困境，侧重因策略或办法不足而陷入被动局面。

千头木奴 [ qiān tóu mù nú ] 指千棵柑橘树。汉 末 李衡 为官清廉，晚年派人于 武陵 龙阳 汜洲 种柑橘千株。临死，对他的儿子说：“汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。”见《三国志·吴志·孙休传》裴松之 注引《襄阳记》、晋 习凿齿《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“千奴”。宋 苏轼《食柑》诗：“坐客慇勤为收子，千奴一掬奈吾贫。”

木朽蛀生 [ mù xiǔ zhù shēng ] 朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。

枯木发荣 [ kū mù fā róng ] 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。

宰木已拱 [ zǎi mù yǐ gǒng ] 人死了很久。

威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ] 孔：甚，很。仪容严肃，举目庄重，甚合时宜。

杖钺一方 [ zhàng yuè yī fāng ] 比喻掌握兵权或驻扎一方。

墓木已拱 [ mù mù yǐ gǒng ] 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

七疮八孔 [ qī chuāng bā kǒng ] 窟窿多。比喻经济上负债累累。

如日方升 [ rú rì fāng shēng ] 像太阳刚刚升起来一样。比喻新生事物有广阔的发展前途和强大的生命力。《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”

如日方中 [ rú rì fāng zhōng ] 好像太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

盂方水方 [ yú fāng shuǐ fāng ] 盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。

凿枘圆方 [ záo ruì yuán fāng ] 凿：榫眼；枘：榫头。圆榫眼，方榫头，两下里合不来。比喻格格不入。