德被八方 dé bèi bā fāng
德被八方的意思
品德高尚，满布天下。
成语词典：德被八方
五花八门：比喻花样繁多或变幻多端。
八仙过海：谚语“八仙过海，各显神通（或‘各显其能’）”，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。
四面八方：泛指周围各地或各个方面：人们从～来到北京。我们小组里的人来自～。
七上八下：也说七上八落。形容心神不定。
七零八落：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
四平八稳：形容说话、做事、写文章稳当，有时也指做事只求不出差错，缺乏创新精神。
歌功颂德：用语言、诗歌或文字来颂扬功劳和德行（现多含贬义）。
千方百计：想尽一切办法，用尽一切计谋。宋朱熹《朱子语类》卷三五：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶捉他。” 方：方法。计：计谋。
以德报怨：用恩惠回报别人的怨恨。
横七竖八：形容纵横杂乱：地上～地堆放着各种农具。
来日方长：将来的日子还很长。表示将来会大有可为或劝人不必急于做某事。
德高望重：品德高尚，又 有很高的声望。
正儿八经：很正经；严肃认真：他是个～的庄稼人。咱们～地请他来吃顿饭。
落落大方：落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
血气方刚：指年轻人精力正旺盛。
贻笑大方：也说见笑大方。给懂行的人留下笑柄。《庄子·秋水》：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 贻笑：见笑。大方：专家，内行人。
感恩戴德：感激别人的恩德（现多含讽刺意）。
离心离德：不一条心，思想不统一，信念不一致。《尚书·泰誓中》：“受（纣）有亿兆夷人，离心离德。” 与“同心同德”相对。
天方夜谭：阿拉伯古代民间故事集，又名《一千零一夜》，内容富于神话色彩。后多用来比喻虚妄荒诞的言论：他刚才说的简直就是～!
千儿八百：一千左右。
教导有方：教育引导很有办法。
功德无量：称颂人功劳卓著，对人恩德极大。《汉书·丙吉传》：“所以拥全神灵，成育圣躬，功德已亡（无）量矣。”
块儿八毛：一元钱或比一元钱略少。也说块儿八角。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
胡说八道：胡说
以怨报德：用怨恨回报别人对自己的恩惠。
七七八八：犹言差不多。
天各一方：指彼此相隔遥远，难于相见。
老八辈子：形容年代久远或古老、陈腐：这是～的话了，没人听了。
举止大方：举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。
德才兼备：也说才德兼备。既有德，又有才；品德和才能都好。
同心同德：指思想统一，信念一致。
上方宝剑：皇帝用的宝剑。戏曲和近代小说中常说持有皇帝赏赐的上方宝剑的大臣，有先斩后奏的权力（上方：制作或储藏御用器物的官署。也作尚方）。现多比喻上级特许的权力。
想方设法：想尽办法：～克服工作中的困难。
半斤八两：旧制一斤合十六两，半斤等于八两，比喻彼此一样，不相上下（多含贬义）。
志在四方：四方：天下。有远大的抱负和理想。
杂七杂八：形容多而杂。
七老八十：七八十岁，指年纪很老：别看他～的，身体硬朗着呢。
三从四德：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
七拼八凑：指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。
以德服人：以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
四通八达：四面八方都有路可通。形容交通方便。《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达。”
大恩大德：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。
尚方宝剑：也作上方宝剑。皇帝用的宝剑。古代戏曲、小说中讲，大臣被授予尚方宝剑，就有先斩后奏的权力。尚方：古代制作或储藏皇帝用的器物的官署。
圆颅方趾：《淮南子·精神训》：“故头之圆也象天，足之方也象地。”后来用“圆颅方趾”指人类。
仁义道德：泛指旧时鼓吹的道德规范。
乱七八糟：形容混乱；乱糟糟的：稿子涂改得～，很多字都看不清楚。他越想越没主意，心里～的。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
七嘴八舌：人多口杂，你一言，我一语，说个不停。
八拜之交：拜把子（旧时结为异姓兄弟）的关系。
功德圆满：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
八面玲珑：原指窗户多而敞亮。现形容为人处世圆滑，对各方面都敷衍得很周到。
不劣方头：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
计绌方匮：计谋不足，方略匮竭。
零七碎八：犹言零七八碎。零碎而纷乱。
八面受敌：谓功力深厚，能应付各种情况。
无德而称：无何恩德可以称道。
五行八作：泛指各种行业（作：作坊）。
三臡八菹：泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
怀才抱德：既有才学，又有德行。
八万四千：本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
七青八黄：指钱财。
杖钺一方：比喻掌握兵权或驻扎一方。
绝德至行：绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
八字打开：象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
七疮八孔：窟窿多。比喻经济上负债累累。
如日方升：像太阳刚刚升起来一样。比喻新生事物有广阔的发展前途和强大的生命力。《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
如日方中：好像太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
盂方水方：盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
凿枘圆方：凿：榫眼；枘：榫头。圆榫眼，方榫头，两下里合不来。比喻格格不入。
七事八事：形容事情多而杂乱。
方斯蔑如：方：比；斯：此；蔑：没有。与此相比，没有比得上的。多指为人的情操。
进德修业：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
贵德贱兵：贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。比喻重德行感化，不重强制刑罚。
八荒之外：八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
殊方异类：不同的地方各种各样不同的事物。
游必有方：要是出游，必须要告知去处。
八府巡按：巡按之名，起于明代，非固定职官，临时由朝廷委派监察御史担任，分别巡视各省，考核吏治。“八府巡按”常见于戏曲、小说，民间多视为清廉而有权势的大官。
四至八道：旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
立贤无方：推举贤人不以常法。《孟子·离娄下》：“湯 執中，立賢無方。”焦循 正义：“方，常也……惟賢則立，而無常法，乃申上執中之有權。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“此必得虚明爲國、淡名利忘報復之人，柄政當朝，立賢無方，庶可辦也。”
