恩甚怨生 ēn shèn yuàn shēng
恩甚怨生的意思
给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。
1. 【解释】:给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。
2. 【出自】:《亢仓子·用道》:“恩甚则怨生,爱多则憎至。”
成语词典:恩甚怨生
落地生根 [ luò dì shēng gēn ] 比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。也比喻事物有了安稳的根基,能顺利生长。
贪生怕死 [ tān shēng pà sǐ ] 贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
乐极生悲 [ lè jí shēng bēi ] 快乐到极点转而发生悲哀的事情。
同生共死 [ tóng shēng gòng sǐ ] 生死与共,形容情谊极深。
生机勃勃 [ shēng jī bó bó ] 形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。
恩断义绝 [ ēn duàn yì jué ] 恩:恩情;义:情义。感情破裂。多指夫妻离异。
恩将仇报 [ ēn jiāng chóu bào ] 拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
生吞活剥 [ shēng tūn huó bō ] 原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械地搬用经验、理论等。
怨天尤人 [ yuàn tiān yóu rén ] 天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。
忘恩负义 [ wàng ēn fù yì ] 忘记别人对自己的恩情,做出对不起别人的事。
娇生惯养 [ jiāo shēng guàn yǎng ] 娇:爱怜过甚;惯:纵容,放任。从小就被溺爱与纵容。
以德报怨 [ yǐ dé bào yuàn ] 不记别人的仇,反而给他好处。
甚嚣尘上 [ shèn xiāo chén shàng ] 甚:很;嚣:喧嚷。人声喧嚷,尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍流传,议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张。
栩栩如生 [ xǔ xǔ rú shēng ] 形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样。
寸草不生 [ cùn cǎo bù shēng ] 形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
妙笔生花 [ miào bǐ shēng huā ] 才思日进,比喻杰出的笔法或文笔。用来形容文章写得很出色。
初生之犊 [ chū shēng zhī dú ] 刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人。
油然而生 [ yóu rán ér shēng ] 自然地产生(某种思想感情)。油然:自然而然。
绝处逢生 [ jué chù féng shēng ] 形容在陷入绝望的困境中时遇到了生路。
谈笑风生 [ tán xiào fēng shēng ] 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
险象迭生 [ xiǎn xiàng dié shēng ] 危险的现象一个接一个地出现。
生机盎然 [ shēng jī àng rán ] 充满生气和活力的样子。形容生命力旺盛的样子。
民生凋敝 [ mín shēng diāo bì ] 社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。
无事生非 [ wú shì shēng fēi ] 无缘无故找岔子,存心制造麻烦。
荼毒生灵 [ tú dú shēng líng ] 指残害人民。荼毒:毒害、残害;生灵:指百姓。
老生常谈 [ lǎo shēng cháng tán ] 老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
蓬荜生辉 [ péng bì shēng huī ] 蓬荜:编蓬草、荆竹为门,形容穷苦人家。使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。
休养生息 [ xiū yǎng shēng xī ] 指在战争或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。
生生不息 [ shēng shēng bù xī ] 生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不息:没有终止。不断地生长、繁殖。
应运而生 [ yìng yùn ér shēng ] 应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ] 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
自力更生 [ zì lì gēng shēng ] 更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。
素昧平生 [ sù mèi píng shēng ] 昧:不了解;平生:平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
生杀予夺 [ shēng shā yǔ duó ] 指有权势的人掌握着生死、赏罚的大权。生:让人活;杀:处死;予:给予;夺:剥夺。
生灵涂炭 [ shēng líng tú tàn ] 生灵:百姓;涂炭:泥沼和炭火,比喻困苦的处境。形容人民处于极端困苦的境地。
舍生取义 [ shě shēng qǔ yì ] 舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。
感恩戴德 [ gǎn ēn dài dé ] 戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。
相生相克 [ xiāng shēng xiāng kè ] 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。即事物之间既相互依存又相互制约。
熟能生巧 [ shú néng shēng qiǎo ] 熟练了,就能找到窍门。
了无生趣 [ liǎo wú shēng qù ] 没有一点生活的情趣,形容生活枯燥乏味。了无:完全没有。
死而复生 [ sǐ ér fù shēng ] 死去了又活过来,形容生命不息。
一介书生 [ yī jiè shū shēng ] 一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
恩怨分明 [ ēn yuàn fēn míng ] 恩:恩惠;怨:仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。
节外生枝 [ jié wài shēng zhī ] 本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍,使问题不能顺利解决。
生死与共 [ shēng sǐ yǔ gòng ] 同生共死,相依为命。形容情谊极深重。
恩重如山 [ ēn zhòng rú shān ] 恩情深厚,像山一样深重。
一线生机 [ yī xiàn shēng jī ] 还有一点儿生存的希望。
今生今世 [ jīn shēng jīn shì ] 指这辈子、这一辈子,强调当下所处的一生。常用来表达对当前生活、情感等方面的重视或某种强烈的情感贯穿于当前的人生。
怨声载道 [ yuàn shēng zài dào ] 怨恨的声音充满道路,形容人民群众普遍强烈不满。
生老病死 [ shēng lǎo bìng sǐ ] 佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡,今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事,也指人的生存、成长和消亡的过程。