甚嚣尘上 shèn xiāo chén shàng
1. 拼音：shèn xiāo chén shàng
2. 意思：甚：很；嚣：喧嚷。人声喧嚷，尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍流传，议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张。
3. 出处：《左传·成公十六年》：“王曰：‘合谋也，张幕矣。’（伯州犁）曰：‘虔卜于先君也，彻幕矣。’（楚王）曰：‘将发命也。甚嚣，且尘上矣。’”
4. 近义词及意思：
满城风雨（城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。后比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。和甚嚣尘上都表示某种消息、事件引发众多议论，满城风雨更强调传播范围广）
沸沸扬扬（沸沸：水翻滚的样子；扬扬：喧闹、翻动的样子。像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。与甚嚣尘上相近，都体现喧闹、议论多的状态）
5. 反义词及意思：
风平浪静（指没有风浪。比喻平静无事。和甚嚣尘上相反，突出平静、没有波澜的状态）
万籁俱寂（籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。与甚嚣尘上形成鲜明对比，强调安静）
6. 例句：
关于这个明星的负面传闻甚嚣尘上，真假难辨。
疫情期间，各种谣言甚嚣尘上，造成了社会的恐慌。
选举期间，竞选对手互相攻击的言论甚嚣尘上。
公司要裁员的消息甚嚣尘上，员工们人心惶惶。
当新产品发布时，关于它的猜测和议论甚嚣尘上。
房地产市场波动时，各种唱衰的声音甚嚣尘上。
在学术造假事件曝光后，质疑声甚嚣尘上。
环保政策调整之际，反对的舆论甚嚣尘上。
校园里关于两位同学恋爱的消息甚嚣尘上。
改革方案推出后，质疑和担忧的声音甚嚣尘上。
成语词典：甚嚣尘上
七上八下：也说七上八落。形容心神不定。
望尘莫及：远远望着前面人马行走时扬起来的尘土而追赶不上。比喻远远落在后面。常用作和人比较时自谦的话。《后汉书·赵咨传》：“暠送至亭次，望尘不及。” 莫：不。及：到，赶上。
锦上添花：在锦上面再绣上花。比喻使美好的事物更加美好。
看破红尘：看透人世间的一切，指对生活不再有所追求。
甚嚣尘上：楚国跟晋国作战，楚王登车窥探敌情，对侍臣说：“甚嚣，且尘上矣。”意思是晋军喧哗纷乱得很厉害，而且尘土也飞扬起来了（见于《左传·成公十六年》）。后来用“甚嚣尘上”形容对传闻之事议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张（含贬义）。
雪上加霜：比喻由于另外的原因使受损害的程度加重。
风尘仆仆：形容旅途 辛苦劳累。
成千上万：形容数量非常多。也说成千累万、成千成万。
扶摇直上：形容迅速直升。《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” 后比喻仕途得志，地 位等迅速上升。扶摇：急剧而上的大旋风。
接风洗尘：指设宴款待远来的客人，以示慰问和欢迎。
赤膊上阵：光着膀子上阵。比喻不顾一切，不讲策略或毫不掩饰地做事。
上吐下泻：呕吐与腹泻。指人患病。
至高无上：高到顶点，再也没有更高的了。《淮南子·缪称训》：“道，至高无上，至深无下。” 汉许慎《说文解字·一部》：“天，颠也。至高无上。”
天上人间：一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。
蒸蒸日上：形容事物天天向上发展：我们的祖国～。蒸蒸：上升和兴盛的样子。
坂上走丸：像在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。
掌上明珠：拿在手掌里的珠子。晋傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠，何意一朝，弃我沟渠。” 原比喻极钟爱的人。后多用来专指父母特别疼爱的女儿。
上窜下跳：比喻四处奔走，多方串连，策划活动。
上蹿下跳：（动物）到处蹿蹦：小松鼠～，寻找食物。
尘埃落定：比喻事情有了结局或结果：世界杯小组赛～。
走马上任：指官吏就职。
上下交困：上面下面都处于困难的境地。
上方宝剑：皇帝用的宝剑。戏曲和近代小说中常说持有皇帝赏赐的上方宝剑的大臣，有先斩后奏的权力（上方：制作或储藏御用器物的官署。也作尚方）。现多比喻上级特许的权力。
喜上眉梢：喜悦的心情从眉眼上表现出来。
琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
后来居上：《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。” 原来是表示不满的话，认为帝王用臣不能像堆柴禾那样，把新进的放在旧臣之上。后用以指后起的超过了先前的。
火上浇油：也说火上加油。比喻使别人更加愤怒，使事态更加严重。
欺人太甚：欺负人太过分了，令人不能容忍。
纸上谈兵：《史记·廉颇蔺相如列传》记载，战国时赵国名将赵奢的儿子赵括，少时学兵法，善于谈兵，父亲也难不倒他。后来代廉颇为赵将，只照搬兵书，不知变通。结果在长平之战中被秦兵打败。后用以比喻只凭书本知识空发议论，不能解决实际问题。
举国上下：举：全。指全国上上下下的人。
不求甚解：晋陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。
高高在上：形容领导者不深入实际，脱离群众。
一尘不染：佛教指色、声、香、味、触、法六者为尘。修道者达到真性清净，不被六尘所染污为“一尘不染”。后指完全不受坏思想、坏风气的影响。
风尘苦旅：形容旅途奔波，忙碌劳累，辛苦。（“风尘”是用两个名词作形容词用。）
媚上欺下：指是讨好上司，欺压下属的意思。
敬如上宾：上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
席上之珍：筵席上的珍品。比喻至美的义理或人才。
损上益下：减少君上的权利以施惠下民。
一尘不受：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
纸上空谈：谓不切实际的空论。《儿女英雄传》第三二回：“我見他們那些有聽頭兒的人，過去之後，他的子孫往往的來求那班名公老先生們，把他平日的好處怎長怎短的給他寫那麽一大篇子，也有説‘行述’的，‘行略’的，‘行狀’的，我也不知他准叫作甚麽。是説這些事也不過是個紙上空談哪！”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“這位欽差年紀又輕，不過上了幾個條陳，究竟是個‘紙上空談’，並未見他辦過實事，怎麽就好叫他獨當一面，去辦這個大事呢！”
驾尘彍风：彍风：疾风。卷起尘土，掀起疾风。形容疾速迅猛。
丰上杀下：上宽下狭。丰：丰满；上：上部；杀：尖瘦；下：下部。额头宽而脸颊瘦。形容脸形上宽下尖。
陌上桑间：田间小道和桑树之间。古时多指男女幽会之所。
难于上天：比上天还难。形容极其困难，不易实现。
莫此为甚：没有什么能够超过这个的了。宋洪迈《容斋三笔·枢密称呼》：“名不雅古，莫此为甚。” 甚：超过，胜过。
步人后尘：紧跟在别人的后边走。比喻追随或模仿别人。后尘：人走路时脚步带起的尘土。
一尘不倒：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
冠上加冠：同画蛇添足，比喻多余的举动。
下学上达：指学习人情事理，进而认识自然的法则。
望尘僄声：比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。
衣冠甚伟：伟：壮美。人的仪表神态端庄美好。
上驷之才：比喻非常优秀的人才。
夤缘而上：拉拢关系，攀附权贵，以求高升。
作壁上观：也说从壁上观。《史记·项羽本纪》记载，秦兵包围了赵国的巨鹿，楚国和其他诸侯前去救援。当时秦兵声势很大，只有楚将项羽领着队伍去冲锋陷阵，其他诸侯的将领却都在壁（即军营的壁垒）上观战。后用“作壁上观”比喻在一旁观望，不动手帮助。
上下有节：节：节度。不论职位高低都有法度约束。
嘴上春风：比喻口头上的关切与安慰，或是帮别人说好话。
出尘之表：超出尘俗的仪表。比喻丰姿清奇潇洒。
上下同心：上下一心。
风尘之志：风尘：比喻纷乱或污浊的生活，旧指仕宦。指作官的志向。
下情上通：使上面知道下面的情况或意见。
羊毛尘量：羊毛尖上尘土的重量。比喻微不足道的东西。
燕巢幕上：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
上兵伐谋：上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。
敬上爱下：敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
濠上之乐：指悠闲舒适的情趣。
箭在弦上：也说矢在弦上。比喻情况紧急，为形势所迫不得不采取某种行动。常与“不可不发”“不得不发”连用。汉陈琳《为袁绍檄豫州》李善注：“琳谢罪曰：‘矢在弦上，不可不发。’”
幕上燕巢：比喻处于非常危险的境地。
塞上江南：原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。同“塞北江南”。
碍上碍下：碍：妨碍。妨碍做事，使人感到不方便，碍：妨碍。妨碍做事，使人感到不方便。
上下无常：官位的上升与下降没有一定的规律。
尘垢秕糠：尘：尘土；垢：污垢；秕：秕谷；糠：米皮。比喻琐碎而没有用的东西。
播土扬尘：谓尘土飞扬。亦形容飞奔。元 王仲文《救孝子》第二折：“恨不得播土揚塵，又無個過性的人。”《水浒传》第五四回：“却早黑氣冲天，狂風大作，飛砂走石，播土揚塵。”
风尘肮脏：在污浊的人世间挣扎。风尘：指污浊，纷扰的生活。肮脏：高亢刚直的样子，引申为强项挣扎的意思。
上智下愚：智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
濠梁之上：濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。
上推下卸：把责任推给上级，卸给下级，自己却不负责任。
高名上姓：高：敬辞。询问人姓名的客气用语。
巴高望上：指与社会地位高于自己的人结交或联姻。
上闻下达：使上级知道，使下边的人明白。
犯上作乱：旧指触犯皇 权或尊长，搞叛逆活动。《论语·学而》：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱 者，未之有也。”
