生聚教训 shēng jù jiào xùn
1. 拼音:shēng jù jiào xùn
2. 意思:指繁殖人口,聚积物力,教育人民,训练军队(生聚:繁殖人口,聚积财富;教训:教育训练),后用以指国家或集体在长期积累中谋求发展、振兴的过程。
3. 出处:出自《左传·哀公元年》:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”(讲述越国战败后通过“生聚教训”最终复国的故事)。
4. 近义词:
休养生息:指在战争或动乱后,减轻人民负担,恢复生产,安定生活,侧重让国家或民众恢复元气。
积基树本:指积累基础,树立根本,强调从根基上逐步发展壮大。
十年生聚:单独指繁殖人口、聚积财富的阶段,是“生聚教训”的核心环节之一。
秣马厉兵:指喂饱战马,磨利兵器,形容准备战斗或事前积极准备,侧重行动上的准备(与“教训”中的训练呼应)。
固本培元:指巩固根本,培养元气,比喻从基础上加强实力,侧重夯实发展的根基。
5. 反义词:
杀鸡取卵:指为了取出鸡蛋而杀死母鸡,比喻只图眼前利益,不顾长远发展,与“长期积累”的理念相反。
饮鸩止渴:指用毒酒解渴,比喻用错误的办法解决眼前困难,不顾严重后果,侧重解决问题的短视行为。
急功近利:指急于追求成效,贪图眼前利益,强调做事缺乏长远规划,与“生聚教训”的长期策略相悖。
破罐破摔:指事情搞坏后,索性不再努力,任其发展,体现自暴自弃的态度,与积极积累发展相反。
揠苗助长:指把禾苗拔起助其生长,比喻违反事物发展规律,急于求成,反而坏事,侧重违背客观规律的急躁行为。
6. 例句:
国家经历战乱后,需通过生聚教训逐步恢复国力。
这家企业破产重组后,以生聚教训的决心重整旗鼓,终获新生。
古人云“十年生聚,十年教训”,兴国之道从来离不开长期积累。
乡村振兴需生聚教训,在产业、人才、文化上持续发力。
越国靠生聚教训灭吴复国的故事,至今仍是励志典范。
灾后重建不仅要建房修路,更要生聚教训,谋划长远发展。
他在创业失败后领悟到:唯有生聚教训,方能卷土重来。
这个偏远小镇通过生聚教训,十年间竟成了旅游胜地。
历史证明,生聚教训是弱国变强的必经之路。
团队若想突破瓶颈,需摒弃急躁,践行生聚教训的发展之道。
成语词典:生聚教训
落地生根 [ luò dì shēng gēn ] 比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。也比喻事物有了安稳的根基,能顺利生长。
贪生怕死 [ tān shēng pà sǐ ] 贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
乐极生悲 [ lè jí shēng bēi ] 快乐到极点转而发生悲哀的事情。
同生共死 [ tóng shēng gòng sǐ ] 生死与共,形容情谊极深。
聚精会神 [ jù jīng huì shén ] 原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。
生机勃勃 [ shēng jī bó bó ] 形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。
因材施教 [ yīn cái shī jiào ] 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
聚沙成塔 [ jù shā chéng tǎ ] 聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。
生吞活剥 [ shēng tūn huó bō ] 原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械地搬用经验、理论等。
娇生惯养 [ jiāo shēng guàn yǎng ] 娇:爱怜过甚;惯:纵容,放任。从小就被溺爱与纵容。
栩栩如生 [ xǔ xǔ rú shēng ] 形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样。
寸草不生 [ cùn cǎo bù shēng ] 形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
妙笔生花 [ miào bǐ shēng huā ] 才思日进,比喻杰出的笔法或文笔。用来形容文章写得很出色。
油然而生 [ yóu rán ér shēng ] 自然地产生(某种思想感情)。油然:自然而然。
谆谆教导 [ zhūn zhūn jiào dǎo ] 谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
绝处逢生 [ jué chù féng shēng ] 形容在陷入绝望的困境中时遇到了生路。
谈笑风生 [ tán xiào fēng shēng ] 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
不足为训 [ bù zú wéi xùn ] 不值得作为效法的准则或榜样。训:准则。
生机盎然 [ shēng jī àng rán ] 充满生气和活力的样子。形容生命力旺盛的样子。
民生凋敝 [ mín shēng diāo bì ] 社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。
无事生非 [ wú shì shēng fēi ] 无缘无故找岔子,存心制造麻烦。
荼毒生灵 [ tú dú shēng líng ] 指残害人民。荼毒:毒害、残害;生灵:指百姓。
老生常谈 [ lǎo shēng cháng tán ] 老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
孺子可教 [ rú zǐ kě jiào ] 指年轻人可培养。孺子:小孩子。
蓬荜生辉 [ péng bì shēng huī ] 蓬荜:编蓬草、荆竹为门,形容穷苦人家。使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。
休养生息 [ xiū yǎng shēng xī ] 指在战争或社会大动荡之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。
生生不息 [ shēng shēng bù xī ] 生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不息:没有终止。不断地生长、繁殖。
应运而生 [ yìng yùn ér shēng ] 应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
三教九流 [ sān jiào jiǔ liú ] 三教指儒教、道教、佛教;九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。是一个用来概括众多不同类别人群或思想流派的词汇。
起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ] 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
自力更生 [ zì lì gēng shēng ] 更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。
素昧平生 [ sù mèi píng shēng ] 昧:不了解;平生:平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
不吝赐教 [ bù lìn cì jiào ] 不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。
生灵涂炭 [ shēng líng tú tàn ] 生灵:百姓;涂炭:泥沼和炭火,比喻困苦的处境。形容人民处于极端困苦的境地。
舍生取义 [ shě shēng qǔ yì ] 舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。
相生相克 [ xiāng shēng xiāng kè ] 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。即事物之间既相互依存又相互制约。
熟能生巧 [ shú néng shēng qiǎo ] 熟练了,就能找到窍门。
死而复生 [ sǐ ér fù shēng ] 死去了又活过来,形容生命不息。
一介书生 [ yī jiè shū shēng ] 一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ] 教育引导很有办法。常用来称赞教师、家长等在教育方面做得好,使受教育者能很好地成长或发展。
节外生枝 [ jié wài shēng zhī ] 本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍,使问题不能顺利解决。
生死与共 [ shēng sǐ yǔ gòng ] 同生共死,相依为命。形容情谊极深重。
一线生机 [ yī xiàn shēng jī ] 还有一点儿生存的希望。
今生今世 [ jīn shēng jīn shì ] 指这辈子、这一辈子,强调当下所处的一生。常用来表达对当前生活、情感等方面的重视或某种强烈的情感贯穿于当前的人生。
生老病死 [ shēng lǎo bìng sǐ ] 佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡,今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事,也指人的生存、成长和消亡的过程。
和气生财 [ hé qì shēng cái ] 指待人和善能招财进宝,强调以温和、友善的态度与人相处,有助于事业成功、获取财富。
无中生有 [ wú zhōng shēng yǒu ] 本指本来没有却硬说有,现形容凭空捏造,毫无事实依据地编造、虚构事情。
有生之年 [ yǒu shēng zhī nián ] 指人还活在世上的岁月,强调在活着的这段时间内。
三生有幸 [ sān shēng yǒu xìng ] 三生都很幸运,形容极为难得的好机遇。
生根发芽 [ shēng gēn fā yá ] 种子发芽长出根来,比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。