退食从容 tuì shí cóng róng
退食从容的意思
指官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。
1. 【解释】:指官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。
2. 【出自】:语出《诗·召南·羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。”郑玄笺:“退食,谓减膳也。自,从也。从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌。节俭而顺心志定,故可自得也。”朱熹集传:“南国化文王之政,在位皆节俭正直,故诗人美其衣服有常,而从容自
成语词典:退食从容
弱肉强食 [ ruò ròu qiáng shí ] 原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。
从容不迫 [ cóng róng bù pò ] 从容:不慌不忙,很镇静;不迫:不急促。不慌不忙,沉着镇定。
谈何容易 [ tán hé róng yì ] 原指臣下向君主进言很不容易。后指事情做起来并不像说的那样简单。
知难而退 [ zhī nán ér tuì ] 原指作战要见机而行,不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
义不容辞 [ yì bù róng cí ] 容:允许;辞:推托。道义上不允许推辞。
节衣缩食 [ jié yī suō shí ] 节、缩:节省。省吃省穿。形容节约。
废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ] 顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
从天而降 [ cóng tiān ér jiàng ] 降:下落。比喻出于意外,突然出现。
容光焕发 [ róng guāng huàn fā ] 容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。形容身体好,精神饱满。
钟鸣鼎食 [ zhōng míng dǐng shí ] 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
退避三舍 [ tuì bì sān shè ] 舍:古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。
发愤忘食 [ fā fèn wàng shí ] 努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
从善如流 [ cóng shàn rú liú ] 形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。就像水从高处流下一样自然而毫不迟疑。
不容置喙 [ bù róng zhì huì ] 不容许插嘴。喙:嘴。
自食其力 [ zì shí qí lì ] 三教指儒教、道教、佛教;九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。是一个用来概括众多不同类别人群或思想流派的词汇。
择善而从 [ zé shàn ér cóng ] 从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。体现出一种明智地辨别善恶、优劣,并且积极学习和践行良好行为或观念的态度。
从长计议 [ cóng cháng jì yì ] 用较长的时间慎重考虑、仔细商量。表示不急于做决定。
宵衣旰食 [ xiāo yī gàn shí ] 宵:夜间;衣:穿衣;旰:天已晚。天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
因噎废食 [ yīn yē fèi shí ] 原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。噎:食物塞住喉咙。
无所适从 [ wú suǒ shì cóng ] 适:归向;从:跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
唯命是从 [ wéi mìng shì cóng ] 是命令就服从,不敢有半点违抗。
从一而终 [ cóng yī ér zhōng ] 原指女子一生只嫁一个丈夫,始终不渝;后也指对人、对事忠诚坚定,坚持到底,不半途改变。
功成身退 [ gōng chéng shēn tuì ] 指在功业成就后主动退隐,不贪恋权位名利,多含褒义,体现淡泊名利、适时而退的智慧。
饮食男女 [ yǐn shí nán nǚ ] 指人的食欲和性欲,是人类最基本的生理需求,出自儒家对人性的基本认知,后泛指人类本能的物质和生理欲望。
锦衣玉食 [ jǐn yī yù shí ] 华美的衣服,珍贵的食物,形容生活极其富足奢华。
丰衣足食 [ fēng yī zú shí ] 指穿的衣服丰厚,吃的食物充足,形容生活富裕、温饱无忧的状态。
刻不容缓 [ kè bù róng huǎn ] 指形势紧迫,一刻也不允许拖延。
从古至今 [ cóng gǔ zhì jīn ] 指从古代到现在的整个时间跨度,强调时间的延续性和事物的一贯性。
从头到尾 [ cóng tóu dào wěi ] 从开头到结尾,指某件事物的全过程或全部内容。
自食其果 [ zì shí qí guǒ ] 指自己做了坏事或错事,最终由自己承担恶果,强调行为与后果的自担性,含贬义。
衣食住行 [ yī shí zhù xíng ] 指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
急流勇退 [ jí liú yǒng tuì ] 指在湍急的水流中果断勇敢地退却,比喻在事业巅峰或复杂局势中,主动放弃名利地位,及时抽身退出,以保全自身或避免祸端。
花容月貌 [ huā róng yuè mào ] 形容女子容貌像鲜花和明月般娇艳美丽,姿态动人,多用来赞美女性的美貌。
天理不容 [ tiān lǐ bù róng ] 指做事残忍、违背天道,为天理所不容许。
饥不择食 [ jī bù zé shí ] 指饥饿时顾不上挑选食物,比喻处境急迫时只求满足基本需求,顾不得选择对象或条件。
以退为进 [ yǐ tuì wéi jìn ] 指用退让的姿态作为进取的手段,通过暂时妥协或后退来实现最终的目标,强调以迂回策略达成目的。
三从四德 [ sān cóng sì dé ] “三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功,是中国古代封建社会束缚和规范妇女行为的道德准则,现多含贬义,指旧时代的礼教枷锁。
力不从心 [ lì bù cóng xīn ] 指心里想做某事,但力量或能力达不到,无法如愿以偿,多形容能力与愿望不匹配的无奈状态。
无地自容 [ wú dì zì róng ] 指没有地方可以让自己容身,形容非常羞愧、尴尬,恨不得找个地缝钻进去的心理状态,多用来表达因过错、难堪或被指责时的窘迫感。
不容置疑 [ bù róng zhì yí ] 不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。
音容宛在 [ yīn róng wǎn zài ] 音:声音;容:容颜;宛:仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。
音容笑貌 [ yīn róng xiào mào ] 指人的声音、容貌和神态,多用来怀念故人的形象与神情。
何去何从 [ hé qù hé cóng ] 指在面临抉择时不知该往何处去,也指对事情的发展方向感到困惑,不知如何做出选择。
进退两难 [ jìn tuì liǎng nán ] 指前进和后退都陷入困境,形容处境艰难,难以做出选择,强调处于两难境地、左右为难的状态。
祸从口出 [ huò cóng kǒu chū ] 指灾祸往往是因为说话不谨慎、失当而引发的,强调言语不当可能带来危险或麻烦,警示人们要谨慎言辞,避免因口无遮拦而招祸。
从中作梗 [ cóng zhōng zuò gěng ] 指在事情进行过程中,故意制造障碍、设置困难,干扰事情的顺利进行。
言听计从 [ yán tīng jì cóng ] 指说的话都被听取,提的计策都被采纳,形容对某人十分信任,完全服从其意见。
从轻发落 [ cóng qīng fā luò ] 指处罚时采取宽大的态度,给予较轻的处理,不按通常规定的严厉程度进行惩处。
自食其言 [ zì shí qí yán ] 指违背诺言,说话不算数,自己吞食了曾经说过的话,形容不讲信用。
打退堂鼓 [ dǎ tuì táng gǔ ] 原指封建官吏退堂时打鼓表示停止办公,现比喻做事中途退缩或因困难而放弃。