此发彼应 cǐ fā bǐ yīng
此发彼应的意思
这里发动，那里响应。
1. 【解释】：这里发动，那里响应。
2. 【出自】：清·陈天华《警世钟》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相联络，此发彼应才行。”
成语词典：此发彼应
百发百中：射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。” 后也用来形容料事有充分把握。中（zhòng）。
千钧一发：也说一发千钧。千钧重量吊在一根头发丝上。比喻情况万分危急。唐韩愈《与孟尚书书》：“群儒区区修补，百孔千疮，随乱随¤±，其危如一发引千钧。” 钧：古时三十斤为一钧。
披头散发：形容头发长而散乱。
应接不暇：《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。” 原形容景物繁多，来不及观赏。后多指来人或事情多，应付不过来。暇：空闲。
发奋图强：下定决心，努力追求进步。
知己知彼：也说知彼知己。《孙子兵法·谋攻》：“知彼知己，百战不殆。” 意思是对敌我双方情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。后也用“知己知彼”泛指了解自己和对方。
厚此薄彼：重视或优待一方，轻视或慢待另一方，指对人或事不同等看待。
白发苍苍：苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。
应有尽有：应该有的全都有了，表示一切齐备。
等因奉此：“等因”和“奉此”都是旧时公文用语，“等因”用来结束所引来文，“奉此”用来引起下文。“等因奉此”泛指文牍，比喻例行公事、官样文章。
容光焕发：脸上的光彩四射。形容身体健康、精神饱满。
先发制人：《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。” 原指战争中的双方先发动的能制人，后发动的就受制于人。后泛指先下手为强。
发愤忘食：下决心努力学 习和工作，连吃饭也忘记了。形容勤奋和专心。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将 至。”
发人深省：也作发人深醒。启发人们作深刻的思考，引起醒悟。唐杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。” 省（xǐng）：思考，检查。
奋发有为：精神振作，有所作为。
振聋发聩：响声很大，使聋人都能听见。清袁枚《随园诗话补遗》卷一：“梁昭明太子与湘东王书云：‘…未闻吟咏性情，反拟《内则》之篇；操笔写志，更摹《酒诰》之作…。’此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。” 喻指言论、文章有使人醒悟、启发愚蒙的作用。聩（kuì）。
擢发难数：《史记·范睢蔡泽列传》记载，范睢问须贾有多少罪，须贾回答：“擢贾之发，以续贾之罪，尚未足。” 后用“擢发难数”比喻罪行极多，难以数清。擢发：拔下头发。
诸如此类：与此相类似的许多事物：～，不胜枚举。
发扬光大：使事业或优良 作风、传统等在原来基础上发展、扩大或提高。
应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形势而产生：随着电脑的普及，网上教育～。
雄姿英发：姿容威武雄壮。
一应俱全：一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。
后发制人：指先让一步，等对方动手暴露了弱点，再加以反击，制服对方。制：制服，控制。
里应外合：外面进攻，里面配合接应。
意气风发：形容精神振奋，气概昂扬。
令人发指：发指：头发竖起来，形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
连锁反应：链式反应
发号施令：发命令，下指 示。《尚书·冏命》：“发号施令，罔有不臧。”
结发夫妻：指男女成年后第一次结婚的原配夫妻。汉苏武《诗四首》之三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。” 结发：束发，指初成年。
岂有此理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
箭不虚发：箭射得准，每发必中。常用来形容射箭技术高超，也可引申为做事有充分的把握，成功率高。
矢无虚发：形容射箭本领极高，每支箭都能射中目标，不浪费一支箭。也可引申为做事精准有效，每次行动都能达到预期目的。
不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
一呼百应：一声召唤，群起响应。形容威信高，响应者多。
大发雷霆：比喻大发脾气，高声斥责别人。霆：响雷。
弹无虚发：子弹射出去每颗都命中目标，也比喻做一件事成一件事，没有落空的。
一言不发：一句话也不说。
罪有应得：得到了应该得到的惩罚。形容处罚恰当，并非冤枉。
生根发芽：种子发芽长出根来，比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。
多此一举：做不必要的 、多余的事情：何必～。
以此类推：根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
大发慈悲：比喻起善心，做好事。
非此即彼：非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
东窗事发：传说宋代秦桧曾与妻子在自己家的东窗下定计杀害了岳飞，后来秦桧得病而死。他妻子请方士做法事，方士看见秦桧在阴间身戴铁枷受苦，秦桧对他说：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”（见于元刘一清《钱塘遗事·二·东窗事发》）后来用“东窗事发”指罪行、阴谋败露。也说东窗事犯。
借题发挥：借谈论另一个题目来表达自己真正的意思。
得心应手：心里怎样想，手里就能怎样做。比喻技艺纯熟，心手相应。《庄子 天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”
心细如发：极言小心谨慎，考虑周密。亦作“心细于发”。
应付自如：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
有求必应：只要有人请求就一定应允。
身体发肤：本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
发愤图强：发愤：决心努力；图：谋求。下定决心，努力追求进步。
精神焕发：情绪饱满振奋。
因果报应：佛教用语。说今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
此起彼伏：也说此起彼落、此伏彼起。这里起来，那里落下，表示连续不断地起落。
顾此失彼：顾了这个，丢了那个。形 容照顾不过来。
升官发财：指提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。
供不应求：供应的东西不能满足需求。
从轻发落：发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。
蓬勃发展：繁荣旺盛地发展。指事物发展得非常好，呈现出积极向上、快速发展的态势。
旧病复发：原来的病又犯了。
一触即发：原指箭在弦上，张弓待发。比喻事态发展到十分紧张的阶段，稍一触动就会立即爆发。
整装待发：整理收拾好行装，等待出发。
果然如此：果真是这样。指不出所料。
随机应变：根据情况灵活地应付事态的变化。《三国演义》第五十七回：“（孙权）乃问曰：‘公平生所学，以何为主？’统（庞统）曰：‘不必拘执，随机应变。’”
乐此不疲：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
由此及彼：从这一点到那一点。表示更进一步。及：达到。
彼此彼此：客套话，指大家都一样，没有什么差别。
呼应不灵：指消息不能正常传递，指挥不能正常进行。
应病与药：对症下药。
枯木发荣：枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
奋发图强：振作精神，以求强盛。
莫此为甚：没有什么能够超过这个的了。宋洪迈《容斋三笔·枢密称呼》：“名不雅古，莫此为甚。” 甚：超过，胜过。
蓄势待发：蓄：积聚，储存。积蓄势力或能量等待发作。黄蓓佳《没有名字的身体》：“我哥哥无意中提到了当时蓄势待发的海湾战争时，郭卫星忽然地来了劲儿，开始掉他的书袋子。”
鹤发鸡皮：鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。
应箓受图：箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验；图：河图，圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
应图受箓：图：河图，圣人当世的吉兆；箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
虚应故事：照例应付，敷衍了事。故事：例行的事。
应规蹈矩：应：顺应；规：圆规；蹈：履行；矩：角尺。夫和矩分别是定圆和方的标准工具，借指礼仪、法度。指谨遵礼法，不越分寸。
不枉此行：出自《二十年目睹之怪现状》，表示某种行动很值得，很有所收获。
适时应务：适合时宜，顺应世务。
