五零四散

五零四散 wǔ líng sì sàn

五零四散的意思

形容零星涣散。

1. 【解释】:形容零星涣散。

2. 【出自】:清·李汝珍《镜花缘》第九十九回:“众公子带领人马一拥齐上,把各兵杀的五零四散,各自逃生。”

3. 【语法】:联合式;作谓语、定语;形容零星分散

五零四散的近义词

五零二落

成语词典:五零四散

五花八门wǔ huā bā mén:比喻花样繁多或变幻多端。

再三再四zài sān zài sì:重复好几次。

一五一十yī wǔ yī shí:数数目时往往以五为单位,一五,一十,十五,二十…数下去,因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。

张三李四zhāng sān lǐ sì:泛指某人或某些人。

四面八方sì miàn bā fāng:泛指周围各地或各个方面:人们从~来到北京。我们小组里的人来自~。

五谷丰登wǔ gǔ fēng dēng:五谷丰收。泛指粮食丰收。登:庄稼成熟。

五彩缤纷wǔ cǎi bīn fēn:指颜色繁多,非常好看。

五颜六色wǔ yán liù sè:指各种颜色:~的花布。~的彩旗。

披头散发pī tóu sàn fà:形容头发长而散乱。

三山五岳sān shān wǔ yuè:三山:黄山、庐山、雁荡山,五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

七零八落qī líng bā luò:形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

魂飞魄散hún fēi pò sàn:也说魂飞魄丧。形容惊恐万分,非常害怕。

不三不四bù sān bù sì:不正派:不要跟那些~的人来往。

四面楚歌sì miàn chǔ gē:楚汉交战时,项羽的军队驻扎在垓下,兵少粮尽,被汉军和诸侯的军队层层包围起来,夜间听到汉军四面都唱楚歌,项羽吃惊地说:“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”(见于《史记·项羽本纪》)比喻四面受敌,处于孤立危急的困境。

四平八稳sì píng bā wěn:形容说话、做事、写文章稳当,有时也指做事只求不出差错,缺乏创新精神。

挑三拣四tiāo sān jiǎn sì:挑肥拣瘦。

四脚朝天sì jiǎo cháo tiān:四脚:指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。

五光十色wǔ guāng shí sè:形容色泽鲜艳,花样繁多。南朝梁江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。”

五湖四海wǔ hú sì hǎi:指全国各地。有时也指世界各地。

隔三差五gé sān chà wǔ:每隔不久;时常:她~回娘家看看。也作隔三岔五。

鸡零狗碎jī líng gǒu suì:比喻事物零零碎碎,不成片段,也比喻无关紧要的琐碎事物。

烟消云散yān xiāo yún sàn:像烟和云消散一样。比喻事物消失无余。

三番五次sān fān wǔ cì:屡次。

五脏六腑wǔ zàng liù fǔ:五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

文房四宝wén fáng sì bǎo:指笔、墨、纸、砚,是书房中常备的四种文具。

低三下四dī sān xià sì:形容卑贱没有骨气。

颠三倒四diān sān dǎo sì:(说话、做事)错乱,没有次序。

五体投地wǔ tǐ tóu dì:两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点(现多含有诙谐或讽刺的意味)。

三令五申sān lìng wǔ shēn:再三地命令和告诫。

一哄而散yī hòng ér sàn:哄:吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。

丢三落四diū sān là sì:形容马虎或记忆力不好而好(hào)忘事。

细碎零星xì suì líng xīng:形容事物细小、零碎,不完整且分散。通常用于描述物体的形态或信息、记忆等内容的状态。

少量零星shǎo liàng líng xīng:指数量很少且呈零散状态,多用来形容物体、信息、人员等方面的规模小且分散。

一盘散沙yī pán sǎn shā:比喻涣散不团结或力量分散没有组织起来。

一二三四yī èr sān sì:常指数目字,按顺序排列的前四个数字;也可形容条理分明、按部就班等。

五大三粗wǔ dà sān cū:形容人身体高大粗壮;魁梧:这个~的青年人,浑身有使不完的力气。

四海为家sì hǎi wéi jiā:原指帝王占有全国,后指什么地方都可以当作自己的家,指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。

天女散花tiān nǚ sàn huā:原为佛教故事:天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行,花至菩萨身上即落去,至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

九五之尊jiǔ wǔ zhī zūn:九五:指帝位。旧指帝王的尊位。

吆五喝六yāo wǔ hè liù:掷色子时的喊叫声(五、六是色子的点子),泛指赌博时的喧哗声。

五花大绑wǔ huā dà bǎng:绑人的一种方法,用绳索套住脖子并绕到背后反剪两臂。

妻离子散qī lí zǐ sàn:形容一家人由于战乱、自然灾害等变故被迫四处离散。

学富五车xué fù wǔ chē:形容读书多,学问大(五车:指五车书)。

枝叶凋零zhī yè diāo líng:树枝和树叶枯萎掉落,形容草木枯萎衰败的样子,也可用来比喻事物走向衰落或人变得憔悴、萎靡不振。

志在四方zhì zài sì fāng:四方:天下。有远大的抱负和理想。

五味俱全wǔ wèi jù quán:五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。

三五成群sān wǔ chéng qún:几个人、几个人在一起。

不欢而散bù huān ér sàn:散:离开,分手。很不愉快地分手。

三从四德sān cóng sì dé:封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。四德:妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动,都要严格遵守封建礼教的约束。

推三阻四tuī sān zǔ sì:找各种借口推托、阻挠。形容人不愿承担责任或接受任务,故意找理由推辞。

四大皆空sì dà jiē kōng:佛教用语,指世界上一切都是空虚的。(印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素,佛教称为四大。)

四通八达sì tōng bā dá:四面八方都有路可通。形容交通方便。《子华子·晏子问党》:“其途之所出,四通而八达。”

朝三暮四zhāo sān mù sì:有个玩猴子的人拿橡实喂猴子,他跟猴子说,早上给每个猴子三个橡子,晚上给四个,所有的猴子听了都急了;后来他又说,早上给四个,晚上给三个,所有的猴子就都高兴了(见于《庄子·齐物论》)。原比喻聪明人善于使用手段,愚笨的人不善于辨别事情,后来比喻反复无常。

化整为零huà zhěng wéi líng:把一个整体分成许多零散部分。

说三道四shuō sān dào sì:随意评论;乱加议论。

三妻四妾sān qī sì qiè:妻妾众多的意思。

名扬四海míng yáng sì hǎi:四海:天下。名声传扬到天下。形容名声很大。

危机四伏wēi jī sì fú:到处都潜伏着危机。

阴魂不散yīn hún bù sàn:比喻坏人、坏事已经不存在,但是其恶劣影响还毒害着人们。

五马分尸wǔ mǎ fēn shī:车裂的俗称。

四海之内sì hǎi zhī nèi:指全中国或全世界。古代人认为中国四面被海环绕,所以用“四海之内”来指代整个天下。

四分五裂sì fēn wǔ liè:形容分散、不统一、不团结。《战国策·魏策一》:“此所谓四分五裂之道也。”

五彩斑斓wǔ cǎi bān lán:斑斓:颜色驳杂,灿烂多彩。表示颜色非常好看,色彩相当丰富。

家徒四壁jiā tú sì bì:家里只有四面墙。形容极其穷困,一无所有。《汉书·司马相如传上》:“文君夜亡奔相如,相如与驰归成都,家徒四壁立。” 徒:只,仅仅。

零七碎八líng qī suì bā:犹言零七八碎。零碎而纷乱。

散闷消愁sàn mèn xiāo chóu:指通过消遣,解除愁闷。

三老五更sān lǎo wǔ gēng:相传古代统治者设三老五更,以尊养老人。

欺三瞒四qī sān mán sì:一再欺骗隐瞒。

腹载五车fù zài wǔ chē:比喻读书甚多,知识渊博。

雨零星散yǔ líng xīng sǎn:残败零落貌。常用以比喻溃败。

手零脚碎shǒu líng jiǎo suì:手脚不干净。比喻小偷小摸。

五行八作wǔ háng bā zuō:泛指各种行业(作:作坊)。

放诸四裔fàng zhū sì yì:放:放逐;四裔:四方边远之地。指放逐到四方边远地区。

八万四千bā wàn sì qiān:本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。

烽火四起fēng huǒ sì qǐ:战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁,四处有敌人进犯。

四百四病sì bǎi sì bìng:指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。

五零二落wǔ líng èr luò:犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

五斗先生wǔ dǒu xiān shēng:唐 王绩 别号。

零零散散líng líng sǎn sǎn:分布得很稀;不多。

目迷五色mù mí wǔ sè:形容颜色又杂又多,使人看得眼花。也比喻事物错综复杂,令人分辨不清。《荀子·劝学》:“目好之五色。”《儒林外史》第四十六回:“只怕立朝之后,做主考房官,又要目迷五色,奈何?”