屣履造门

屣履造门 xǐ lǚ zào mén

屣履造门的意思

屣履:穿鞋而不拔上鞋跟。拖着未穿好的鞋登门拜访。形容急于会见的匆忙情状。

成语词典:屣履造门

五花八门wǔ huā bā mén:比喻花样繁多或变幻多端。

程门立雪chéng mén lì xuě:宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐,程颐瞑目而坐,杨时不敢惊动,在旁站立等待。程颐醒来,门前积雪已经一尺深了(见于《宋史·杨时传》)。后来用“程门立雪”形容尊师重道,恭敬受教。

分门别类fēn mén bié lèi:根据事物的不同特征进行分类或整理。清俞樾《春在堂随笔》卷六:“删繁就简,分门别类,几阅寒暑,始得成帙。”

天造地设tiān zào dì shè:自然形成而合乎理想:这里物产丰富,山水秀丽,四季如春,真是~的好地方。他们真是~的一对好夫妻。

步履艰难bù lǚ jiān nán:指行走困难行动不方便。

如履平地rú lǚ píng dì:履:踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。

左道旁门zuǒ dào páng mén:指不正派的宗教派别,也借用在学术上。也说旁门左道。

闭门造车bì mén zào chē:宋朱熹《中庸或问》卷三:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同也。” 意思是说只要规格一样,关着门造车也是可以的。现比喻不考虑客观实际情况,只凭主观想法办事。

矫揉造作jiǎo róu zào zuò:形容装腔作势,极不自然。矫:使曲的变直。揉:使直的变曲。

满门抄斩mǎn mén chāo zhǎn:投没财产,杀戮全家。

门庭若市mén tíng ruò shì:门前和院子里像集市一样。形容往来人很多,十分热闹。《战国策·齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。” 庭:院子。

开门揖盗kāi mén yī dào:打开大门,恭敬地请强盗进来。比喻引进坏人,自招祸害。《三国志·吴书·孙权传》:“况今奸宄竞逐,豺狼满道,乃欲哀亲戚,顾礼制,是犹开门而揖盗,未可以为仁也。” 揖(yī):拱手行礼。

步履维艰bù lǚ wéi jiān:形容行走极为困难(一般指老年或有病的人)。《金史·章宗纪》:“年高艰于步履者,并听策杖,仍令舍人护卫扶之。” 维:文言助词。

削足适履xuē zú shì lǚ:鞋小脚大,把脚削去一些以适应小鞋。比喻过分迁就现成条件,或生搬硬套。《淮南子·说林训》:“夫所以养而害所养,譬犹削足而适履,杀头而便冠。” 足:脚。履:鞋。

班门弄斧bān mén nòng fǔ:鲁班是古代传说中著名的木工。在鲁班门前摆弄斧子,比喻在行家面前卖弄本领,含有不自量力的意思。

一门心思yī mén xīn si:一心一意;集中精神:他~搞技术革新。老张~地带领村民脱贫致富。

扫地出门sǎo dì chū mén:指剥夺所有财产,赶出家门。

开门见山kāi mén jiàn shān:比喻说话写文章一开头就进入正题,不绕圈子。宋严羽《沧浪诗话·诗评》:“太白天才豪逸,语多率然而成者…太白发句,谓之开门见山。”

破门而入pò mén ér rù:砸开门进去。多指盗贼行为。

西装革履xī zhuāng gé lǚ:身穿西装,脚穿皮鞋。形容衣着入时。

门当户对mén dāng hù duì:指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当,结亲很合适。

登峰造极dēng fēng zào jí:比喻达到 极高的水平。清顾炎武《与人书十七》:“君文之病,在于有韩、欧。有此蹊径于胸中,便终身不脱依 傍二字,断不能登峰造极。” 造:到达。极:最高点。

得意门生dé yì mén shēng:得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。

不敢造次bù gǎn zào cì:造次:仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。

自立门户zì lì mén hù:指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体,自己另搞一套。

双喜临门shuāng xǐ lín mén:指两年喜事一齐到来。

如履薄冰rú lǚ bó bīng:履:践、踩在上面。像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。

恩同再造ēn tóng zài zào:恩德极大如同 使人再生。《宋书·王僧达传》:“再造之恩,不可妄属。” 再造:再生。

关门大吉guān mén dà jí:指商店倒闭或企业破产停业。

关门打狗guān mén dǎ gǒu:比喻将对方控制在自己势力范围内,然后进行有效打击。

凭空捏造píng kōng niē zào:毫无根据的擅加伪做。

旁门左道páng mén zuǒ dào:原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

歪门邪道wāi mén xié dào:指不正当的门径。也比喻坏主意。

吃闭门羹chī bì mén gēng:被主人拒之门外或主人不在,门锁着,对于上门的人叫吃闭门羹。

书香门第shū xiāng mén dì:指上辈有读书人的家庭。

再造之恩zài zào zhī ēn:再造:再生。象救了自己性命那样大的恩德。

粗制滥造cū zhì làn zào:指制作粗劣,不讲究质量。也指工作不负责任,草率从事。

不二法门bù èr fǎ mén:佛教用语,“不二”指不是两极端,“法门”指修行入道的门径。意思是说,观察事物的道理,要离开相对的两个极端而用“处中”的看法,才能得其实在。后用来比喻独一无二的门径。

闭门塞听bì mén sè tīng:关上房门,堵住耳朵。

整冠纳履zhěng guān nà lǚ:比喻易招惹嫌疑的行动。

履机乘变lǚ jī chéng biàn:犹随机应变。随着情况的变化灵活机动地应付。

望门贵族wàng mén guì zú:旧指富贵人家。

龙门笔法lóng mén bǐ fǎ:指史传笔法。

遁入空门dùn rù kōng mén:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

托足无门tuō zú wu mén:指没有落脚安身之处。

纳履踵决nà lǚ zhǒng jué:纳:穿;履:鞋;踵:脚后跟;决:破裂。提上鞋,鞋的脚后跟处却破裂。形容处境困难。

公门桃李gōng mén táo lǐ:对某人引进的后辈、栽培的学生的尊称。《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》:“或谓仁杰曰:‘天下桃李,悉在公门矣。’”

倚门之望yǐ mén zhī wàng:靠着家门向远处眺望。

门墙桃李mén qiáng táo lǐ:门墙:指师长之门;桃李:比喻后进者或学生。称他人的学生。

河门海口hé mén hǎi kǒu:比喻说大话。

入地无门rù dì wú mén:形容陷入无路可走的困境。

散带衡门sàn dài héng mén:指退官闲居或过隐居生活。

戴清履浊dài qīng lǚ zhuó:犹戴天履地。清指天,浊指地。

造言捏词zào yán niē cí:捏造虚假的言词。

迎门请盗yíng mén qǐng dào:比喻至孝。

拥彗扫门yōng huì sǎo mén:彗:扫帚。手持扫帚,为贵宾在前面扫地引路。形容待客之礼极为诚敬。

祸福无门huò fú wú mén:无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。

顶门壮户dǐng mén zhuàng hù:指支撑门户,光耀门第。

行不履危xíng bù lǚ wēi:不走有危险的地方。

改换门庭gǎi huàn mén tíng:改变门第出身,提高社会地位。

戴高履厚dài gāo lǚ hòu:头顶天脚踩地。

推门入桕tuī mén rù jiù:比喻两相凑合。

过门不入guò mén bù rù:过:路过;入:进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守,公而忘私。

重门叠户zhòng mén dié hù:比喻地多关口屏障,易于防守。清 龚自珍《与吴虹生书》之十:“山西 三關得爲九邊之一,猶 宣化 之有 居庸,所謂重門曡户者也。”

临深履薄lín shēn lǚ bó:《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”后用“临深履薄”比喻谨慎戒惧。

造化弄人zào huà nòng rén:大环境对个人小环境的影响力特别巨大,外力对人的影响的结局常常不为人所预期,常有不好的结果。

跋履山川bá lǚ shān chuān:形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。

门殚户尽mén dān hù jìn:指全家死亡。

履穿踵决lǚ chuān zhǒng jué:鞋子破了,露出脚后跟。形容很贫苦。

假门假事jiǎ mén jiǎ shì:做得像真的一样。

桃李满门táo lǐ mǎn mén:比喻学生很多。

硬撑门面yìng chēng mén miàn:装体面,假充上流。保持高等或中等阶级社会地位的风度、架子或门面,尤指面临着衰败的情况。

无恶不造wú è bù zào:没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。

轻裘朱履qīng qiú zhū lǚ:形容闲适安逸的生活。

移山造海yí shān zào hǎi:移动山岳,造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。

凭空臆造píng kōng yì zào:毫无根据地编造、虚构。

拒之门外jù zhī mén wài:拒:拒绝。把人挡在门外,不让其进入,形容拒绝协商或共事。

杖履相从zhàng lǚ xiāng cóng:指追随左右。

主情造意zhǔ qíng zào yì:指为首的、主谋的人。

熟门熟路shú mén shú lù:熟悉门径,了解情况,很有经验。