面争庭论

面争庭论 miàn zhēng tíng lùn

面争庭论的意思

指直言敢谏。同“面折庭争”。

【解释】:指直言敢谏。同“面折庭争”。

成语词典:面争庭论

千人一面qiān rén yī miàn:众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。

满面春风mǎn miàn chūn fēng:形容高兴、得意的神情。也形容和颜悦色。元王实甫《丽春堂》第一折:“气昂昂,志卷长虹。饮千钟,满面春风。”

面目全非miàn mù quán fēi:模样变得与原先完全不同。形容变化极大(多含贬义)。清蒲松龄《聊斋志异·陆判》:“举首则面目全非。”

面红耳赤miàn hóng ěr chì:形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。

四面八方sì miàn bā fāng:泛指周围各地或各个方面:人们从~来到北京。我们小组里的人来自~。

两面三刀liǎng miàn sān dāo:比喻耍两面派手法,当面一套,背后一套。

面面相觑miàn miàn xiāng qù:你瞧我,我看你。形容大家因惊惧或无可奈何互相望着,都不说话。觑(qù)。

议论纷纷yì lùn fēn fēn:形容意见不一,议论很多。

争先恐后zhēng xiān kǒng hòu:争着向前,唯恐落后。

四面楚歌sì miàn chǔ gē:楚汉交战时,项羽的军队驻扎在垓下,兵少粮尽,被汉军和诸侯的军队层层包围起来,夜间听到汉军四面都唱楚歌,项羽吃惊地说:“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”(见于《史记·项羽本纪》)比喻四面受敌,处于孤立危急的困境。

面不改色miàn bù gǎi sè:脸色不变。形容从容镇静的样子。

百花争艳bǎi huā zhēng yàn:各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。

争奇斗艳zhēng qí dòu yàn:竞相展示形貌、色彩的奇异、艳丽,以比高下:百花盛开,~。各式时装~。

相提并论xiāng tí bìng lùn:把不同的人或事不加区别地放在一起谈论或同等地看待。《史记·魏其武安侯列传》:“相提而论,是自明扬主上之过。”

据理力争jù lǐ lì zhēng:依据道理,竭力维护自己方面的权益、观点等。

独当一面dú dāng yī miàn:单独担当一个 方面的任务。

大相径庭dà xiāng jìng tíng:《庄子·逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。”后来用“大相径庭”表示彼此相差很远或矛盾很大:他们的意见~,无法折中。

平心而论píng xīn ér lùn:平心静气地评论。

奇谈怪论qí tán guài lùn:荒唐不近情理的言论。

百家争鸣bǎi jiā zhēng míng:指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多,著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说,游说争辩,形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用,对社会经济的发展也有深刻影响。

蓬头垢面péng tóu gòu miàn:形容头发很乱,脸上很脏的样子。

门庭若市mén tíng ruò shì:门前和院子里像集市一样。形容往来人很多,十分热闹。《战国策·齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。” 庭:院子。

一概而论yī gài ér lùn:指处理事情、问题不分性质,不加区别,一律看待:对待具体问题,要做具体分析,不可~。

面面俱到miàn miàn jù dào:各方面都照顾到,没有遗漏:写文章要突出重点,不必~。

论功行赏lùn gōng xíng shǎng:论:按照。按功劳的大小给于奖赏。

不刊之论bù kān zhī lùn:汉扬雄《答刘歆书》:“是县(悬)诸日月不刊之书。” 原意是说能和日月一样经久不变永远流传的书籍。后用“不刊之论”指不能更改或磨灭的言论。刊:削除,修改。

分庭抗礼fēn tíng kàng lǐ:古代宾主相见,站在庭院两边相对行礼,表示平等相待。后用来比喻平起平坐、地位相等或互相对立。《庄子·渔 父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉(抗)礼。” 抗:对等。

鸠形鹄面jiū xíng hú miàn:形容人因饥饿而很瘦的样子(鸠形:腹部低陷,胸骨突起;鹄面:脸上瘦得没有肉)。

网开一面wǎng kāi yī miàn:本作网开三面。《史记·殷本纪》记载,汤走到野外,看见打猎的人,四面都张满了网。并且祷告说,天下四方的鸟兽,都到我的网里来。汤说,这样一来,就把鸟兽都搞光了。于是把网收起了三面给鸟兽留下一条生路。现多比喻从宽处理罪犯,给以改过自新的出路。

抛头露面pāo tóu lù miàn:旧时指妇女出现在大庭广众之中(封建道德认为是丢脸的事)。现在指某人公开露面(多含贬义)。

铁面无私tiě miàn wú sī:形容公正严明,不讲私人情面。

就事论事jiù shì lùn shì:按照事情本身的情况来评论是非得失。

争强好胜zhēng qiáng hào shèng:争:争夺;强:优胜;好:喜爱。争为强者,事事处处都喜欢超过和压倒别人。

争权夺利zhēng quán duó lì:争夺权柄和利益。

争分夺秒zhēng fēn duó miǎo:不放过一分一秒,形容对时间抓得很紧。

龙争虎斗lóng zhēng hǔ dòu:形容双方势均力敌,斗争十分激烈。

分秒必争fēn miǎo bì zhēng:一分一秒也不放过。形容抓紧时间。

寸土必争cùn tǔ bì zhēng:即使是一点点土地,也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

表面文章biǎo miàn wén zhāng:比喻形式好看但没有实质内容、不求实效的事物:坚持实事求是,不做~。

高谈阔论gāo tán kuò lùn:漫无边际地大发议论(多含贬义):越是一知半解的人,往往越是喜欢~。

谈古论今tán gǔ lùn jīn:从古到今无所不谈,无不评论。

长篇大论cháng piān dà lùn:滔滔不绝的言论或篇幅冗长的文章。

自有公论zì yǒu gōng lùn:指事情的是非曲直公众自然会有评论。

人面兽心rén miàn shòu xīn:面貌虽然是人,但心肠像野兽一样凶恶残暴。

争名夺利zhēng míng duó lì:争夺名位和利益。

泪流满面lèi liú mǎn miàn:眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

素未谋面sù wèi móu miàn:谋面:见面。指平素没有见过面。

品头论足pǐn tóu lùn zú:指无聊的人随意议论妇女的容貌体态,现亦比喻在小节上一味挑剔。

面黄肌瘦miàn huáng jī shòu:脸色发黄、肌肤消瘦,形容营养不良或有病的样子。

格杀勿论gé shā wù lùn:旧指对行凶、拒捕或违反禁令的人,可以当场打死,不以杀人论罪。格杀:打死。

一面之交yī miàn zhī jiāo:只见过一面的交情。比喻交情很浅。

争风吃醋zhēng fēng chī cù:指因追求同一异性而互相忌妒争斗。

油头粉面yóu tóu fěn miàn:形容人打扮过分而显轻浮(多指男子)。

面目可憎miàn mù kě zēng:相貌丑陋,神情卑劣,使人感到厌恶。唐韩愈《送穷文》:“凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。” 憎:厌恶。

满面红光mǎn miàn hóng guāng:见〖红光满面〗。

牛头马面niú tóu mǎ miàn:迷信传说阎王手下的两个鬼卒,一个头像牛,一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。

红光满面hóng guāng mǎn miàn:形容人的脸色红润,有光泽。也说满面红光。

明争暗斗míng zhēng àn dòu:明里暗里都在进行争斗。

洗心革面xǐ xīn gé miàn:清除坏思想,改变旧面貌。比喻彻底改过自新。宋辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》:“自今以始,洗心革面。”

面目一新miàn mù yī xīn:样子完全改变,有了崭新的面貌。

一面之词yī miàn zhī cí:争执双方的一方所说的话。

无论如何wú lùn rú hé:不管怎么样,表示不管条件怎样变化,其结果始终不变:这次义务劳动我~得参加。

颜面扫地yán miàn sǎo dì:比喻面子丧失干净。

大庭广众dà tíng guǎng zhòng:群众聚集的公 共场所。《孔丛子 公孙龙》:“使此人于广庭大众之中,见侮而不敢斗,王将以为臣乎?”

八面玲珑bā miàn líng lóng:原指窗户多而敞亮。现形容为人处世圆滑,对各方面都敷衍得很周到。

面面向觎miàn miàn xiāng qù:你看我,我看你,不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相看着,都不说话。

面聆謦欬miàn líng qǐng kài:强调教师为人师表的作用和学生遵从教师。

北面称臣běi miàn chēng chén:古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。

八面受敌bā miàn shòu dí:谓功力深厚,能应付各种情况。

虚论浮谈xū lùn fú tán:虚饰的言论,浮夸的语言。

两头白面liǎng tóu bái miàn:白面:面粉,比喻糊涂或被人蒙骗。对两头都掩饰、隐瞒。形容作事情表里不一,两面糊弄,两头讨好。

阶柳庭花jiē liǔ tíng huā:阶前的柳树,庭院里的花草。

背前面后bèi qián miàn hòu:指或当面或背后。

论道经邦lùn dào jīng bāng:研究治国之道,以经营治理国家。

与世靡争yǔ shì mǐ zhēng:和世上的人没有争执。形容脱俗拔尘的达观态度。

樽酒论文zūn jiǔ lùn wén:一边喝酒,一边议论文章。

面无惭色miàn wú cán sè:惭:羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。

一面之识yī miàn zhī shí:指只见过一面,略有认识。

不徇颜面bù xùn yán miàn:不曲从于别人的脸色。

过庭闻礼guò tíng wén lǐ:指承受父训或径指父训。