群方咸遂 qún fāng xián suì
群方咸遂的意思
比喻事事都如意顺利。
比喻事事都如意顺利
成语词典：群方咸遂
四面八方 [ sì miàn bā fāng ] 指各个方面或各个地方。
卓尔不群 [ zhuó ěr bù qún ] 卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
武艺超群 [ wǔ yì chāo qún ] 武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。
千方百计 [ qiān fāng bǎi jì ] 想尽或用尽一切办法。
博览群书 [ bó lǎn qún shū ] 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
成群结队 [ chéng qún jié duì ] 成：成为，变成。一群群人集合在一起。
来日方长 [ lái rì fāng cháng ] 来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
落落大方 [ luò luò dà fāng ] 落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
血气方刚 [ xuè qì fāng gāng ] 形容年轻人精力正旺盛。
半身不遂 [ bàn shēn bù suí ] 原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。遂：通“随”，顺从。
贻笑大方 [ yí xiào dà fāng ] 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
咸与维新 [ xián yù wéi xīn ] 指一切除旧更新。多用于贬义，指坏人、坏事受到感化，而走上正道。
天方夜谭 [ tiān fāng yè tán ] 比喻虚诞、离奇的议论。也指一些荒诞不经的说法。
教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ] 教育引导很有办法。常用来称赞教师、家长等在教育方面做得好，使受教育者能很好地成长或发展。
天各一方 [ tiān gè yī fāng ] 指彼此相隔遥远，分别在天的不同方向，难以相见，多形容亲人、朋友或恋人因距离遥远而分离。
举止大方 [ jǔ zhǐ dà fāng ] 指人的姿态、动作和风度自然得体，不扭捏、不局促，展现出从容自信的气质，多形容人在社交场合中表现得优雅得体，态度从容而不失礼节。
功成名遂 [ gōng chéng míng suì ] 功绩建立了，名声也有了。指功绩与名利都得到。
上方宝剑 [ shàng fāng bǎo jiàn ] 原指皇帝御用的宝剑，象征皇权，大臣持有可代表皇帝行使权力；现多比喻上级特许的权力或可凭借的权威、凭证。
想方设法 [ xiǎng fāng shè fǎ ] 指想尽各种办法、用尽各种计谋，形容为达到目的而积极动脑筋、寻找解决途径的状态。
志在四方 [ zhì zài sì fāng ] 指志向远大，不局限于一地，渴望到广阔的天地中闯荡，实现抱负。
三五成群 [ sān wǔ chéng qún ] 指几个人、几个人聚集在一起，形容人或物自然地聚集成若干小群体，并非大规模集中。
尚方宝剑 [ shàng fāng bǎo jiàn ] 原指皇帝御用的宝剑，古代大臣被赐予后，具有先斩后奏的权力；现多比喻上级特许的权力或可以凭借的重要依据、手段。
圆颅方趾 [ yuán lú fāng zhǐ ] 《淮南子·精神训》：“故头之圆也象天，足之方也象地。”后来用“圆颅方趾”指人类。
害群之马 [ hài qún zhī mǎ ] 原指危害马群的劣马，现比喻危害集体或团队的人。
群龙无首 [ qún lóng wú shǒu ] 指一群龙没有领头的，比喻众人或团队没有领头者，处于无法统一行动、秩序混乱的状态。
鹤立鸡群 [ hè lì jī qún ] 仙鹤站立在鸡群之中，形容一个人的仪表或才能在周围一群人里显得极为突出，远超众人。
不劣方头 [ bù liè fāng tóu ] 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
计绌方匮 [ jì chù fāng kuì ] 指计谋穷尽、方法匮乏，形容无计可施、束手无策的困境，侧重因策略或办法不足而陷入被动局面。
群英荟萃 [ qún yīng huì cuì ] 指众多才能出众、本领高强的人聚集在一起，形容人才济济的盛况，侧重强调聚集的人才具有卓越的能力或成就。
杖钺一方 [ zhàng yuè yī fāng ] 比喻掌握兵权或驻扎一方。
如日方升 [ rú rì fāng shēng ] 像太阳刚刚升起来一样。比喻新生事物有广阔的发展前途和强大的生命力。《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
如日方中 [ rú rì fāng zhōng ] 好像太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
盂方水方 [ yú fāng shuǐ fāng ] 盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
凿枘圆方 [ záo ruì yuán fāng ] 凿：榫眼；枘：榫头。圆榫眼，方榫头，两下里合不来。比喻格格不入。
方斯蔑如 [ fāng sī miè rú ] 方：比；斯：此；蔑：没有。与此相比，没有比得上的。多指为人的情操。
殊方异类 [ shū fāng yì lèi ] 不同的地方各种各样不同的事物。
游必有方 [ yóu bì yǒu fāng ] 要是出游，必须要告知去处。
立贤无方 [ lì xián wú fāng ] 推举贤人不以常法。《孟子·离娄下》：“湯 執中，立賢無方。”焦循 正义：“方，常也……惟賢則立，而無常法，乃申上執中之有權。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“此必得虚明爲國、淡名利忘報復之人，柄政當朝，立賢無方，庶可辦也。”
致命遂志 [ zhì mìng suì zhì ] 致命：舍弃生命；遂：达到，实现。舍弃生命来实现理想。
祖传秘方 [ zǔ chuán mì fāng ] 指家族世代相传的秘密药方或独特技艺方法，通常具有一定的独特性和传承价值，多不对外公开。
官不易方 [ guān bù yì fāng ] 方：标准，准则。掌握政权的人不改变行政方针。形容政局稳定，政策得人心。
据义履方 [ jù yì lǚ fāng ] 根据正道立身行事。
有勇知方 [ yǒu yǒng zhī fāng ] 有勇气且知道义。
助画方略 [ zhù huà fāng lüè ] 协助规划作战的方针策略.
西方净土 [ xī fāng jìng tǔ ] 原指佛教中阿弥陀佛所居住的西方极乐世界，是佛教徒向往的修行圆满、脱离轮回的清净乐土，后也泛指心中向往的美好、纯净之地。
群雄逐鹿 [ qún xióng zhú lù ] 指众多英雄豪杰或势力互相争夺天下或最高统治权，形容竞争激烈、各方势力角逐的局面。
毁方瓦合 [ huǐ fāng wǎ hé ] 毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
方便之门 [ fāng biàn zhī mén ] 方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
训练有方 [ xùn liàn yǒu fāng ] 指在训练过程中方法得当、规划科学，能够通过合理的指导使被训练者取得显著进步或达到预期目标。
嚣风遂行 [ xiāo fēng suì xíng ] 嚣风：喧闹的风气。指不安静，不遵守纪律的风气逐渐兴盛起来。
