啧有烦言

啧有烦言 zé yǒu fán yán

啧有烦言的意思

议论纷纷,抱怨责备。《左传·定公四年》:“会同难,啧有烦言,莫之治也。” 啧:争论。烦言:气愤或不满的话。

1. 【解释】:啧:争辩;烦言:气愤不满的话。形容议论纷纷,报怨责备。

2. 【出自】:《左传·定公四年》:“会同难,啧有烦言,莫之治也。”

3. 【示例】:我辈与之遗老,本不能志同道合,其啧有烦言,正是应有之事。 ◎《鲁迅书信集·致许寿裳》

4. 【语法】:连动式;作谓语、宾语、分句;含贬义

啧有烦言的近义词

怨声载道、怨天尤人

啧有烦言的反义词

毫无异议

成语词典:啧有烦言

冷言冷语lěng yán lěng yǔ:从侧面或反面说的含有讥讽意味的话。

别有洞天bié yǒu dòng tiān:另有一种境界,形容景物等引人入胜。

一言为定yī yán wéi dìng:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。

快言快语kuài yán kuài yǔ:说话和表达清楚的、明确的、坦白的。

后继有人hòu jì yǒu rén:有人接续前头的人所从事的事业。

尺有所短chǐ yǒu suǒ duǎn:比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。

甜言蜜语tián yán mì yǔ:为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话。

寸有所长cùn yǒu suǒ cháng:寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。

妙不可言miào bù kě yán:妙:美妙。形容好得难以用文字、语言表达。

徒有虚名tú yǒu xū míng:空有某种名声,指名不符实。也说徒有其名。

责有攸归zé yǒu yōu guī:责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸(yōu):所。

有说有笑yǒu shuō yǒu xiào:连说带笑。形容十分欢快。

错落有致cuò luò yǒu zhì:错落:参差不齐。致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。

闲言碎语xián yán suì yǔ:闲:与正事无关;碎:指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。

死有余辜sǐ yǒu yú gū:虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜(gū):罪恶。

大言不惭dà yán bù cán:《论语 宪问 》:“其言之不怍,则为之也难。” 宋朱熹《四书集注》:“大言不惭,则无必为之志,而不自度其能 否矣。欲践其言,岂不难哉。” 后形容说大话不觉惭愧。

若有所思ruò yǒu suǒ sī:若:好像。好像在思考着什么。

无独有偶wú dú yǒu ǒu:虽然罕见,但是不只一个,还有一个可以成对儿(多用于贬义)。

有机可乘yǒu jī kě chéng:有空子可钻。

有始无终yǒu shǐ wú zhōng:指人做事不能坚持到底。

心烦意乱xīn fán yì luàn:形容烦躁不安,不知如何是好。《楚辞·卜居》:“心烦意乱,不知所从。”

言之凿凿yán zhī záo záo:凿凿:确实。形容说得非常确实。

言不由衷yán bù yóu zhōng:话不是从内心发出来的,即说的不是真心话。由:从。衷:内心。

有口皆碑yǒu kǒu jiē bēi:比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。” 碑:记载功绩的石碑。

绝无仅有jué wú jǐn yǒu:极其少有:这种奇事是~的。

铿锵有力kēng qiāng yǒu lì:形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。

不言而喻bù yán ér yù:用不着解释就可以明白。《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义礼智根于心,其生色也,睟然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”

彬彬有礼bīn bīn yǒu lǐ:彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

自言自语zì yán zì yǔ:自己跟自己说话;独自低声说话。

应有尽有yīng yǒu jìn yǒu:应该有的全都有了,表示一切齐备。

有朝一日yǒu zhāo yī rì:将来有一天。

卓有成效zhuó yǒu chéng xiào:有显著的突出的成绩和效果。

井然有序jǐng rán yǒu xù:井然:整齐不乱的样子。序:次序。整整齐齐,次序分明,条理清楚。

孔武有力kǒng wǔ yǒu lì:孔:甚,很。形容人很有力气。

赫赫有名hè hè yǒu míng:赫赫:显著盛大的样子。声名非常显赫。

肺腑之言fèi fǔ zhī yán:发自内心的真诚的话。

危言耸听wēi yán sǒng tīng:故意说些吓人的话,使人听了吃惊。危言:使人吃惊的话。耸听:使人听了感到震动。

言归于好yán guī yú hǎo:《左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。” 指彼此重新和好。言:文言虚词,用于句首,没有实际意义。

金口玉言jīn kǒu yù yán:极难得的可贵的话,封建社会多称皇帝讲的话,后来也用来泛指不能改变的话。

煞有介事shà yǒu jiè shì:像真有这么一回事似的。多指故作姿态。

大有裨益dà yǒu bì yì:裨益:益处、好处。形容益处很大。

流言蜚语liú yán fēi yǔ:《礼记·儒行》:“久不相见,闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》:“乃有蜚语,为恶言闻上。” 后以流言蜚语指毫无根据的话。多指背后散布的诽谤性的坏话。蜚(fēi):同“飞”。

奋发有为fèn fā yǒu wéi:精神振作,有所作为。

仗义执言zhàng yì zhí yán:主持正义,说公道话。

溢于言表yì yú yán biǎo:(感情)流露在言辞、神情上:愤激之情,~。

察言观色chá yán guān sè:观察言语脸色来揣摩对方的心意。

出言不逊chū yán bù xùn:逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。

言简意赅yán jiǎn yì gāi:语言简练而意思完备。赅(gāi):完备。

至理名言zhì lǐ míng yán:最正确、最有价值的话。

绰有余裕chuò yǒu yú yù:形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。

载笑载言zài xiào zài yán:边笑边说话。

一无所有yī wú suǒ yǒu:什么都没有,多形容非常贫穷。

有目共睹yǒu mù gòng dǔ:人人都可以看到,极其明显。睹(dǔ):看见。

自寻烦恼zì xún fán nǎo:自找的烦闷苦恼。意思是,本来不该有烦闷苦恼。

要言不烦yào yán bù fán:说话、写文章简明扼要,不烦琐。

疾言厉色jí yán lì sè:也说疾言遽色。言语急促,神色严厉。形容对人发怒时说话的神情。《后汉书·刘宽传》:“虽在仓卒,未尝疾言遽色。”

微言大义wēi yán dà yì:《汉书·艺文志》:“昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。” 后用“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。微:精深,精微。

毋庸讳言wú yōng huì yán:用不着隐讳,可以直说的内容。毋庸指不用。毋庸讳言,现实生活还存在着歪风邪气。周恩来《关于亚非会议的报告》:“亚非各国在社会制度方面的差异是毋庸讳言的。

名正言顺míng zhèng yán shùn:《论语·子路》:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。” 意思是,名分不正,讲起话来就不顺当、不合理;说话不顺当、不合理,事情就办不成。后以“名正言顺”泛指做事理由正当而充分。

有条不紊yǒu tiáo bù wěn:有条理,有次序,一点儿不乱。《尚书·盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。” 紊(wěn):乱。

直言不讳zhí yán bù huì:直截了当地说出来,没有丝毫顾忌。

出言无状chū yán wú zhuàng:说话放肆,没有礼貌。

嘉言懿行jiā yán yì xíng:有教育意义的好言语和好行为。

有恃无恐yǒu shì wú kǒng:因有所倚仗而不害怕。《左传·僖公二十六年》:“齐侯曰:‘室如悬罄,野无青草,何恃而不恐?’(展禽)对曰:‘恃先王之命。’” 恃(shì):倚仗。恐:害怕。

振振有词zhèn zhèn yǒu cí:形容理由似乎很充分,说个不休。也作振振有辞。

有眼无珠yǒu yǎn wú zhū:比喻没有识别能力。

岂有此理qǐ yǒu cǐ lǐ:哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

握手言欢wò shǒu yán huān:握手谈笑。形容亲热友好。现多指不和以后又言归于好。

心有余悸xīn yǒu yú jì:危险的事情虽已过去,回想起来心里还有点后怕。悸(jì):因害怕而心跳。

教导有方jiào dǎo yǒu fāng:教育引导很有办法。

言归正传yán guī zhèng zhuàn:说话或写文章回到正题上来(评话和旧小说中常用的套语)。

风言风语fēng yán fēng yǔ:没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。

谨言慎行jǐn yán shèn xíng:说话小心,做事谨慎。《礼记·缁衣》:“则民谨于言而慎于行。”

轻言细语qīng yán xì yǔ:形容说话声音轻柔,语气温和。

温言软语wēn yán ruǎn yǔ:温和轻柔的话语,多形容女性说话的声音和态度温柔。

天外有天tiān wài yǒu tiān:指一个境界之外,更有无穷无尽的境界,多用来表示学问、技艺、本领等是没有止境的。

妖言惑众yāo yán huò zhòng:对人散布荒诞离奇的谎话,进行蛊惑。

花言巧语huā yán qiǎo yǔ:原指铺张修饰而内容空泛的言语或文章。后多指用来骗人的虚假而动听的话。宋朱熹《朱子语类》卷二○:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者也。”

十有八九shí yǒu bā jiǔ:指绝大多数,大致不差,差不离。

绵言细语mián yán xì yǔ:绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。