青毡故物 qīng zhān gù wù
青毡故物的意思
《太平御览》卷七○八引 晋 裴启《语林》：“王子敬 在斋中卧，偷人取物，一室之内畧尽。子敬 卧而不动，偷遂登榻，欲有所觅。子敬 因呼曰：‘石染青氊是我家旧物，可特置否？’於是羣偷置物惊走。”按，《晋书·王献之传》也载此事。后遂以“青毡故物”泛指仕宦人家的传世之物或旧业。《儿女英雄传》第三四回：“﹝ 安老爷 ﹞满脸堆欢的向公子道：‘此我三十年前故态也。便是里头这几件东西也都是我的青毡故物。’”清 吴锡麒《水仙子·归兴》曲之一：“算青毡故物难离，请图作村夫子，去教些牛舍儿，归矣茅茨。”亦省作“青毡”。唐 杜甫《与任城许主簿游南池》诗：“晨朝降白露，遥忆旧青毡。”元 刘壎《隐居通议·骈俪一》：“慨青毡之未復，誓铁砚以相从。”明 陶宗仪《辍耕录·钱武肃铁券》：“天兵南下时，其家人窃负（铁券）以逃，而死於难，券亦莫知所在。越再丙子，渔者偶网得之……用十斛穀易得，青毡復还，诚为异事。”
《太平御览》卷七○八引 晋 裴启 《语林》:“ 王子敬 在斋中卧，偷人取物，一室之内畧尽。 子敬 卧而不动，偷遂登榻，欲有所觅。 子敬 因呼曰:‘石染青氊是我家旧物，可特置否？’於是羣偷置物惊走。”按，《晋书·王献之传》也载此事。后遂以“青毡故物”泛指仕宦人家的传世之物或旧业。《儿女英雄传》第三四回:“﹝ 安老爷 ﹞满脸堆欢的向公子道:‘此我三十年前故态也。便是里头这几件东西也都是我的青毡故物。’” 清 吴锡麒 《水仙子·归兴》曲之一:“算青毡故物难离，请图作村夫子，去教些牛舍儿，归矣茅茨。”亦省作“ 青毡 ”。 唐 杜甫 《与任城许主簿游南池》诗:“晨朝降白露，遥忆旧青毡。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪一》:“慨青毡之未復，誓铁砚以相从。” 明 陶宗仪 《辍耕录·钱武肃铁券》:“天兵南下时，其家人窃负（铁券）以逃，而死於难，券亦莫知所在。越再丙子，渔者偶网得之……用十斛穀易得，青毡復还，诚为异事。”
《太平御览》卷七○八引 晋 裴启 《语林》：“ 王子敬 在斋中卧，偷人取物，一室之内畧尽。
子敬 卧而不动，偷遂登榻，欲有所觅。 子敬 因呼曰：‘石染青氊是我家旧物，可特置否？’於是羣偷置物惊走。”按，《晋书·王献之传》也载此事。后遂以“青毡故物”泛指仕宦人家的传世之物或旧业。《儿女英雄传》第三四回：“﹝ 安老爷 ﹞满脸堆欢的向公子道：‘此我三十年前故态也。便是里头这几件东西也都是我的青毡故物。’” 清 吴锡麒 《水仙子·归兴》曲之一：“算青毡故物难离，请图作村夫子，去教些牛舍儿，归矣茅茨。”亦省作“ 青毡 ”。 唐 杜甫 《与任城许主簿游南池》诗：“晨朝降白露，遥忆旧青毡。” 元 刘壎 《隐居通议·骈俪一》：“慨青毡之未復，誓铁砚以相从。” 明 陶宗仪 《辍耕录·钱武肃铁券》：“天兵南下时，其家人窃负（铁券）以逃，而死於难，券亦莫知所在。越再丙子，渔者偶网得之……用十斛穀易得，青毡復还，诚为异事。”
成语词典：青毡故物
青山绿水：泛称美好山河。
非亲非故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
明知故犯：明明知道这样做是错误的或违法的，却故意去做。
名垂青史：好的名声和事迹载入史籍永远流传。
地大物博：土地广大，物产丰富：我国～，人口众多。
庞然大物：形容体积大而笨重的东西。唐柳宗元《黔之驴》说，老虎第一次见到驴，“庞然大物，以为神。”后也用来形容表面强大而内里虚弱的事物。
无缘无故：没有一点原因。
物华天宝：各种珍贵的宝物。唐王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。” 物华：万物的精华。天宝：天然的宝物。
炉火纯青：相传道家炼丹，到炉子里的火发出纯青色的火焰的时候，就算成功了。比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
物极必反：事物发展到极点就会向相反的方面转化。《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。” 极：顶点。反：走向反面。
故弄玄虚：故意玩弄让人捉摸不透的 那一套，使人迷惑。
人情世故：为人处世的道理：不懂～。
无亲无故：没有亲属和故旧。形容孤单。
湛湛青天：湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。
饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
万古长青：千秋万代，像松柏一样永远保持青翠。形容精神、友谊等永远存在下去。
暴殄天物：《尚书·武成》：“暴殄天物，害虐烝民。” 原意是灭绝、残害天生之物。今指任意糟蹋东西。殄（tiǎn）：毁害。
沾亲带故：有亲戚或朋友的关系。
恃才傲物：仗着自己有才能而轻视别人。《南史·萧子显传》：“恃才傲物，宜谥曰骄。” 物：泛指众人。
绿水青山：泛称美好山河。
一见如故：初次见面就很相投，像老朋友一样。
物美价廉：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
蓝青官话：方言地区的人说的普通话，夹杂着方音，旧时称为蓝青官话（蓝青：比喻不纯粹）。
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
平白无故：平白：凭空；故：缘故。指无缘无故。
鼻青脸肿：鼻子青了，脸也肿了，形容面部被碰伤或打伤的样子。也比喻遭到严重打击或挫折的狼狈相。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
待人接物：跟别人接触 往来。物：人。
故步自封：故：旧；故步：旧时行步之法，引申为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。
冷血动物：变温动物的俗称。
青梅竹马：李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，在一起玩耍（竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿）。
万物之灵：万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
青红皂白：四种不同的颜色。比喻是非或情由：不问～。
欲擒故纵：想要捉住他，故意先放开他，使他放松戒备。比喻为了达到进一步控制的目的，故意先放松一步。
故作高深：本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
功标青史：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
身外之物：个人身体以外的东西（指财产等，表示无足轻重的意思）。
物尽其用：尽量发挥出各种东西的效用。指不浪费一点东西。
睹物思人：睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
平步青云：比喻不费气力，一下子就达到了很高的地位。青云：高空。比喻高位。
玩物丧志：迷恋于玩赏喜好的事物，以致消磨了志气。《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。” 玩：玩赏。丧：丧失。
厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
未经世故：指缺乏为人处世的经验。
荣归故里：指光荣地回到家乡。一般是指某人在外面取得了成功或者获得荣誉后返回故乡。
探囊取物：手伸到口袋里取东西。比喻事情极容易办到。《新五代史·南唐世家》：“取江南如探囊中物尔。” 囊：口袋。
物产丰富：指这个地方的天然出产和人工制造的物品种类多、数量大。通常用于形容一个地区的资源状况，表示该地区拥有各种各样的物品，包括但不限于农产品、矿产品、手工艺品等诸多方面。
物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。
格物致知：中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。” 朱熹承认接触事物（格物）是获得知识（致知）的方法，但又认为心被人欲所蒙蔽，所以知识不够完备。只要通过格物的功夫，去掉人欲，对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手（动手）实做其事”，认为“手格其物而后知至”，肯定行先于知，这是朴素的唯物主义反映论的观点。
如坐针毡：好像坐在插了针的毡子上。形容心神不宁，坐立不安。
老于世故：形容富有处世经验（多含贬义）。
篱壁间物：谓家园所产之物。
恐遭物议：物：这里指人；议：议论。担心遭到众人的非议。
一物一主：比喻每一事物必有所属。
故剑之求：比喻结发之妻。
囊中之物：囊：有底的口袋。喻稳稳到手或不用费力就可获得的物品。形容非常容易得到的东西，办到的事。
物阜民熙：阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
青衣行酒：指 晋怀帝 被俘受辱事。
激昂青云：奋发意气于青云之上，指痛痛快快地做一番事业。
七青八黄：指钱财。
物离乡贵：物品离产地越远越贵重。
囊中取物：囊：口袋。
遗黎故老：指前朝留下的历经世变的老人。
平步青霄：指人一下子升到很高的地位上去。同“平步青云”。
温故知新：温习学过的东西，获得新的体会。《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。” 也用以指吸取历史经验，能更好地认识现在。
天灾物怪：天地所发生的灾害和变异。古人迷信，认为是上天对统治者的警告。
矫时慢物：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。指对现实不满，态度傲慢。
故旧不弃：故旧：旧交，旧部下；弃：抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。
皓齿青蛾：形容女子美貌。喻称美女或美好的人才。清 方文《寄怀倪臣北初度》诗：“美人勿用傷遲暮，皓齒青蛾甯久微。”
虚应故事：照例应付，敷衍了事。故事：例行的事。
夹袋人物：旧指当权者的亲信或存记备用的人。
取青妃白：取青媲白。同“取青媲白”。
青鸟传音：指使者传递信息。
国家多故：故：变故，事故。国家总出现重大变故。
济人利物：指救助别人，对世事有益。
睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。
白发青衫：青衫：无功名者的服饰。谓年老而功名未就。
青春难再：形容青春时光宝贵。
分外之物：非本分应得的财物。
指亲托故：指为亲戚，假托故旧。即指攀附有权势的人。
千秋人物：指名垂后世的人物。
