面授方略 miàn shòu fāng lüè
面授方略的意思
当面指示处理事务的方针、办法等。
当面指示处理事务的方针、办法等
成语词典：面授方略
千人一面：众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
满面春风：形容高兴、得意的神情。也形容和颜悦色。元王实甫《丽春堂》第一折：“气昂昂，志卷长虹。饮千钟，满面春风。”
面目全非：模样变得与原先完全不同。形容变化极大（多含贬义）。清蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“举首则面目全非。”
面红耳赤：形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。
四面八方：泛指周围各地或各个方面：人们从～来到北京。我们小组里的人来自～。
两面三刀：比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
面面相觑：你瞧我，我看你。形容大家因惊惧或无可奈何互相望着，都不说话。觑（qù）。
四面楚歌：楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”（见于《史记·项羽本纪》）比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。
面不改色：脸色不变。形容从容镇静的样子。
千方百计：想尽一切办法，用尽一切计谋。宋朱熹《朱子语类》卷三五：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶捉他。” 方：方法。计：计谋。
来日方长：将来的日子还很长。表示将来会大有可为或劝人不必急于做某事。
落落大方：落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
血气方刚：指年轻人精力正旺盛。
独当一面：单独担当一个 方面的任务。
贻笑大方：也说见笑大方。给懂行的人留下笑柄。《庄子·秋水》：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。” 贻笑：见笑。大方：专家，内行人。
雄才大略：杰出的才智和宏大的谋略。
蓬头垢面：形容头发很乱，脸上很脏的样子。
面面俱到：各方面都照顾到，没有遗漏：写文章要突出重点，不必～。
鸠形鹄面：形容人因饥饿而很瘦的样子（鸠形：腹部低陷，胸骨突起；鹄面：脸上瘦得没有肉）。
网开一面：本作网开三面。《史记·殷本纪》记载，汤走到野外，看见打猎的人，四面都张满了网。并且祷告说，天下四方的鸟兽，都到我的网里来。汤说，这样一来，就把鸟兽都搞光了。于是把网收起了三面给鸟兽留下一条生路。现多比喻从宽处理罪犯，给以改过自新的出路。
抛头露面：旧时指妇女出现在大庭广众之中（封建道德认为是丢脸的事）。现在指某人公开露面（多含贬义）。
天方夜谭：阿拉伯古代民间故事集，又名《一千零一夜》，内容富于神话色彩。后多用来比喻虚妄荒诞的言论：他刚才说的简直就是～!
铁面无私：形容公正严明，不讲私人情面。
教导有方：教育引导很有办法。
表面文章：比喻形式好看但没有实质内容、不求实效的事物：坚持实事求是，不做～。
天各一方：指彼此相隔遥远，难于相见。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠像野兽一样凶恶残暴。
举止大方：举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。
泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
上方宝剑：皇帝用的宝剑。戏曲和近代小说中常说持有皇帝赏赐的上方宝剑的大臣，有先斩后奏的权力（上方：制作或储藏御用器物的官署。也作尚方）。现多比喻上级特许的权力。
想方设法：想尽办法：～克服工作中的困难。
素未谋面：谋面：见面。指平素没有见过面。
面黄肌瘦：脸色发黄、肌肤消瘦，形容营养不良或有病的样子。
志在四方：四方：天下。有远大的抱负和理想。
一面之交：只见过一面的交情。比喻交情很浅。
油头粉面：形容人打扮过分而显轻浮（多指男子）。
面目可憎：相貌丑陋，神情卑劣，使人感到厌恶。唐韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。” 憎：厌恶。
尚方宝剑：也作上方宝剑。皇帝用的宝剑。古代戏曲、小说中讲，大臣被授予尚方宝剑，就有先斩后奏的权力。尚方：古代制作或储藏皇帝用的器物的官署。
满面红光：见〖红光满面〗。
牛头马面：迷信传说阎王手下的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。
红光满面：形容人的脸色红润，有光泽。也说满面红光。
洗心革面：清除坏思想，改变旧面貌。比喻彻底改过自新。宋辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“自今以始，洗心革面。”
略知皮毛：比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。
圆颅方趾：《淮南子·精神训》：“故头之圆也象天，足之方也象地。”后来用“圆颅方趾”指人类。
面目一新：样子完全改变，有了崭新的面貌。
一面之词：争执双方的一方所说的话。
略知一二：一二：形容为数不多。略微知道一点。
颜面扫地：比喻面子丧失干净。
略胜一筹：也说稍胜一筹。比较起来，略微好一些。筹：计数的用具。
八面玲珑：原指窗户多而敞亮。现形容为人处世圆滑，对各方面都敷衍得很周到。
面面向觎：你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相看着，都不说话。
不劣方头：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
面聆謦欬：强调教师为人师表的作用和学生遵从教师。
计绌方匮：计谋不足，方略匮竭。
意略纵横：意略：谋略；纵横：合纵连横，引申为经营天下之意。形容具有治国的才干。
北面称臣：古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
八面受敌：谓功力深厚，能应付各种情况。
两头白面：白面：面粉，比喻糊涂或被人蒙骗。对两头都掩饰、隐瞒。形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。
背前面后：指或当面或背后。
面无惭色：惭：羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。
一面之识：指只见过一面，略有认识。
杖钺一方：比喻掌握兵权或驻扎一方。
不徇颜面：不曲从于别人的脸色。
如日方升：像太阳刚刚升起来一样。比喻新生事物有广阔的发展前途和强大的生命力。《诗经·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
如日方中：好像太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
铁面枪牙：比喻坚忍不拔，刻苦自励。
盂方水方：盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
凿枘圆方：凿：榫眼；枘：榫头。圆榫眼，方榫头，两下里合不来。比喻格格不入。
东西易面：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
方斯蔑如：方：比；斯：此；蔑：没有。与此相比，没有比得上的。多指为人的情操。
面壁功深：指和尚面对墙壁默坐静修，道行很深。面壁：佛家用语。宋普济《五灯会元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”
殊方异类：不同的地方各种各样不同的事物。
游必有方：要是出游，必须要告知去处。
色授魂与：色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。
立贤无方：推举贤人不以常法。《孟子·离娄下》：“湯 執中，立賢無方。”焦循 正义：“方，常也……惟賢則立，而無常法，乃申上執中之有權。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“此必得虚明爲國、淡名利忘報復之人，柄政當朝，立賢無方，庶可辦也。”
有何面目：指没有脸见人。
本来面目：事物原来的样子。
白面书生：指年轻的读书人，也指面孔白净的读书人。
耳提面命：也说面命耳提。《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。” 意思是不但当面教导他，而且提着耳朵叮嘱他。后 用以形容对人教诲恳切，要求严格。
敬授民时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
