恶衣恶食 è yī è shí
恶衣恶食的意思
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
1. 【解释】:恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
2. 【出自】:《论语·里仁》:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
3. 【示例】:君子忧道不忧贫,士志于道,而耻~者,未足与议。 ◎章炳麟《论读经有利而无弊》
4. 【语法】:联合式;作宾语、补语;指粗劣的衣服和食物
恶衣恶食的近义词
恶衣菲食、恶衣粝食
成语词典:恶衣恶食
弱肉强食 [ ruò ròu qiáng shí ] 原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。
衣衫褴褛 [ yī shān lán lǚ ] 褴褛:破烂。衣服破破烂烂。
衣锦荣归 [ yī jǐn róng guī ] 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
节衣缩食 [ jié yī suō shí ] 节、缩:节省。省吃省穿。形容节约。
废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ] 顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。
钟鸣鼎食 [ zhōng míng dǐng shí ] 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
衣冠楚楚 [ yī guān chǔ chǔ ] 楚楚:鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。
发愤忘食 [ fā fèn wàng shí ] 努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
怙恶不悛 [ hù è bù quān ] 坚持作恶,不肯悔改。怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。
衣锦还乡 [ yī jǐn huán xiāng ] 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
自食其力 [ zì shí qí lì ] 三教指儒教、道教、佛教;九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。是一个用来概括众多不同类别人群或思想流派的词汇。
恶贯满盈 [ è guàn mǎn yíng ] 贯:穿钱的绳子;盈:满。罪恶之多,犹如穿钱一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。
凶神恶煞 [ xiōng shén è shà ] 原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。形容人的容貌或行为极为凶狠可怕,带有一种让人畏惧的气势。
彰善瘅恶 [ zhāng shàn dàn è ] 彰:表明、显扬;瘅:憎恨。表扬好的,斥责恶的。用于表示对善恶分明的态度,通过宣扬善来抵制恶。
量体裁衣 [ liàng tǐ cái yī ] 按照身材裁剪衣服。比喻根据实际情况办事。
宵衣旰食 [ xiāo yī gàn shí ] 宵:夜间;衣:穿衣;旰:天已晚。天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
因噎废食 [ yīn yē fèi shí ] 原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。噎:食物塞住喉咙。
除恶务尽 [ chú è wù jìn ] 清除坏人坏事必须干净彻底。恶:邪恶;务:必须。
恶意中伤 [ è yì zhòng shāng ] 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,使别人受到损害。
称体裁衣 [ chèn tǐ cái yī ] 按照身材裁剪衣服。比喻根据实际情况办事。
十恶不赦 [ shí è bù shè ] 指罪恶极大,不可饶恕。十恶是指谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱这十种重大罪行。
穷凶极恶 [ qióng xiōng jí è ] 形容极端残暴凶恶,穷和极都表示达到极点。
恶语相加 [ è yǔ xiāng jiā ] 把恶毒的语言加到别人身上,用恶毒的话污蔑、陷害他人。
糖衣炮弹 [ táng yī pào dàn ] 指包裹着糖衣的炮弹,比喻用甜蜜的伪装(如金钱、名誉、美色等)掩盖的害人手段或腐蚀诱惑,多含贬义,强调通过表面诱人的形式达到损害他人的目的。
饮食男女 [ yǐn shí nán nǚ ] 指人的食欲和性欲,是人类最基本的生理需求,出自儒家对人性的基本认知,后泛指人类本能的物质和生理欲望。
锦衣玉食 [ jǐn yī yù shí ] 华美的衣服,珍贵的食物,形容生活极其富足奢华。
丰衣足食 [ fēng yī zú shí ] 指穿的衣服丰厚,吃的食物充足,形容生活富裕、温饱无忧的状态。
作恶多端 [ zuò è duō duān ] 指做了许多坏事,形容罪恶累累,行为极其恶劣。
自食其果 [ zì shí qí guǒ ] 指自己做了坏事或错事,最终由自己承担恶果,强调行为与后果的自担性,含贬义。
衣食住行 [ yī shí zhù xíng ] 指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
恶语中伤 [ è yǔ zhòng shāng ] 用恶毒的语言污蔑、伤害人。
恶性循环 [ è xìng xún huán ] 指事物在发展过程中,由某个不良因素引发的消极状态,又反过来加剧了该不良因素,形成相互强化、持续恶化的循环过程,无法自发向好转化。
饥不择食 [ jī bù zé shí ] 指饥饿时顾不上挑选食物,比喻处境急迫时只求满足基本需求,顾不得选择对象或条件。
白衣天使 [ bái yī tiān shǐ ] 原指穿着白色护士服的医护工作者,现多用来尊称救死扶伤、无私奉献的医护人员,象征其纯洁、善良、富有爱心的职业形象。
衣冠禽兽 [ yī guān qín shòu ] 原指古代官员的服饰和仪仗(含褒义),后用来形容外表穿戴得像人,行为却如同禽兽的人,比喻道德败坏、卑劣无耻的人。
罪恶昭彰 [ zuì è zhāo zhāng ] 指犯罪的行为和恶劣的行径非常明显、显而易见,形容罪恶极大且证据确凿,无法掩盖。
罪恶滔天 [ zuì è tāo tiān ] 指罪行极重,如同滔天的大水般无法衡量,形容罪恶极大、极为严重,含强烈谴责意味,多用于揭露或批判重大恶行。
欺善怕恶 [ qī shàn pà è ] 指欺负善良老实的人,畏惧凶狠恶毒的人,形容人对待强弱态度不一,本质怯懦且缺乏正义感,侧重行为上的恃强凌弱。
疾恶如仇 [ jí è rú chóu ] 疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。
深恶痛绝 [ shēn wù tòng jué ] 恶:厌恶;痛:痛恨;绝:极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
自食其言 [ zì shí qí yán ] 指违背诺言,说话不算数,自己吞食了曾经说过的话,形容不讲信用。
食古不化 [ shí gǔ bù huà ] 指对古代的知识、文化或传统一味机械地照搬,不懂得结合现实灵活运用,形容思想僵化、墨守成规。
罪大恶极 [ zuì dà è jí ] 形容罪恶极大,坏到了极点,多用来指犯罪行为或品行极其恶劣,无可饶恕。
天衣无缝 [ tiān yī wú fèng ] 原指神话中仙女的衣服没有衣缝,后比喻事物周密完善,找不出什么毛病或漏洞。
深恶痛疾 [ shēn wù tòng jí ] 指对某人或某事物极端厌恶、痛恨,情感表达极为强烈,强调厌恶的程度极深。
万恶不赦 [ wàn è bù shè ] 指罪恶极大,任何赦免都无法宽恕,形容人或行为坏到极点,不可饶恕。
苦口恶石 [ kǔ kǒu è shí ] 《左传·襄公二十三年》:“季孫 之愛我,疾疢也;孟孫 之恶我,藥石也。美疢不如恶石:夫石猶生我,疢之美,其毒滋多。”《韩非子·外储说左上》:“夫良藥苦於口,而智者勸而飲之,知其入而已己疾也;忠言拂於耳,而明主聽之,知其可以致功也。”后因以“苦口恶石”比喻逆耳而中肯有益的规劝。《周书·萧詧传》:“苦口惡石,想勿余隱。”
食不下咽 [ shí bù xià yàn ] 食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。
衣带宽松 [ yī dài kuān sōng ] 形容衣服的腰带变得宽松,多用来比喻人因忧虑、思念或身体消瘦而导致腰围变细,衣服显得宽大。
食不累味 [ shí bù lèi wèi ] 吃饭不用两道菜肴。指饮食节俭。同“食不二味”。