各门另户 gè mén lìng hù
各门另户的意思
各自立有自己的门户。指一个大家庭已分成一个个小家庭，各自独立。
成语词典：各门另户
五花八门：比喻花样繁多或变幻多端。
千家万户：指众多人家。
另眼相看：用另一种眼光看待，多指把某个人（或某种人）看得不同于一般。
足不出户：脚不跨出家门。
程门立雪：宋代杨时在下雪天拜谒著名学者程颐，程颐瞑目而坐，杨时不敢惊动，在旁站立等待。程颐醒来，门前积雪已经一尺深了（见于《宋史·杨时传》）。后来用“程门立雪”形容尊师重道，恭敬受教。
分门别类：根据事物的不同特征进行分类或整理。清俞樾《春在堂随笔》卷六：“删繁就简，分门别类，几阅寒暑，始得成帙。”
各种各样：具有多种多样的特征。
家家户户：每家每户；各家各户：～都打扫得很干净。
各式各样：许多不同的式样或方式。
左道旁门：指不正派的宗教派别，也借用在学术上。也说旁门左道。
闭门造车：宋朱熹《中庸或问》卷三：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同也。” 意思是说只要规格一样，关着门造车也是可以的。现比喻不考虑客观实际情况，只凭主观想法办事。
满门抄斩：投没财产，杀戮全家。
各抒己见：各自发表自己的意见或见解。
门庭若市：门前和院子里像集市一样。形容往来人很多，十分热闹。《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。” 庭：院子。
各自为政：《左传·宣公二年》记载，公元前607年，宋国和郑国打仗，宋国主帅华元在作战之前杀羊犒赏部下，但没有赏给他的御者。这个御者怀恨在心，等到作战的时候，他为华元驾车，说：那时赏羊是你为政，今天赶车就是我为政了。说着就把车赶进了郑国的阵地，使华元成为郑国的俘虏。后来就用各自为政表示各人按照自己的主张办事，不从全局出发，也不与别人协作。
开门揖盗：打开大门，恭敬地请强盗进来。比喻引进坏人，自招祸害。《三国志·吴书·孙权传》：“况今奸宄竞逐，豺狼满道，乃欲哀亲戚，顾礼制，是犹开门而揖盗，未可以为仁也。” 揖（yī）：拱手行礼。
各行其是：指思想不统一，各人按照自己的意见、主张去做。其是：他自己以为对的。
班门弄斧：鲁班是古代传说中著名的木工。在鲁班门前摆弄斧子，比喻在行家面前卖弄本领，含有不自量力的意思。
一门心思：一心一意；集中精神：他～搞技术革新。老张～地带领村民脱贫致富。
扫地出门：指剥夺所有财产，赶出家门。
开门见山：比喻说话写文章一开头就进入正题，不绕圈子。宋严羽《沧浪诗话·诗评》：“太白天才豪逸，语多率然而成者…太白发句，谓之开门见山。”
破门而入：砸开门进去。多指盗贼行为。
各有千秋：原意是都有流传下去的价值。后引申为各有所长，各有优点。千秋：流传久远。
形态各异：指很多事物形状、姿态、形式不尽相同，各有特色。
安家落户：在他乡安置家庭并定居：为植树造林，他在山区～了。经过一年多的试养，武昌鱼已经在这里～了。
门当户对：指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，结亲很合适。
得意门生：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
天各一方：指彼此相隔遥远，难于相见。
各就各位：各自到各自的位置或岗位上。
各得其所：《周易·系辞下》：“交易而退，各得其所。” 原指每个人都得到了满足。后指每一个人或事物都得到恰当的安置。《汉书·东方朔传》：“元元之民，各得其所。”
自立门户：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
双喜临门：指两年喜事一齐到来。
各执一词：各人都坚持自己的意见，相持不下。
各有所长：各有各的长处、优点。一般指人的技能或事物的特性各有其优势。
各取所需：各自选取自己所需要的。
关门大吉：指商店倒闭或企业破产停业。
另起炉灶：比喻重新做起：这次试验失败了，咱们～。
关门打狗：比喻将对方控制在自己势力范围内，然后进行有效打击。
人各有志：指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
夜不闭户：夜里睡觉不关门，也没有人来偷盗。形容社会治安良好。
挨家挨户：每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
另请高明：另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请。
另谋高就：指另找一份职业，意即辞去原职。
吃闭门羹：被主人拒之门外或主人不在，门锁着，对于上门的人叫吃闭门羹。
各为其主：各人为自己的主子效力。《三国志·魏书·曹爽传》裴松之注引《世说新语》：“及爽解印绶，将出，主簿杨综止之曰：‘公挟主握权，舍此以至东市乎？’爽不从。有司奏综导爽反，宣王曰：‘各为其主也。’宥之，以为尚书郎。”
书香门第：指上辈有读书人的家庭。
各持己见：各自坚持自己的意见或见解。
各奔前程：奔：投向，奔往；前程：前途。各走各的路。比喻各人按不同的志向，寻找自己的前途。
家喻户晓：每家每户都知道。
不二法门：佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后用来比喻独一无二的门径。
闭门塞听：关上房门，堵住耳朵。
望门贵族：旧指富贵人家。
龙门笔法：指史传笔法。
遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
托足无门：指没有落脚安身之处。
公门桃李：对某人引进的后辈、栽培的学生的尊称。《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》：“或谓仁杰曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”
倚门之望：靠着家门向远处眺望。
门墙桃李：门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
河门海口：比喻说大话。
入地无门：形容陷入无路可走的困境。
散带衡门：指退官闲居或过隐居生活。
迎门请盗：比喻至孝。
拥彗扫门：彗：扫帚。手持扫帚，为贵宾在前面扫地引路。形容待客之礼极为诚敬。
户曹参军：专管户籍的州县属官。
祸福无门：无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
顶门壮户：指支撑门户，光耀门第。
改换门庭：改变门第出身，提高社会地位。
另有所图：指有别的目的。
推门入桕：比喻两相凑合。
过门不入：过：路过；入：进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。
重门叠户：比喻地多关口屏障，易于防守。清 龚自珍《与吴虹生书》之十：“山西 三關得爲九邊之一，猶 宣化 之有 居庸，所謂重門曡户者也。”
孙敬闭户：汉人孙敬刻苦读书的故事。五代 李瀚《蒙求》卷上：“匡衡 凿壁，孙敬 闭户。”徐子光 注引《楚国先贤传》：“孙敬 字 文宝，常闭户读书，睡则以绳繫头，悬之梁上。尝入市，市人见之皆曰：‘闭户先生来也。’”
门殚户尽：指全家死亡。
假门假事：做得像真的一样。
桃李满门：比喻学生很多。
穿房入户：在人家内室里出出进进。形容和主人的关系极为密切。
硬撑门面：装体面，假充上流。保持高等或中等阶级社会地位的风度、架子或门面，尤指面临着衰败的情况。
各个击破：各个：逐个；击：攻。军事术语。指利用优势兵力将被分割开的敌军一部分一部分消灭。有时也比喻将问题逐个解决。
