土瘠民贫 tǔ jí mín pín
土瘠民贫的意思
土地贫瘠，人民贫穷。
成语词典：土瘠民贫
土崩瓦解 [ tǔ bēng wǎ jiě ] 比喻事物的分裂，像土崩塌、瓦破碎一样，不可收拾。常用来形容国家、集团或组织等的崩溃。
国泰民安 [ guó tài mín ān ] 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。形容社会安定，人民生活幸福。
民生凋敝 [ mín shēng diāo bì ] 社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。
祸国殃民 [ huò guó yāng mín ] 使国家受害，百姓遭殃。
水土不服 [ shuǐ tǔ bù fú ] 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
中华民族 [ zhōng huá mín zú ] 由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体，体现了民族多样性下的统一性。
一贫如洗 [ yī pín rú xǐ ] 穷得像用水洗过似的，什么都没有，形容十分贫穷。
劳民伤财 [ láo mín shāng cái ] 既使百姓劳苦，又耗费钱财，多形容滥用人力物力，做不必要或无意义的事。
寸土必争 [ cùn tǔ bì zhēng ] 指对每一寸土地都坚决争夺，毫不退让，形容在领土、阵地等方面的争夺极其激烈，也可引申为对任何利益或原则问题绝不妥协的态度。
嫌贫爱富 [ xián pín ài fù ] 嫌弃贫穷的人，喜爱富有的人，形容以贫富作为待人的标准，表现出趋炎附势的心态。
为国为民 [ wèi guó wèi mín ] 指一心为国家和人民的利益着想，形容具有崇高的爱国主义精神和为民情怀。
风土人情 [ fēng tǔ rén qíng ] 指一个地方特有的自然环境、风俗习惯、社会风貌等人文特征的总和。
为民除害 [ wèi mín chú hài ] 指替人民清除危害社会的人或事物，强调为民众利益消除祸害的行为。
劫富济贫 [ jié fù jì pín ] 指夺取富人的财物，救济穷人，多形容侠义之士通过打击豪强来帮助弱势群体的行为。
国富民安 [ guó fù mín ān ] 国家富强，人民安定。
贫嘴薄舌 [ pín zuǐ bó shé ] 指言语尖酸刻薄、爱说俏皮话或废话，形容人说话油滑、爱耍嘴皮子，含贬义。
大兴土木 [ dà xīng tǔ mù ] 指大规模兴建土木工程（多含贬义），强调动用大量人力、物力进行建筑工程，常形容过度追求营建而耗费资源。
入土为安 [ rù tǔ wéi ān ] 指人死后将遗体埋入土中，使其得到安息，是传统丧葬观念中对逝者的一种尊重，也泛指让事物归于平静或得到妥善安置。
土生土长 [ tǔ shēng tǔ zhǎng ] 指在本地出生并成长，强调生长环境的本土性，也可形容事物起源于本地、具有本地特色。
卷土重来 [ juǎn tǔ chóng lái ] 指失败后重新集结力量再一次猛扑过来（含贬义），也可指某种事物消失后重新出现或恢复势力。
黎民百姓 [ lí mín bǎi xìng ] 指普通平民大众，是对百姓的一种统称。
为民请命 [ wèi mín qǐng mìng ] 指替老百姓向当权者请求解除他们的疾苦，保全他们的性命；也指替老百姓说话，反映他们的诉求。
政荒民弊 [ zhèng huāng mín bì ] 政治荒废，百姓劳困。
民不畏死 [ mín bù wèi sǐ ] 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。
物阜民熙 [ wù fù mín xī ] 阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。
尊主泽民 [ zūn zhǔ zé mín ] 尊崇君主，泽惠生民。
赈贫济乏 [ zhèn pín jì fá ] 赈：救济。救济和帮助穷困的人。
末作之民 [ mò zuò zhī mín ] 末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。
削职为民 [ xuē zhí wéi mín ] 撤掉官职，降为平民。
人民城郭 [ rén mín chéng guō ] 城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
与民偕乐 [ yǔ mín xié lè ] 后泛指领导与群众一起游乐。
广土众民 [ guǎng tǔ zhòng mín ] 地域辽阔，人口众多。《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘广土众民，君子欲之，所乐不存焉。’”
贫嘴饿舌 [ pín zuǐ è shé ] 形容人话多令人讨厌。
古肥今瘠 [ gǔ féi jīn jí ] 比喻书法的不同风格。
周贫济老 [ zhōu pín jì lǎo ] 救济帮助有急难和贫乏的人。同“周急继乏”。
解民倒悬 [ jiě mín dào xuán ] 《孟子·公孙丑上》：“万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”后用“解民倒悬”比喻把人民从困苦危难的处境中解救出来。
忧国忧民 [ yōu guó yōu mín ] 为国家的前途和人民的命运而担忧，形容心怀天下、具有强烈的家国责任感。
敬授民时 [ jìng shòu mín shí ] 指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
贫士市瓜 [ pín shì shì guā ] 比喻以言谈和外貌取人。
急吏缓民 [ jí lì huǎn mín ] 对官员严格，对百姓宽和。
民不聊生 [ mín bù liáo shēng ] 指百姓失去维持生计的条件，生活极端困苦，多形容社会动荡、政治腐败或灾害频发时民生凋敝的惨状。
贫病交加 [ pín bìng jiāo jiā ] 贫穷和疾病一起压在身上。
病民蛊国 [ bìng mín gǔ guó ] 也说病国病民、病民害国。害人民，害国家。清纪昀《阅微草堂笔记》卷五：“吾辈病民蛊国，不能仇现在之执法者也。” 病：损害，祸害。蛊（gǔ）：相传为人工培养成的毒虫，引申为毒害。
深得民心 [ shēn dé mín xīn ] 指某个人或某种行为深深得到广大民众的衷心拥护和爱戴，形容在群众中享有极高的威望和信任。
贫国弱兵 [ pín guó ruò bīng ] 使国家贫困，使军队削弱。也可指贫困的国家和弱小的军队。
济世安民 [ jì shì ān mín ] 使国家得到治理，百姓安居乐业。
伤化虐民 [ shāng huà nüè mín ] 伤：伤害；化：风俗；虐：残害。破坏传统的风尚习俗，残害平民百姓。出处：《三国志·魏志·袁绍传》裴松之注引《魏晋春秋》：“司空曹操，祖父腾，故中常侍，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。”
元元之民 [ yuán yuán zhī mín ] 众百姓；善良的百姓。
民心不壹 [ mín xīn bù yī ] 人民的心意不一致。
愚弄其民 [ yú nòng qí mín ] 指蒙骗愚弄百姓。
