同好弃恶

同好弃恶 tóng hǎo qì è

同好弃恶的意思

同修前好,抛弃旧怨。

成语词典:同好弃恶

志同道合zhì tóng dào hé:志向相同,道路一致。形容彼此理想、志趣相合。明归有光《题仕履重光册》:“大司寇箬(ruò)溪顾公、大司空南坦刘公,方与石翁为湖南社会,志同道合,其称许之固宜。”

同生共死tóng shēng gòng sǐ:生死与共,形容情谊极深。

异口同声yì kǒu tóng shēng:大家说的完全一致。《宋书·庾炳之传》:“今之事迹,异口同音,便是彰著,政未测得物之数耳。”

不怀好意bù huái hǎo yì:怀:包藏。没安好心。

弃暗投明qì àn tóu míng:离开黑暗,投向光明。比喻与黑暗势力断绝关系,走上光明的道路。

弃甲曳兵qì jiǎ yè bīng:丢掉铠甲,拖着兵器,形容打败仗逃跑时十分狼狈的样子。

视同陌路shì tóng mò lù:指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。

与众不同yǔ zhòng bù tóng:跟大家不一样。

同归于尽tóng guī yú jìn:一同毁灭。尽:完结,灭亡。

风雨同舟fēng yǔ tóng zhōu:在大风雨 里同坐一条船。比喻在艰难困苦的条件下,互相帮助,齐心协力,战胜困难。《孙子兵法·九地》:“ 夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。”

游手好闲yóu shǒu hào xián:游荡成性,好逸恶劳。游手:闲着手不做事。

不同凡响bù tóng fán xiǎng:原指歌唱演奏十分出色。后用来形容艺术作品或言谈议论不同一般,十分出色。

截然不同jié rán bù tóng:截然:很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。

非同小可fēi tóng xiǎo kě:不是寻常的。形容事情重要或情况严重。小可:轻微,寻常。

异曲同工yì qǔ tóng gōng:也说同工异曲。曲调虽然不同,却都同样美妙。唐韩愈《进学解》:“子云、相如,同工异曲。” 后比喻不同的说法或做法都收到同样的效果。工:工巧。

言归于好yán guī yú hǎo:《左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。” 指彼此重新和好。言:文言虚词,用于句首,没有实际意义。

自暴自弃zì bào zì qì:《孟子·离娄上》:“言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。” 后用以形容自己甘心落后,不求上进。暴:糟蹋;损害。弃:抛弃,鄙弃。

怙恶不悛hù è bù quān:《左传·隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。”《宋史·王化基传》:“怙恶不悛,恃远肆毒。” 指坚持作恶,死不悔改。怙:坚持。悛(quān):悔改。

好高骛远hào gāo wù yuǎn:脱离实际地追求目前不可能实现的过高、过远的目标。《宋史·程颢传》:“病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉。” 骛:追求。

非同寻常fēi tóng xún cháng:寻常:平常。形容人和事物很突出,不同于一般。

同仇敌忾tóng chóu dí kài:大家一致地对敌人仇恨和愤怒。忾(kài):愤恨,愤怒。

恶贯满盈è guàn mǎn yíng:罪恶极多,像用 绳子穿钱一样,已穿满了一根绳子。《尚书·泰誓上》:“商罪贯盈,天命诛之。” 后用以指罪大恶极,已到末日。贯:穿钱的绳子。盈:满。

凶神恶煞xiōng shén è shà:迷信指凶恶的神。常用来形容非常凶恶的人。煞:凶神。

好吃懒做hào chī lǎn zuò:好:喜欢、贪于。贪于吃喝,懒于做事。

彰善瘅恶zhāng shàn dàn è:表扬好的,憎恨坏的。

除恶务尽chú è wù jìn:消除坏人坏事,务必干净、彻底。《左传·哀公元年》:“树德莫如滋,去疾莫如尽。”《尚书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”

恶意中伤è yì zhòng shāng:出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人。

争强好胜zhēng qiáng hào shèng:争:争夺;强:优胜;好:喜爱。争为强者,事事处处都喜欢超过和压倒别人。

前功尽弃qián gōng jìn qì:以前经过努力得到的成绩完全白费。《史记·周本纪》:“一举不得,前功尽弃。” 弃:丢掉。

好心好意hǎo xīn hǎo yì:指怀着善意。

十恶不赦shí è bù shè:形容罪大恶极,不可饶恕(十恶:古代刑法指不可赦免的十种重大罪名,即:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱,现在借指重大的罪行)。

好说歹说hǎo shuō dǎi shuō:用各种理由或方式反复请求或劝说:我~,他总算答应了。

勤学好问qín xué hào wèn:勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。

好言好语hǎo yán hǎo yǔ:好:美好,友善。指友善和中听的言语。

穷凶极恶qióng xiōng jí è:形容极端凶恶。《汉书·王莽传》:“穷凶极恶,流毒诸夏。”

形同陌路xíng tóng mò lù:指本来很熟悉的朋友或别的人,因为一些事情而不再联系或交往,如同成为陌生人一般。

恶语相加è yǔ xiāng jiā:把恶毒的语言加到别人身上。

拿手好戏ná shǒu hǎo xì:指某演员特别擅长的戏。

百年好合bǎi nián hǎo hé:夫妻永远和好之意。

同甘共苦tóng gān gòng kǔ:共同享受幸福,共同担当艰苦。

普天同庆pǔ tiān tóng qìng:指全国或全世界共同庆祝。

好景不长hǎo jǐng bù cháng:景:境况,光景;长:长久。美好的光景不能永远存在。

好色之徒hào sè zhī tú:喜欢女色、玩弄女性之人。

背信弃义bèi xìn qì yì:不守信用,不讲道义。

同心同德tóng xīn tóng dé:指思想统一,信念一致。

作恶多端zuò è duō duān:做了许多坏事。指罪恶累累。

恶语中伤è yǔ zhòng shāng:用恶毒的语言污蔑、伤害人。

投其所好tóu qí suǒ hào:投:迎合;其:代词,他,他的;好:爱好。迎合别人的喜好。

恩同再造ēn tóng zài zào:恩德极大如同 使人再生。《宋书·王僧达传》:“再造之恩,不可妄属。” 再造:再生。

恶性循环è xìng xún huán:事物互为因果,循环不止,使情况越来越坏。

叶公好龙yè gōng hào lóng:据说古代有个叶公,非常爱好龙,器物上画着龙,房屋上也刻着龙。真龙知道了,就到叶公家来,把头探进窗户。叶公一见,吓得面如土色,拔腿就跑(见于汉代刘向《新序·杂事》)。比喻说是爱好某事物,其实并不真爱好。

不知好歹bù zhī hǎo dǎi:不知道好坏。多指不能领会别人的好意。

始乱终弃shǐ luàn zhōng qì:指男子玩弄女性,最后又将其抛弃。唐元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之。” 乱:淫乱、玩弄。

感同身受gǎn tóng shēn shòu:原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意),现多指虽未亲身经历,但感受就同亲身经历过一样。

乐善好施lè shàn hào shī:爱做好事,喜欢施舍。

同舟共济tóng zhōu gòng jì:舟:船;济:渡,过河。坐一条船,共同渡河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。也比喻利害相同。

好大喜功hào dà xǐ gōng:宋罗泌《路史·前纪》:“昔者汉之武帝,好大而喜功。” 指一意想做大事,立大功。

罪恶昭彰zuì è zhāo zhāng:罪恶非常明显,人所共见。昭彰:明显。

不约而同bù yuē ér tóng:约:相约。事先没有约定而相互一致。

重修旧好chóng xiū jiù hǎo:恢复已往的交谊。

完好无损wán hǎo wú sǔn:很完整、完好,没有一点儿损坏或残缺。

好事多磨hǎo shì duō mó:好事情在实现、成功前常常会经历许多波折。

罪恶滔天zuì è tāo tiān:形容罪恶极大。

求同存异qiú tóng cún yì:寻找共同点,不同点各自保留。为处理双方关系的一种原则和方法。

不敢苟同bù gǎn gǒu tóng:苟:苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。

夺人所好duó rén suǒ hào:强夺别人所喜欢的人或物。

大好河山dà hǎo hé shān:河山:国土。无限美好的祖国大地。

欺善怕恶qī shàn pà è:欺侮善良者,惧怕凶恶者。

大同小异dà tóng xiǎo yì:大部分相同,只有小部分不同。

疾恶如仇jí è rú chóu:疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。

好好先生hǎo hǎo xiān sheng:一团和气、与人无争,不问是非曲直、只求相安无事的人。

深恶痛绝shēn wù tòng jué:恶:厌恶;痛:痛恨;绝:极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

同床异梦tóng chuáng yì mèng:比喻虽然共同生活或者共同从事某项活动,但是各人有各人的打算。宋陈亮《与朱元晦秘书》:“同床各做梦,周公且不能学得,何必一一说到孔明哉!”

好声好气hǎo shēng hǎo qì:语调柔和,态度温和:人家~地劝他,他倒不耐烦起来。

同流合污tóng liú hé wū:《孟子·尽心下》:“同乎流俗,合乎污世。” 原指言行与不良的习俗、世道相合。后用以指跟着坏人一起做坏事。

花好月圆huā hǎo yuè yuán:比喻美好圆满的生活。多用作新婚颂辞。

至亲好友zhì qīn hǎo yǒu:关系至深的亲戚,感情最好的朋友。

贪财好色tān cái hào sè:贪图私利,喜好女色。

好自为之hǎo zì wéi zhī:自己妥善处置。

好为人师hào wéi rén shī:形容不谦虚,喜欢以教育者自居。《孟子·离娄上》:“人之患在好为人师。” 为:做,当。