纲纪四方 gāng jì sì fāng
纲纪四方的意思
纲纪：政纲和法纪。用政策和法制治理天下。
成语词典：纲纪四方
再三再四 [ zài sān zài sì ] 一次又一次，形容反复多次。
张三李四 [ zhāng sān lǐ sì ] 假设的名字，泛指某人或某些人。
四面八方 [ sì miàn bā fāng ] 指各个方面或各个地方。
不三不四 [ bù sān bù sì ] 指不正派，也指不像样子。
四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ] 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
四平八稳 [ sì píng bā wěn ] 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
挑三拣四 [ tiāo sān jiǎn sì ] 指挑挑拣拣，嫌这嫌那。
千方百计 [ qiān fāng bǎi jì ] 想尽或用尽一切办法。
四脚朝天 [ sì jiǎo cháo tiān ] 形容仰面跌倒。也形容人死去。
来日方长 [ lái rì fāng cháng ] 来日：未来的日子；方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
五湖四海 [ wǔ hú sì hǎi ] 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。五湖：一般指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖；四海：指渤海、黄海、东海、南海。
落落大方 [ luò luò dà fāng ] 落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
血气方刚 [ xuè qì fāng gāng ] 形容年轻人精力正旺盛。
贻笑大方 [ yí xiào dà fāng ] 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
提纲挈领 [ tí gāng qiè lǐng ] 抓住网的总绳，提住衣的领子。比喻抓住要领，简明扼要。纲：鱼网的总绳；挈：提起。
文房四宝 [ wén fáng sì bǎo ] 指笔、墨、纸、砚，是中国古代文人书房中常备的四种文具。它们在传统的书法、绘画、写作等文化活动中发挥着关键作用，是中国传统文化的重要载体。
低三下四 [ dī sān xià sì ] 形容态度卑贱低下，也指工作性质卑贱低下。常表示一个人在言行举止上过分谦卑、讨好别人，没有尊严。
颠三倒四 [ diān sān dǎo sì ] 形容说话做事错杂紊乱，没有次序。
纲纪废弛 [ gāng jì fèi chí ] 纲纪：政纲和法纪；废弛：颓废松弛。国家的政纲、法纪、秩序松弛不振。
丢三落四 [ diū sān là sì ] 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
天方夜谭 [ tiān fāng yè tán ] 比喻虚诞、离奇的议论。也指一些荒诞不经的说法。
教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ] 教育引导很有办法。常用来称赞教师、家长等在教育方面做得好，使受教育者能很好地成长或发展。
违法乱纪 [ wéi fǎ luàn jì ] 违反法令，破坏纪律，指的是做出违背法律和纪律的行为。
一二三四 [ yī èr sān sì ] 常指数目字，按顺序排列的前四个数字；也可形容条理分明、按部就班等。
四海为家 [ sì hǎi wéi jiā ] 原指帝王占有全国，后指什么地方都可以当作自己的家，指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。
天各一方 [ tiān gè yī fāng ] 指彼此相隔遥远，分别在天的不同方向，难以相见，多形容亲人、朋友或恋人因距离遥远而分离。
举止大方 [ jǔ zhǐ dà fāng ] 指人的姿态、动作和风度自然得体，不扭捏、不局促，展现出从容自信的气质，多形容人在社交场合中表现得优雅得体，态度从容而不失礼节。
上方宝剑 [ shàng fāng bǎo jiàn ] 原指皇帝御用的宝剑，象征皇权，大臣持有可代表皇帝行使权力；现多比喻上级特许的权力或可凭借的权威、凭证。
想方设法 [ xiǎng fāng shè fǎ ] 指想尽各种办法、用尽各种计谋，形容为达到目的而积极动脑筋、寻找解决途径的状态。
志在四方 [ zhì zài sì fāng ] 指志向远大，不局限于一地，渴望到广阔的天地中闯荡，实现抱负。
三从四德 [ sān cóng sì dé ] “三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，是中国古代封建社会束缚和规范妇女行为的道德准则，现多含贬义，指旧时代的礼教枷锁。
推三阻四 [ tuī sān zǔ sì ] 找各种借口推托、阻挠。形容人不愿承担责任或接受任务，故意找理由推辞。
四大皆空 [ sì dà jiē kōng ] 本为佛教用语，指世界万物（包括人身）由地、水、火、风四大元素构成，一切皆空无实体；后多形容超脱尘俗，对世间万物无贪恋，也指心境空寂，或对一切事物都不放在心上（含消极意味）。
四通八达 [ sì tōng bā dá ] 形容道路或交通线路纵横交错，通往各个方向；也比喻关系、渠道等广泛贯通，连接各方。
朝三暮四 [ zhāo sān mù sì ] 原指用手段欺骗人，后多形容人反复无常、变化多端，做事缺乏坚定的计划或原则。
尚方宝剑 [ shàng fāng bǎo jiàn ] 原指皇帝御用的宝剑，古代大臣被赐予后，具有先斩后奏的权力；现多比喻上级特许的权力或可以凭借的重要依据、手段。
说三道四 [ shuō sān dào sì ] 随意评论、乱加议论，指对别人的言行或事情妄加非议，多含贬义。
圆颅方趾 [ yuán lú fāng zhǐ ] 《淮南子·精神训》：“故头之圆也象天，足之方也象地。”后来用“圆颅方趾”指人类。
三妻四妾 [ sān qī sì qiè ] 指旧时男子妻妾众多，反映了古代一夫多妻制的婚姻现象，现多用于描述或批判封建婚姻制度下的男性配偶状况。
目无法纪 [ mù wú fǎ jì ] 指不把法律和纪律放在眼里，形容人无视规章制度，肆意妄为。
名扬四海 [ míng yáng sì hǎi ] 名声传扬到天下各处，形容名气极大，享誉全球。
危机四伏 [ wēi jī sì fú ] 指危险和危机从四面八方潜伏着，形容周围环境充满危险，处处隐藏着祸患。
四海之内 [ sì hǎi zhī nèi ] 指全中国或全世界。古代人认为中国四面被海环绕，所以用“四海之内”来指代整个天下。
四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ] 形容事物分裂成多个部分，不完整、不统一，也可指群体内部矛盾重重，无法团结。
家徒四壁 [ jiā tú sì bì ] 形容家境极其贫寒，家中只剩下四面墙壁，别无他物，强调物质条件极度匮乏。
不劣方头 [ bù liè fāng tóu ] 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
计绌方匮 [ jì chù fāng kuì ] 指计谋穷尽、方法匮乏，形容无计可施、束手无策的困境，侧重因策略或办法不足而陷入被动局面。
欺三瞒四 [ qī sān mán sì ] 一再欺骗隐瞒。
放诸四裔 [ fàng zhū sì yì ] 放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。
八万四千 [ bā wàn sì qiān ] 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
