抱罪怀瑕

抱罪怀瑕 bào zuì huái xiá

抱罪怀瑕的意思

指因犯过错误而感到内疚。

成语词典:抱罪怀瑕

不怀好意bù huái hǎo yì:怀:包藏。没安好心。

负荆请罪fù jīng qǐng zuì:《史记·廉颇 蔺相如列传》记载,战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利,便脱了 上衣,背着荆条去向蔺相如谢罪,请他用荆条责罚。后用“负荆请罪”指主动向对方赔礼认错,请求对 方责罚。

罚不当罪fá bù dāng zuì:给予的处罚跟 所犯的罪不相称。《荀子·正论》:“赏不当功,罚不当罪。” 当:相当。

抱头鼠窜bào tóu shǔ cuàn:形容慌张逃走的狼狈相。宋苏轼《拟侯公说项羽辞》:“夫陆贾天下之辩士,吾前日遣之,智穷辞屈,抱头鼠窜,颠狈而归,仅以身免。”

触目伤怀chù mù shāng huái:看到某种情况而内心伤悲。

罪魁祸首zuì kuí huò shǒu:作恶犯罪的头子。或指坏事的根子。

虚怀若谷xū huái ruò gǔ:胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。《老子·十五章》:“敦兮其若朴,旷兮其若谷。” 谷:山谷。

戴罪立功dài zuì lì gōng:在承当某种罪名的情况下建立功劳。

罪孽深重zuì niè shēn zhòng:孽:罪恶。指做了很大的坏事,犯了很大的罪。

关怀备至guān huái bèi zhì:关心得无微不至。

游目骋怀yóu mù chěng huái:游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。

身怀六甲shēn huái liù jiǎ:六甲,传说为天帝造物之日。后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。

宽大为怀kuān dà wéi huái:待人接物胸怀开阔,态度宽容厚道。

白璧微瑕bái bì wēi xiá:洁白的玉上面有些小斑点,比喻很好的人或事物有些小缺点。

罪加一等zuì jiā yī děng:指对罪犯加重处罚。

胸怀大志xiōng huái dà zhì:怀:怀藏。胸有远大志向。

抱成一团bào chéng yī tuán:保持一致,行动起来像一个人。形容关系极为亲密。

罪有应得zuì yǒu yīng dé:得到了应该得到的惩罚。形容处罚恰当,并非冤枉。

千古罪人qiān gǔ zuì rén:形容犯的罪永远被人记着。

白璧无瑕bái bì wú xiá:洁白的美玉上面没有一点小斑,比喻人或事物完美无缺。

坐怀不乱zuò huái bù luàn:春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。

兴师问罪xīng shī wèn zuì:发动军队,声讨对方罪过。也指大闹意见,集合一伙人去上门责问。

何罪之有hé zuì zhī yǒu:即“有何罪”,有什么罪呢?用反问的语气表示清白无辜,没有过错。

耿耿于怀gěng gěng yú huái:事情(多为令人牵挂的或不愉快的)在心里,难以排解。

罪责难逃zuì zé nán táo:指不能逃避犯罪所应负的责任,一定要受到惩处。

心怀鬼胎xīn huái guǐ tāi:心里隐藏着见不得人的念头。

打抱不平dǎ bào bù píng:遇见不公平的 事,支持帮助受欺负的一方。

罪恶昭彰zuì è zhāo zhāng:罪恶非常明显,人所共见。昭彰:明显。

滔天大罪tāo tiān dà zuì:形容罪恶极大。

开怀畅饮kāi huái chàng yǐn:开怀:心情无所拘束,十分畅快。比喻敞开胸怀,尽情饮酒。

罪恶滔天zuì è tāo tiān:形容罪恶极大。

恫瘝在抱tōng guān zài bào:把人民的疾苦放在心上。

抱薪救火bào xīn jiù huǒ:用抛掷木柴击火的办法灭火。比喻方法不对,反而使祸害扩大。《史记·魏世家》:“且夫以地事秦,譬犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。” 抱:抛掷。薪:柴草。

罪该万死zuì gāi wàn sǐ:尤死:处一万次死刑。形容罪恶极大。

左拥右抱zuǒ yōng yòu bào:形容人姬妾多(多见于旧小说)。

罪不容诛zuì bù róng zhū:即使处死也还不够抵偿所犯的罪恶。形容罪恶极大。《汉书·游侠传》:“况于郭解之伦,以匹夫之细,窃杀生之权,其罪已不容于诛矣!” 诛:处死。

罪大恶极zuì dà è jí:罪恶严重到极点。

抱蔓摘瓜bào wàn zhāi guā:顺藤摸瓜。比喻扩大案情,牵连无罪的人。

抱子弄孙bào zǐ nòng sūn:弄:逗弄。意谓抱弄子孙,安享快乐。

怀瑾握瑜huái jǐn wò yú:怀里藏着美玉,手里握着美玉。比喻具有纯洁无瑕的品德。《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。” 瑾、瑜:美玉。

涤瑕荡秽dí xiá dàng huì:涤:清除;瑕:玉上的斑点;荡:清除;秽:肮脏。指清除旧的恶习。

遗寝载怀yí qǐn zài huái:指心有所念而寝不安席。

匹夫无罪pǐ fū wú zuì:匹夫:古指平民中的男子,后泛指一般人。一般人是没有罪过的。

含瑕积垢hán xiá jī gòu:比喻蒙受耻辱。

怀安丧志huái ān sàng zhì:怀安:贪图安逸。贪图安逸会丧失志气。

怀才抱德huái cái bào dé:既有才学,又有德行。

明月入抱míng yuè rù bào:抱:怀抱。比喻美好的情景进入心怀,心胸开阔明朗。

虚若怀谷xū ruò huái gǔ:形容非常谦虚,能容纳很多意见。

怀真抱素huái zhēn bào sù:真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”。

抱柱之信bào zhù zhī xìn:用以表示坚守信约。

赏劳罚罪shǎng láo fá zuì:奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。

解衣抱火jiě yī bào huǒ:比喻不解决问题,只招致危险。同“解衣包火”。

慈悲为怀cí bēi wéi huái:慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。

抱德炀和bào dé yáng hé:抱:怀抱,引申为坚持;炀:熔化,引申为蕴育。坚持道德实质,蕴育和平气息。指行仁政,搞团结。出处:《庄子·徐无鬼》:“抱德炀和,以顺天下。”

倾抱写诚qīng bào xiě chéng:指推诚相待。

罪恶渊薮zuì è yuān sǒu:比喻罪恶聚集的地方。

披褐怀金pī hè huái jīn:穿粗布衣服,而怀藏金玉。比喻表面平常而内里丰富。

去国怀乡qù guó huái xiāng:意为:离开国都,思念家乡,出自《岳阳楼记》。。

饮流怀源yǐn liú huái yuán:北周.庾信《征调曲》:落其实者思其树,饮其流者怀其源。。谓喝水时应该想想水源。比喻不能忘本。亦作饮水知源,饮水思源。

抉瑕掩瑜jué xiá yǎn yú:瑕:玉上的斑点;瑜:玉石的光彩。故意挑剔玉上的斑点,埋没它的光彩。比喻刻意挑剔别人的缺点和短处,而抹煞其优点和长处。

虾蟆抱桂há má bào guì:《淮南子·说林训》:“月照天下,蚀於詹诸。”传说詹诸(蟾蜍)为月中虾蟆,食月;月中有桂。因用“虾蟆抱桂”指月蚀。

正中其怀zhèng zhòng qí huái:正:恰好;中:投合。正好符合自己的心意。

远怀近集yuǎn huái jìn jí:指远近的人都来归附。

知我罪我zhī wǒ zuì wǒ:形容别人对自己的毁誉。

暮夜怀金mù yè huái jīn:比喻暗中行贿。

吞纸抱犬tūn zhǐ bào quǎn:吞纸充饥,抱犬御寒。形容家贫好学。

抱宝怀珍bào bǎo huái zhēn:怀:藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

抱愚守迷bào yú shǒu mí:抱、守:守住不放,引申为坚持;愚:愚昧;迷:沉迷。指固守己见。

伺瑕导蠙sì xiá dǎo pín:指寻衅生事。

驳瑕指颣bó xiá zhǐ lèi:亦作“駮瑕指纇”。指斥缺点。《太平广记》卷二○八引 唐 张彦远《法书要录·购兰亭序》:“辨才 曰:‘禪師在日保惜,臨亡之時,親付於吾,付受有緒,那得參差,可明日來看。’及 翼(蕭翼)到,師自於屋梁上檻内出之,翼 見訖,故駮瑕指纇曰:‘果是響榻書也。’紛競不定。”

海怀霞想hǎi huái xiá xiǎng:本托意仙游。后指远游隐居之思。

抱诚守真bào chéng shǒu zhēn:抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。

怀山襄陵huái shān xiāng líng:指洪水汹涌奔腾溢上山陵。

怀璧其罪huái bì qí zuì:因身藏璧玉而获罪。原指钱财能招来祸患。后也比喻因有才能而遭到别人嫉害。《左传·桓公十年》:“初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献,既而悔之,曰:‘周谚有之:匹夫无罪,怀璧其罪。吾焉用此,其以贾害也。’乃献。”

闳识孤怀hóng shí gū huái:远大的见解,独特的情操。

弥天之罪mí tiān zhī zuì:弥天:满天。形容极大的罪恶。

明月入怀míng yuè rù huái:比喻人心胸开朗。

罪盈恶满zuì yíng è mǎn:形容罪大恶极。

穷鸟入怀qióng niǎo rù huái:穷鸟:困窘的鸟;怀:投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。

握管怀铅wò guǎn huái qiān:怀:怀藏;铅:铅粉。常带书写工具,以备写作的需要。