闻韶忘味 wén sháo wàng wèi
闻韶忘味的意思
比喻对某一方面入迷。
成语词典：闻韶忘味
念念不忘：牢记在心，时刻不忘：他所～的是祖国的命运和民族的前途。
举世闻名：举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。
意味深长：意味：情调，趣味。意思含蓄深远，耐人寻味。
闻名遐迩：遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。
忘恩负义：忘掉了别人对自己的恩情，做出对不起别人的事。
默默无闻：不出名；不为人知道：他经常～地为大伙儿做好事。
废寝忘食：也说废寝忘 餐。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废 寝，昃晷忘餐。”
耐人寻味：其中的意味经得起人们反复地体会、琢磨。形容意味深长。
远近闻名：无论是远处还是近处都听过这个名字，形容很有名。
闻所未闻：听到了从来没有听说过的事。形容事情新奇。《史记·陆贾列传》：“至生来，令我日闻所未闻。”
流连忘返：流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
充耳不闻：塞住耳朵不听。《诗经·邶风·旄丘》：“褎（yòu）如充耳。” 意思是悠闲得就像没听见一样。后用充耳不闻形容听不进或存心不听别人的意见。
发愤忘食：下决心努力学 习和工作，连吃饭也忘记了。形容勤奋和专心。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将 至。”
湮没无闻：湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。
置若罔闻：好像没有听见似的，不加理睬。若：像。罔：没有。
兴味盎然：兴致、趣味极旺盛。盎（àng）然：洋溢的样子。
索然无味：索然：没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味（多指文章）。
博识洽闻：见多识广，学识博大。
臭味相投：臭味：气味；相投：互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同，很合得来（常指坏的）。
单调乏味：指简单、重复而没有变化，使人感到枯燥无聊，缺乏趣味。
寡淡无味：指食品、饮料等味道淡薄，没有滋味。也可形容事物平淡，缺乏情趣、韵味。
得意忘形：形容浅薄的人稍稍得志，就高兴得控制不住自己。
个中滋味：个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
见利忘义：看见有利可图，就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
没齿难忘：没齿：终身。一辈子也忘不了。
闻风而动：一听到消息就立刻行动。
过目不忘：看过就不忘记。形容记忆力非常强。
永世难忘：指一辈子也难以忘怀，形容印象深刻，记忆长久。
骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。
山珍海味：也说山珍海错。山间海中出产的珍贵食品。唐韦应物《长安道》诗：“山珍海错弃藩篱，烹犊炰羔如折葵。” 海错：海味。
闻风丧胆：听到一点风声，就把胆吓破了。形容对某种力量极其恐惧。
五味俱全：五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
津津有味：津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
逸闻趣事：指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
寡闻少见：听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
闻过则喜：听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。《孟子·公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。”
所见所闻：看到的和听到的。
忘乎所以：由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。也说忘其所以。
孤陋寡闻：指学识浅薄，见闻狭窄。《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
味同嚼蜡：味道像嚼蜡一样。形容说话或文章枯燥乏味。《楞严经》卷八：“当横陈时，味如嚼蜡。”
眷眷不忘：眷眷：爱恋。眷恋不已，难以忘怀。
食不累味：吃饭不用两道菜肴。指饮食节俭。同“食不二味”。
得新忘旧：得到新的，遗忘旧的。多指爱情不专一。
异闻传说：不同寻常的奇异的消息。
多闻阙疑：闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
令闻令望：令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效仿。
目击耳闻：亲眼看到，亲耳听到。
回味无穷：比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
过庭闻礼：指承受父训或径指父训。
味如鸡肋：鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。
数典忘祖：《左传·昭公十五年》记载，春秋时晋国大夫籍谈出使周朝，周景王责问晋国为什么不贡献器物。籍回答说，晋国没有受到过周王室的赏赐。景王历举晋国受赏的事实，责备他“数典而忘其祖。”后用“数典忘祖”比喻忘本或对本国历史的无知。数：数说。典：历史上的事迹、典章制度。
语言无味：指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
博闻辩言：博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
可人风味：令人满意而又有特色的风光或事物。
鸥鹭忘机：指人无巧诈之心，异类可以亲近。后比喻淡泊隐居，不以世事为怀。
感遇忘身：感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。
一无所闻：一点也没有听说，丝毫也不知道。
宠辱皆忘：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
闻义而徙：闻：听到；义：正义；徙：迁移。
不闻不问：不打听也不过问。形容对有关的事情漠不关心。
遗物忘形：泯灭物我界限，指舍弃外在形式，精神进入忘我境界。
忘战必危：战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。
临患忘利：祸患来临之时，不计较个人得失。
有闻必录：闻：听到的；录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。
公而忘私：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
束教管闻：指学识浅陋，见闻不广。
忘情荣辱：对荣辱得失无动于衷。
不知肉味：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
愿闻其详：带有请求说明的意味。
上闻下达：使上级知道，使下边的人明白。
惊见骇闻：耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
耸耳听闻：译为竖起耳朵。形容注意地听。
昭然著闻：指明明白白，大家都知道。
铁窗风味：指监牢里囚犯的生活。
指敌忘身：形容勇猛杀敌，舍生忘死。
耳闻能详：听得烂熟，可以详尽复述出来。
逖听远闻：谓视听范围很远很广。
得荫忘身：荫：遮蔽。原指蝉得到荫凉的地方遮蔽就忘了自身的安全。比喻只图眼前的享受而不顾后患。
得鱼忘筌：《庄子 外物 》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。” 意思是：筌是捕鱼的竹器，鱼已捕得，就忘掉筌。比喻成功之后，便忘了原来依靠的东西。
