规贤矩圣 guī xián jǔ shèng
规贤矩圣的意思
指效法圣贤。
1. 【解释】：指效法圣贤。
2. 【出自】：宋·叶適《〈覆瓿集〉序》：“长铺广引，浩绝河汉，渠不起其辨！规贤矩圣，皎逾雪霜，渠不范其廉！”
成语词典：规贤矩圣
嫉贤妒能 [ jí xián dù néng ] 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
循规蹈矩 [ xún guī dǎo jǔ ] 原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
礼贤下士 [ lǐ xián xià shì ] 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。礼：以礼相待；贤：有道德有才能的人；下士：降低身份结交有才能的人。
陈规陋习 [ chén guī lòu xí ] 陈旧不合理的规章制度或习惯。陈：陈旧；陋：不好，不合理。
墨守成规 [ mò shǒu chéng guī ] 指思想保守，守着老规矩不肯改变。墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。
求贤若渴 [ qiú xián ruò kě ] 贤：有才能的人；若：如，像；渴：口渴。像口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
贤妻良母 [ xián qī liáng mǔ ] 指品德贤淑、善于持家、相夫教子的妻子和母亲，传统上用以形容女性在家庭中兼具美德与责任感的角色。
妒贤嫉能 [ dù xián jí néng ] 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
群贤毕至 [ qún xián bì zhì ] 指众多贤能的人都聚集在一起。用于形容人才汇聚的盛大场面。
三期贤佞 [ sān qī xián nìng ] 以之为不辨是非黑白的典实。
推贤下士 [ tuī xián xià shì ] 对有才有德的人以礼相待。
所宝惟贤 [ suǒ bǎo wéi xián ] 宝：以为珍宝，尊重。所尊重的只是贤人。
选贤与能 [ xuǎn xián jǔ néng ] 选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
众建贤才 [ zhòng jiàn xián cái ] 建：建树。多多地选用优秀人才。
规旋矩折 [ guī xuán jǔ shé ] 形容回旋转折的态势。
举善荐贤 [ jǔ shàn jiàn xián ] 贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
圣帝明王 [ shèng dì míng wáng ] 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。
选贤进能 [ xuǎn xián jìn néng ] 选拔推荐有才能有德行的人。
应规蹈矩 [ yìng guī dǎo jǔ ] 应：顺应；规：圆规；蹈：履行；矩：角尺。夫和矩分别是定圆和方的标准工具，借指礼仪、法度。指谨遵礼法，不越分寸。
立贤无方 [ lì xián wú fāng ] 推举贤人不以常法。《孟子·离娄下》：“湯 執中，立賢無方。”焦循 正义：“方，常也……惟賢則立，而無常法，乃申上執中之有權。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“此必得虚明爲國、淡名利忘報復之人，柄政當朝，立賢無方，庶可辦也。”
傲贤慢士 [ ào xián màn shì ] 贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
高曾规矩 [ gāo zēng guī jǔ ] 祖宗留下来的成法。
圣人之年 [ shèng rén zhī nián ] 谓五十岁。《论语·述而》：“子曰：‘加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。’”邢昺 疏：“此章 孔子 言其學《易》年也。加我數年，方至五十，謂四十七時也。”宋 葛立方《韵语阳秋》卷八：“﹝ 陸希聲 嘗著《易傳》十卷﹞且云：今年四十有七，已及聖人之年，於是作《易傳》以授門人 崔徹、王贊 之徒，復自爲注。”
进谗害贤 [ jìn chán hài xián ] 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。
梯愚入圣 [ tī yú rù shèng ] 指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
贤才君子 [ xián cái jūn zǐ ] 指有才有德的人。亦作贤人君子。
柳圣花神 [ liǔ shèng huā shén ] 喻指风流女子。
出圣入神 [ chū shèng rù shén ] 指神奇高妙。
简贤附势 [ jiǎn xián fù shì ] 轻视贤良，依附权势。
绍休圣绪 [ shào xiū shèng xù ] 指继承祖先圣哲的美好事业。
圣经贤传 [ shèng jīng xián zhuàn ] 旧称儒家的代表性著作为圣经贤传（圣经：传说经圣人手订的著作。贤传：贤人阐释经书的著作）。
神圣工巧 [ shén shèng gōng qiǎo ] 中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
进贤屏恶 [ jìn xián píng è ] 犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
神功圣化 [ shén gōng shèng huà ] 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
规天矩地 [ guī tiān jǔ dì ] 规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。
古圣先贤 [ gǔ shèng xiān xián ] 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
推贤举善 [ tuī xián jǔ shàn ] 推荐贤士，举荐好人。
广开贤路 [ guǎng kāi xián lù ] 贤：有才又有德的人。广泛开辟招揽贤才的途径。
规规矩矩 [ guī guī jǔ jǔ ] 指人的言行举止合乎规范，不越轨，保持端庄、严谨的态度和行为方式。
贤良方正 [ xián liáng fāng zhèng ] 贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
规贤矩圣 [ guī xián jǔ shèng ] 指效法圣贤。
内圣外王 [ nèi shèng wài wáng ] 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
嫉贤傲士 [ jí xián ào shì ] 嫉妒和轻慢有才德的人。
清圣浊贤 [ qīng shèng zhuó xián ] 汉 末因饥荒禁酿酒。饮酒者讳言酒，谓酒清为圣人，酒浊为贤人。见《三国志·魏志·徐邈传》。后遂以“清圣浊贤”为酒之别称。
推贤进士 [ tuī xián jìn shì ] 推荐贤人，引进学者。
避让贤路 [ bì ràng xián lù ] 避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
见贤不隐 [ jiàn xián bù yǐn ] 贤：贤能之人；隐：埋没。看见贤能的人，不予埋没。
尊贤爱才 [ zūn xián ài cái ] 尊重和爱护有道德和才能的人。
中规中矩 [ zhòng guī zhòng jǔ ] 形容言行举止合乎规矩，不越格、不违规，也指做事拘泥于旧准则，缺乏创新意识，多用来表示人或事物符合标准、规矩。
褒贤遏恶 [ bāo xián è è ] 赞扬好的，阻止坏的。
