应规蹈矩 yìng guī dǎo jǔ
应规蹈矩的意思
应:顺应;规:圆规;蹈:履行;矩:角尺。夫和矩分别是定圆和方的标准工具,借指礼仪、法度。指谨遵礼法,不越分寸。
成语词典:应规蹈矩
应接不暇:《世说新语·言语》:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。” 原形容景物繁多,来不及观赏。后多指来人或事情多,应付不过来。暇:空闲。
循规蹈矩:原指遵守规矩,不轻举妄动。现多形容一举一动拘守旧框框,不敢稍有变动。
应有尽有:应该有的全都有了,表示一切齐备。
陈规陋习:陈旧不合理的规章制度或习惯。
墨守成规:墨守,战国时墨子善于守城,后称善于防守者为墨守。成规,现成的规则、方法。形容死守老规矩,保守固执,不求改进。
应运而生:原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形势而产生:随着电脑的普及,网上教育~。
一应俱全:一应:一切;俱:都。一切齐全,应有尽有。
里应外合:外面进攻,里面配合接应。
连锁反应:链式反应
手舞足蹈:双手舞动,两脚跳跃。形容高兴到了极点。《诗经·大序》:“永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”
一呼百应:一声召唤,群起响应。形容威信高,响应者多。
罪有应得:得到了应该得到的惩罚。形容处罚恰当,并非冤枉。
得心应手:心里怎样想,手里就能怎样做。比喻技艺纯熟,心手相应。《庄子 天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”
应付自如:应付:对付,处置。自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。
有求必应:只要有人请求就一定应允。
因果报应:佛教用语。说今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。
赴汤蹈火:晋嵇康《与山 巨源绝交书》:“长而见羁,则狂顾顿缨,赴汤蹈火。” 形容不畏艰险,奋不顾身:为了解救被俘的同志,我们~,在所不辞。汤:滚开的水。蹈:踩。
供不应求:供应的东西不能满足需求。
随机应变:根据情况灵活地应付事态的变化。《三国演义》第五十七回:“(孙权)乃问曰:‘公平生所学,以何为主?’统(庞统)曰:‘不必拘执,随机应变。’”
重蹈覆辙:再走翻过车的老路。《后汉书·窦武传》:“今不虑前事之失,复循覆车之轨。” 指不吸取失败的教训,重犯过去的错误。
沿袭成规:依照旧传统或原有的规定办理,使之成为了规则。
拟规画圆:按照圆规画圆形。比喻照老规矩办事,不知道变通。
蹈锋饮血:形容勇敢,不怕牺牲。
呼应不灵:指消息不能正常传递,指挥不能正常进行。
应病与药:对症下药。
规旋矩折:形容回旋转折的态势。
复蹈前辙:蹈:踏上;前辙:先前车轮辗过的痕迹。重新踏上先前车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训,重犯错误。
应箓受图:箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验;图:河图,圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
应图受箓:图:河图,圣人当世的吉兆;箓:符箓,上载隐语,被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。
虚应故事:照例应付,敷衍了事。故事:例行的事。
应规蹈矩:应:顺应;规:圆规;蹈:履行;矩:角尺。夫和矩分别是定圆和方的标准工具,借指礼仪、法度。指谨遵礼法,不越分寸。
适时应务:适合时宜,顺应世务。
高曾规矩:祖宗留下来的成法。
云集响应:大家迅速集合在一起,表示赞同和支持。
此发彼应:这里发动,那里响应。
鸣鹤之应:比喻诚笃之心相互应和。
应弦而倒:随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
如应斯响:形容反响极快。
蹈刃不旋:蹈:踩;刃:刀刃;旋:回旋。面临危险而不返回。
蹈仁履义:遵循仁义之道。
桴鼓相应:用鼓槌打鼓,鼓即发声。比喻上呼下应,紧密配合。《汉书·李寻传》:“顺之以善政,则和气可立致,犹桴鼓之相 应也。” 桴:鼓槌。
山崩钟应:比喻同类事物相感应。
心口相应:想的与说的相一致。
潜神嘿规:指专心谋划。
蹈人旧辙:辙:车迹,指道路。走别人走过的路。指因循旧说,无主见地人云亦云。
瑞应灾异:指吉祥和灾祸的征兆。
规天矩地:规,为圆,象征天;矩,为方,象征地。
子规啼血:子规啼血典出《史书·蜀王本纪》,言望帝禅位后化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花,其声声啼叫是对恋人的呼唤,常用以形容哀痛之极;另传说古代蜀国王杜宇死后变为一只杜鹃鸟,每年春季,杜鹃鸟叫唤人们“快快布谷!”啼得流出了血染红了漫山的杜鹃花。
应节合拍:合乎节拍。
拾陈蹈故:因袭陈词滥调。
应变无方:随机应变,不墨守成规。
鲁连蹈海:战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的计划,曾说,秦如称帝,则蹈东海而死。后以之表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。
应变无穷:应付事态发展变化,没有穷尽。
规规矩矩:指人的品行方正,谨守礼法。
规贤矩圣:指效法圣贤。
混应滥应:指随便答应别人的请求。
接应不暇:暇:空闲。
赴火蹈刃:犹言赴汤蹈火。比喻不避艰险。《淮南子·泰族训》:“墨子 服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不還踵,化之所致也。”
肆应之才:肆应:应对。形容人善于应对。
应风披靡:远远望见对方的气势很盛,就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
扑汤蹈火:比喻不避艰险,奋勇向前。
金规铁律:比喻必须遵守、不能变更的信条。
风从响应:谓闻风而动,呼应迅速。宋 邵博《闻见後录》卷十五:“耆哲俊乂,野迄無遺。元惡大憝,去之不疑。無有遠邇,風從響應。”《明史·刘安传》:“内之君臣,習尚如此,則外而撫按守令之官,風從響應。”
蹈机握杼:脚踩布机,手握筘梭。比喻掌握着事物发展变化的枢键。
东鸣西应:指各方面互有联系,互相影响。
群山四应:应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。
中规中矩:合乎一定的标准或法则。
鼋鸣鳖应:比喻互相感应,一倡一和。
应接如响:响:回声。形容应答不假思索,极为敏捷。
遥相呼应:远远地互相配合。
蹈袭前人:蹈袭:因袭,沿用。因袭前人,缺乏创新。
及时应令:与季节时令相适应。
同文共规:比喻国家统一。同“同文共轨”。
蹈其覆辙:蹈:踩;覆:颠倒;辙:车迹,指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训,重犯别人犯过的错误。
抵瑕蹈隙:隙:裂缝,间隙。指攻击别人的弱点或错误。
应天授命:顺应天意,承受天命。
应天三绝:唐僖宗 年间,孙位 在 成都 应天寺 左壁画坐天王及其部从鬼神像。后蜀 景焕 又在右壁画天王像,与之相对。当时的词人 欧阳炯 为此作长歌,僧 梦归 草书此歌于壁。因画、诗、书法三者俱佳,时人称之“应天三絶”。参阅 宋 郭若虚《图书见闻志·应天三绝》。
口不应心:应:符合。心口不一致。
山鸣谷应:形容回音响亮,也比喻此鸣彼应,互相配合。
同声之应:指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。