拾陈蹈故

拾陈蹈故 shí chén dǎo gù

拾陈蹈故的意思

因袭陈词滥调。

1. 【解释】:因袭陈词滥调。

2. 【出自】:元·刘壎《隐居通议·诗歌三》:“观其妙趣天得,自成一家,不肯拾陈蹈故。”

拾陈蹈故的近义词

因循守旧

成语词典:拾陈蹈故

非亲非故fēi qīn fēi gù:故:老友。不是亲属,也不是熟人。表示彼此没有什么关系。

推陈出新tuī chén chū xīn:去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。

明知故犯míng zhī gù fàn:明明知道这样做是错误的或违法的,却故意去做。

乏善可陈fá shàn kě chén:乏:缺乏,缺少;善:优点。可:可以。陈:述说。说不出有什么优点,没有什么好称道的,叫做“乏善可陈”。

循规蹈矩xún guī dǎo jǔ:原指遵守规矩,不轻举妄动。现多形容一举一动拘守旧框框,不敢稍有变动。

无缘无故wú yuán wú gù:没有一点原因。

陈词滥调chén cí làn diào:陈旧、空洞、不切实际的言论。

拾人牙慧shí rén yá huì:《世说新语·文学》:“殷中军(殷浩)云:‘康伯未得我牙后慧。’” 比喻抄袭或套用别人说过的话。牙慧即牙后慧,意即蹈袭别人的言论。

故弄玄虚gù nòng xuán xū:故意玩弄让人捉摸不透的 那一套,使人迷惑。

陈规陋习chén guī lòu xí:陈旧不合理的规章制度或习惯。

人情世故rén qíng shì gù:为人处世的道理:不懂~。

无亲无故wú qīn wú gù:没有亲属和故旧。形容孤单。

饱经世故bǎo jīng shì gù:指阅历多,积累了丰富的处世经验。

陈陈相因chén chén xiāng yīn:《史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因。” 原意是仓库的粮食,逐年堆积起来。后比喻因袭老一套,没有创新。因:沿袭。

拾遗补阙shí yí bǔ quē:弥补疏漏或失误。

沾亲带故zhān qīn dài gù:有亲戚或朋友的关系。

手舞足蹈shǒu wǔ zú dǎo:双手舞动,两脚跳跃。形容高兴到了极点。《诗经·大序》:“永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”

一见如故yī jiàn rú gù:初次见面就很相投,像老朋友一样。

平白无故píng bái wú gù:平白:凭空;故:缘故。指无缘无故。

拾金不昧shí jīn bù mèi:拾到金钱财物不隐藏起来(据为己有)。昧:隐藏。

故步自封gù bù zì fēng:故:旧;故步:旧时行步之法,引申为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。

陈氏兄弟chén shì xiōng dì:指姓陈的兄弟二人或多人,是一种对特定姓氏兄弟的称呼。

不可收拾bù kě shōu shi:原指事物无法归类整顿,后借指事情坏到无法挽回的地步。

俯拾即是fǔ shí jí shì:只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。

欲擒故纵yù qín gù zòng:想要捉住他,故意先放开他,使他放松戒备。比喻为了达到进一步控制的目的,故意先放松一步。

故作高深gù zuò gāo shēn:本来并不高深,故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语,掩饰内容的浅薄。

新陈代谢xīn chén dài xiè:指生物体从外界取得生活必需物质,通过物理、化学作用变成生物体有机组成部分,供给生长、发育,同时产生能量维持生命活动,并把废物排出体外的新物质代替旧物质的过程。新陈代谢一旦停止,生命也随之停止。

赴汤蹈火fù tāng dǎo huǒ:晋嵇康《与山 巨源绝交书》:“长而见羁,则狂顾顿缨,赴汤蹈火。” 形容不畏艰险,奋不顾身:为了解救被俘的同志,我们~,在所不辞。汤:滚开的水。蹈:踩。

未经世故wèi jīng shì gù:指缺乏为人处世的经验。

荣归故里róng guī gù lǐ:指光荣地回到家乡。一般是指某人在外面取得了成功或者获得荣誉后返回故乡。

重蹈覆辙chóng dǎo fù zhé:再走翻过车的老路。《后汉书·窦武传》:“今不虑前事之失,复循覆车之轨。” 指不吸取失败的教训,重犯过去的错误。

老于世故lǎo yú shì gù:形容富有处世经验(多含贬义)。

蹈锋饮血dǎo fēng yǐn xuè:形容勇敢,不怕牺牲。

故剑之求gù jiàn zhī qiú:比喻结发之妻。

一榻横陈yī tà héng chén:形容人在床上横躺着。

遗黎故老yí lí gù lǎo:指前朝留下的历经世变的老人。

复蹈前辙fù dǎo qián zhé:蹈:踏上;前辙:先前车轮辗过的痕迹。重新踏上先前车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训,重犯错误。

温故知新wēn gù zhī xīn:温习学过的东西,获得新的体会。《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。” 也用以指吸取历史经验,能更好地认识现在。

故旧不弃gù jiù bù qì:故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。不轻易抛弃老朋友、老部下。

陈善闭邪chén shàn bì xié:陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。

虚应故事xū yìng gù shì:照例应付,敷衍了事。故事:例行的事。

应规蹈矩yìng guī dǎo jǔ:应:顺应;规:圆规;蹈:履行;矩:角尺。夫和矩分别是定圆和方的标准工具,借指礼仪、法度。指谨遵礼法,不越分寸。

国家多故guó jiā duō gù:故:变故,事故。国家总出现重大变故。

指亲托故zhǐ qīn tuō gù:指为亲戚,假托故旧。即指攀附有权势的人。

故步不离gù bù bù lí:旧的步法。

陈言老套chén yán lǎo tào:陈旧的言词和套数。

触目如故chù mù rú gù:触目:目光所及。故:旧的,过去的,本来的。满眼看到的都是过去的老样子。

穷亲泼故qióng qīn pō gù:贫贱的亲戚故旧。泼,卑贱。

敬陈管见jìng chén guǎn jiàn:敬陈:恭敬地陈述;管见:从管子里观看东西,所见极小,指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。

蹈刃不旋dǎo rèn bù xuán:蹈:踩;刃:刀刃;旋:回旋。面临危险而不返回。

故伎重演gù jì chóng yǎn:老花招或老手法又重新施展。同“故技重演”。

推亡故存tuī wáng gù cún:推倒乱亡之国,巩固已存之邦。

攀亲道故pān qīn dào gù:拉亲戚论故交。指跟地位高的人拉关系。

俯拾地芥fǔ shí dì jiè:象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。

蹈仁履义dǎo rén lǚ yì:遵循仁义之道。

虎珀拾芥hǔ pò shí jiè:琥珀摩擦后生电,能吸引细小的东西。比喻互相感应。

涂不拾遗tú bù shí yí:犹道不拾遗。路上有失物,无人拾取。形容社会风气好。

陈言肤词chén yán fū cí:指陈旧而肤浅的言词。

袭人故智xí rén gù zhì:袭:因袭,套用。智:指计算。套用别人使用过的计策。

蹈人旧辙dǎo rén jiù zhé:辙:车迹,指道路。走别人走过的路。指因循旧说,无主见地人云亦云。

钻研故纸zuān yán gù zhǐ:讽刺脱离实际,一味读古书的人。

出陈易新chū chén yì xīn:犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。

薄物细故bó wù xì gù:微小琐碎的事情:~,不足计较。

故剑情深gù jiàn qíng shēn:故剑:比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

依然故吾yī rán gù wú:依然:仍旧;故:过去的。形容自己一切跟从前一样,没有变得更好。

倾盖如故qīng gài rú gù:汉邹阳《狱中上梁王书》:“语有曰:‘白头如新,倾盖如故。’” 指虽是初交,但如同老朋友一样。盖:车盖。倾盖:指路上停车,两盖交接,使车盖倾斜。形容亲切交谈。

陈平宰社chén píng zǎi shè:指 汉 陈平 微时为乡民祭社时分肉事。见《史记·陈丞相世家》。

故土难离gù tǔ nán lí:故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

门生故吏mén shēng gù lì:故吏:过去的吏属。指学生和老部下。

拾陈蹈故shí chén dǎo gù:因袭陈词滥调。

他乡故知tā xiāng gù zhī:故知:老朋友,熟人。在异地遇到老朋友或熟人。

鲁连蹈海lǔ lián dǎo hǎi:战国时齐国人鲁仲连不满秦王称帝的计划,曾说,秦如称帝,则蹈东海而死。后以之表示宁死而不受强敌屈辱的气节、情操。

陈蕃下榻chén fān xià tà:同“陈蕃榻”。明 陈所闻《一枝花·送马元赤之蜀兼寄何别驾仁仲》套曲:“多应他 陈蕃 下榻,肯教你 王粲 登楼。”

涤故更新dí gù gēng xīn:涤除陈旧,换上新的。

力作乏陈lì zuò fá chén:没有什么可以叫好的有力量的作品、大作。

路不拾遗lù bù shí yí:东西掉在路上没有人捡走据为己有,形容社会风气很好。也说道不拾遗。

故出人罪gù chū rén zuì:谓量刑时故意开脱或轻判。

陈师鞠旅chén shī jū lǚ:整备训练军队。《诗经·小雅·采芑》:“陈师鞠旅。” 鞠:告诫。

弃琼拾砾qì qióng shí lì:比喻丢弃珍贵的而拾取无用的。琼,美玉;砾,瓦砾。

赴火蹈刃fù huǒ dǎo rèn:犹言赴汤蹈火。比喻不避艰险。《淮南子·泰族训》:“墨子 服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不還踵,化之所致也。”