圣经贤传 shèng jīng xián zhuàn
圣经贤传的意思
旧称儒家的代表性著作为圣经贤传（圣经：传说经圣人手订的著作。贤传：贤人阐释经书的著作）。
1. 【解释】：旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
2. 【出自】：唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
3. 【示例】：我希望把它当成一部大有神圣意味的圣经贤传看待——不，这样还说得太菲薄了。 ◎郭沫若《洪波曲》第七章六
成语词典：圣经贤传
代代相传：一代接一代地相继传下去。
漫不经心：随随便便，不放在心上。也说漫不经意。
饱经忧患：指经历了许多困苦患难。
嫉贤妒能：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨嫉妒。
一本正经：形容庄重，规矩，非常认真（有时带有讽刺的意味）。
名不虚传：确实很好，不是空有虚名。
饱经风霜：比喻经历了很多艰难困苦的磨练。风霜：比喻生活中的痛苦、挫折。
正儿八经：很正经；严肃认真：他是个～的庄稼人。咱们～地请他来吃顿饭。
离经叛道：原指不遵循经书所说的道理，背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。
礼贤下士：指帝王、大臣或社会地位较高的人敬重、结交有德有才的人。礼贤：尊敬贤者。下士：降低自己的身份结交一般有才能的人。
树碑立传：原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记加以颂扬，现在比喻通过某种途径树立个人威信，抬高个人声望（含贬义）。
苦心经营：经营：筹划，管理。用尽心思去筹划安排。
经久不息：经过长时间停不下来。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
天经地义：《左传·昭公二十五年》：“天之经也，地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然，不容怀疑。经、义：道理。
传诵一时：诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
求贤若渴：形容寻求贤才的心情非常迫切。也说求贤如渴。
言归正传：说话或写文章回到正题上来（评话和旧小说中常用的套语）。
身经百战：亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。
龙的传人：中国人自称，龙是中华民族的象征，龙的传人指的是中华民族的子孙后代，象征着中华民族的团结、力量和悠久文化传承，承载着民族自豪感和认同感。
传宗接代：子孙一代接一代地延续下去。
言传身教：一面口头上传授，一面行动上以身作则，指言语行为起模范作用。
满腹经纶：比喻人很有学问、本领。《周易·屯》：“象曰：云雷屯，君子以经纶。” 经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。
神经过敏：神经系统的感觉功能异常锐敏的症状，神经衰弱的患者多有这种症状。
世代相传：指祖祖辈辈传下来。
薪火相传：原指柴烧尽，火种仍可留传。古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。
以讹传讹：把本来就不正确的话又错误地传出去，结果越传越错。讹（é）：错误。
神经错乱：通常指犯精神病。
贤妻良母：既是丈夫的好妻子，又是子女的好母亲。用来称赞妇女贤惠。
小本经营：本钱小、利润少的买卖。
饱经沧桑：饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
未经世故：指缺乏为人处世的经验。
妒贤嫉能：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
群贤毕至：指众多贤能的人都聚集在一起。用于形容人才汇聚的盛大场面。
引经据典：引用经典中的话作为立论的根据。
三期贤佞：以之为不辨是非黑白的典实。
推贤下士：对有才有德的人以礼相待。
所宝惟贤：宝：以为珍宝，尊重。所尊重的只是贤人。
选贤与能：选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
异闻传说：不同寻常的奇异的消息。
众建贤才：建：建树。多多地选用优秀人才。
举善荐贤：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
传杯弄盏：指酒宴中互相斟酒。
圣帝明王：本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。
讲经说法：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
选贤进能：选拔推荐有才能有德行的人。
青鸟传音：指使者传递信息。
立贤无方：推举贤人不以常法。《孟子·离娄下》：“湯 執中，立賢無方。”焦循 正义：“方，常也……惟賢則立，而無常法，乃申上執中之有權。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“此必得虚明爲國、淡名利忘報復之人，柄政當朝，立賢無方，庶可辦也。”
经验之谈：言谈有实践作为根据、切实、可靠。
秉文经武：执掌文事，经营武备。
傲贤慢士：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
大经大法：根本的原则和法规。
豕虎传讹：指书籍传写或刊印中的文字错误。同“豕亥鱼鲁”。
圣人之年：谓五十岁。《论语·述而》：“子曰：‘加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。’”邢昺 疏：“此章 孔子 言其學《易》年也。加我數年，方至五十，謂四十七時也。”宋 葛立方《韵语阳秋》卷八：“﹝ 陸希聲 嘗著《易傳》十卷﹞且云：今年四十有七，已及聖人之年，於是作《易傳》以授門人 崔徹、王贊 之徒，復自爲注。”
枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
进谗害贤：谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。
诗礼传家：指以儒家经典及其道德规范世代相传。
历经沧桑：形容饱经忧患，经历了许多变故。
荒怪不经：极其荒唐，不合常理。
梯愚入圣：指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
经岁之储：岁：一年。够一年用的储蓄。
贤才君子：指有才有德的人。亦作贤人君子。
饱经霜雪：饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
二仙传道：两位神仙一起传授道法。比喻两从秘密地配合做成某件事。
出何经典：指不知所说出自何书，有无根据。
祖传秘方：指祖先遗传下来的秘密配方。
黄耳传书：黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
柳圣花神：喻指风流女子。
正正经经：严肃而认真。
出圣入神：指神奇高妙。
渔经猎史：渔、猎：涉猎。泛览群经，博涉诸史。形容博览群书，知识广博。
简贤附势：轻视贤良，依附权势。
正儿巴经：正经的；严肃认真的。
绍休圣绪：指继承祖先圣哲的美好事业。
圣经贤传：旧称儒家的代表性著作为圣经贤传（圣经：传说经圣人手订的著作。贤传：贤人阐释经书的著作）。
神圣工巧：中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
妙处不传：指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
谬种流传：《宋史·选举志二》：“所取之士既不精，数年之后，复俾之主文，是非颠倒逾甚，时谓之谬种流传。” 后泛指谬误的东西流传下去。
