避让贤路 bì ràng xián lù
避让贤路的意思
避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
1. 【解释】：避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
2. 【出自】：《史记·万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”
3. 【语法】：动宾式；作谓语；含褒义
避让贤路的反义词
尸位素餐
成语词典：避让贤路
一路平安：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
十字路口：两条路纵横交叉的地方，比喻在重大问题上需要对去向作出选择的境地：处在人生的～，他将何去何从呢?
穷途末路：路的尽头。比喻无路可走的地步。
嫉贤妒能：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨嫉妒。
视同陌路：指与亲人或熟人非常疏远。同“视若路人”。
走投无路：无路可走，比喻处境极端困难，找不到出路。
退避三舍：春秋时，晋国同楚国在城濮（在今山东鄄城西南）作战，晋文公遵守以前的诺言，把军队撤退九十里（见于《左传·僖公二十八年》；舍：古代行军三十里为一舍）。后用来比喻对人让步，不与相争。
当仁不让：遇到该做的事情，主动去做，不推辞。《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。” 仁：仁义，引申为应该做的事。
礼贤下士：指帝王、大臣或社会地位较高的人敬重、结交有德有才的人。礼贤：尊敬贤者。下士：降低自己的身份结交一般有才能的人。
求贤若渴：形容寻求贤才的心情非常迫切。也说求贤如渴。
拱手让人：拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。
峰回路转：形容山峰、道路迂回曲折。有时也比喻经过挫折后出现转机。
形同陌路：指本来很熟悉的朋友或别的人，因为一些事情而不再联系或交往，如同成为陌生人一般。
一路顺风：旅途平安（多用于祝人）。
冤家路窄：仇人或不愿意相见的人偏偏容易相逢，无可回避。
投石问路：比喻先以某种行动试探。
趋利避害：趋：奔向。奔向有利的一面，而避开有害的一面。
避而不谈：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
避重就轻：避开重要的而拣次要的来承担，也指回避主要的问题，只谈无关重要的方面。
贤妻良母：既是丈夫的好妻子，又是子女的好母亲。用来称赞妇女贤惠。
穷家富路：指居家可以俭省些，而外出最好多带些钱物，以备不时之需。
扬长避短：发扬长处，避开短处：知人善任，～。
一路货色：一路：同一类；货色：货物。比喻同一类丑货。
妒贤嫉能：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
视若路人：把对方看成路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人相遇却不相认，态度冷淡，表现出极其陌生的关系。
群贤毕至：指众多贤能的人都聚集在一起。用于形容人才汇聚的盛大场面。
三期贤佞：以之为不辨是非黑白的典实。
利路名场：名场：旧指读书人求功名的场所。泛指寻求名利的道路和竞夺声名的场所。
末路之难：末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
推贤下士：对有才有德的人以礼相待。
所宝惟贤：宝：以为珍宝，尊重。所尊重的只是贤人。
选贤与能：选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
众建贤才：建：建树。多多地选用优秀人才。
轻车熟路：车子轻便，道路熟悉。唐韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路。” 比喻任务不重，又有经验，做起来容易。
举善荐贤：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
选贤进能：选拔推荐有才能有德行的人。
无路可走：处于极限；到达不可能逾越之处。
避坑落井：比喻避去一害又受一害。《晋书·褚（shà）传》：“今宜共戮力以备贼，幸无外难，而内自相击，是避坑落井也。”
隈刀避箭：隈：隐避的地方，躲避。比喻遇战事退缩不前。
花生满路：比喻荣耀、美满。
路叟之忧：指百姓的疾苦。
一路哭声：路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。
立贤无方：推举贤人不以常法。《孟子·离娄下》：“湯 執中，立賢無方。”焦循 正义：“方，常也……惟賢則立，而無常法，乃申上執中之有權。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“此必得虚明爲國、淡名利忘報復之人，柄政當朝，立賢無方，庶可辦也。”
傲贤慢士：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
避繁就简：避开繁杂的，从事简单的。
扬镳分路：扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
逃灾避难：逃脱灾害侵袭，避免罹难之祸。
进谗害贤：谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。
避世金马：以之比喻身为朝官而逃避世务。
避俗趋新：指舍弃旧俗而追求新潮。
贤才君子：指有才有德的人。亦作贤人君子。
路断人稀：路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。
熟门熟路：熟悉门径，了解情况，很有经验。
异路功名：旧指没有科举考试，凭功劳而得到的官位。
简贤附势：轻视贤良，依附权势。
圣经贤传：旧称儒家的代表性著作为圣经贤传（圣经：传说经圣人手订的著作。贤传：贤人阐释经书的著作）。
道路以目：路上相遇，仅能以目示意。形容慑于暴政，敢怒而不敢言。《国语 周语上》：“厉王虐，国人谤王，邵公告曰：‘民不堪命矣。’王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。”
进贤屏恶：犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
来路不明：来历未验明。
哀鸿满路：哀鸿：哀鸣的鸿雁，比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
方骖并路：犹并驾齐驱。
山高路陡：比喻道路遥远艰险。同“山高路险”。
古圣先贤：圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。
避溺山隅：指防止淹死而躲入山隅。表示远远回避。
安宅正路：比喻仁义。指以仁居心，以义行事。
道路指目：形容事情已经很明显，众人皆知。
推贤举善：推荐贤士，举荐好人。
避实就虚：本作避实击虚。《孙子兵法·虚实》：“兵之形，避实而击虚。” 意思是避开敌人的主力，进攻其薄弱环节。后也指谈问题或处理问题时回避要害。
避嫌守义：嫌：嫌疑；守义：保守道义。避开嫌疑，保守道义。
歧路他乡：歧路：岔路。指远离家乡的外地。多指关系亲密的两人分别流落在异地。
半路夫妻：谓男子再娶或女子再嫁所结成的夫妻。
广开贤路：贤：有才又有德的人。广泛开辟招揽贤才的途径。
开路先锋：古指军队中先行开路或打头阵的将领。现比喻带头前进的人。
避影匿形：指隐蔽起来，不露形迹。
贤良方正：贤良：才能，德行好；方正：正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。指德才兼备的好人品。
规贤矩圣：指效法圣贤。
一路神祇：指同伙的人。意含讥讽。
路不拾遗：东西掉在路上没有人捡走据为己有，形容社会风气很好。也说道不拾遗。
躲灾避难：闪躲与逃避灾难。
萧郎陌路：萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。
