内圣外王 nèi shèng wài wáng

内圣外王的意思

指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

1. 【解释】：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

2. 【出自】：《庄子·天下》：“是故内圣外王之道暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉，以自为方。”

3. 【语法】：联合式；作宾语、定语；指古代修身为政的最高理想

成语词典：内圣外王

古今中外 [ gǔ jīn zhōng wài ] 指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。

置之度外 [ zhì zhī dù wài ] 度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。

外柔内刚 [ wài róu nèi gāng ] 柔：柔弱；内：内心。外表柔和而内心刚正。

世外桃源 [ shì wài táo yuán ] 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

喜出望外 [ xǐ chū wàng wài ] 因遇到出乎意料的好事而高兴。

驰名中外 [ chí míng zhōng wài ] 驰：传播。形容名声传播得极远。

九霄云外 [ jiǔ xiāo yún wài ] 九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

混世魔王 [ hùn shì mó wáng ] 原是佛教用语，指扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。后也用来比喻异常顽劣、到处胡作非为的人。

色厉内荏 [ sè lì nèi rěn ] 色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强硬，内心虚弱。常用来形容那些表面上很威严、厉害，实际上却很胆小、怯懦的人。

逍遥法外 [ xiāo yáo fǎ wài ] 指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。

里应外合 [ lǐ yìng wài hé ] 外面攻打，里面接应。

秀外慧中 [ xiù wài huì zhōng ] 外表秀丽，内心聪明。秀：秀丽；慧：聪明。

吃里扒外 [ chī lǐ pá wài ] 接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。

节外生枝 [ jié wài shēng zhī ] 本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍，使问题不能顺利解决。

内外交困 [ nèi wài jiāo kùn ] 交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。

天外有天 [ tiān wài yǒu tiān ] 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。

内柔外刚 [ nèi róu wai gāng ] 内心柔弱，外表刚强。也指外表强大，内实空虚。

外强中干 [ wài qiáng zhōng gān ] 外表强大，实际内里空虚，多用来形容表面看起来很强大，实际上却很虚弱的人或事物。

弦外之音 [ xián wài zhī yīn ] 原指音乐的余音，比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

张王赵李 [ zhāng wáng zhào lǐ ] 泛指一些人，也指寻常之辈。

意料之外 [ yì liào zhī wài ] 指事情的发展或结果超出了预先的估计和想象，强调情况出人预料、不在预期之中。

目无王法 [ mù wú wáng fǎ ] 指不把国家的法律放在眼里，形容人胡作非为，毫无顾忌地违反法律和规则。

出乎意外 [ chū hū yì wài ] 用于意想、预料之外。指出人意料。

身外之物 [ shēn wài zhī wù ] 指财物等身体以外的东西，多表示对物质利益的轻视，认为其并非人生不可或缺的重要事物。

分内之事 [ fèn nèi zhī shì ] 指自己职责范围内应该做的事情，强调责任的必然性和义务性。

内忧外患 [ nèi yōu wài huàn ] 指国家或团体内部存在忧虑（如矛盾、动乱），外部又面临祸患（如侵略、威胁），形容处境艰难。

置身事外 [ zhì shēn shì wài ] 把自己放在事情之外，毫不关心或不参与其中，形容对某事采取旁观或回避的态度。

分外妖娆 [ fèn wài yāo ráo ] 指格外艳丽迷人，多形容景色、姿态等美好出众，具有强烈的吸引力。

四海之内 [ sì hǎi zhī nèi ] 指全中国或全世界。古代人认为中国四面被海环绕，所以用“四海之内”来指代整个天下。

天王老子 [ tiān wáng lǎo zǐ ] 比喻权力极大、地位极高的人（多含调侃或不服气的语气），也用于强调某事不容改变或某人做事不顾忌权威。

内清外浊 [ nèi qīng wài zhuó ] 内心清白，外表污浊。

打里打外 [ dǎ lǐ dǎ wài ] [北方口语]比喻又要管家里的事，又要对付外面的事。

概莫能外 [ gài mò néng wài ] 一概不能超出这个范围；一概不能例外：这是共同的道理，古今中外，～。

野狐外道 [ yě hú wài dào ] 犹言野狐禅。

蜚声中外 [ fēi shēng zhōng wài ] 扬名中外，享誉全球。

霸王风月 [ bà wáng fēng yuè ] 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

王公贵人 [ wáng gōng guì rén ] 泛指达官贵人。

耻居王后 [ chǐ jū wáng hòu ] 指在文名上耻于处在不及己者之后。

圣帝明王 [ shèng dì míng wáng ] 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。

意在言外 [ yì zài yán wài ] 言辞的真正用意是暗含着的，没有明白说出。

张王李赵 [ zhāng wáng lǐ zhào ] 四者皆最常见的姓，连用泛指一般人。

内重外轻 [ nèi zhòng wài qīng ] 旧指京官势重，外官势轻。《宋史·高宗纪五》：“乙亥，以内重外轻，命省臺、寺监及监司、守令居职及二年者，许更迭出入除擢。”

八荒之外 [ bā huāng zhī wài ] 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

外柔中刚 [ wài róu zhōng gāng ] 柔：柔弱；中：内心。外表柔和而内心刚正。

二帝三王 [ èr dì sān wáng ] 指 唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王（或 周武王）。

分外之物 [ fèn wài zhī wù ] 非本分应得的财物。

黜周王鲁 [ chù zhōu wáng lǔ ] 汉 代《公羊》学家因《春秋》用 鲁 记年，认为这是贬降 周 而以 鲁 为王。晋 杜预《＜春秋经传集解＞序》：“所书之王，即 平王 也；所用之历，即 周 正也；所称之公，即 鲁隐 也；安在其黜 周 而王 鲁 乎？”孔颖达 疏：“若黜 周 王 鲁，则 鲁 宜称王，周 宜称公。此言 周 王而 鲁 公，知非黜 周 而王 鲁 也。”《晋书·王接传》：“《公羊》附经立传…… 任城 何休 训释甚详，而黜 周 王 鲁，大体乖硋。”

王公大人 [ wáng gōng dà rén ] 国君重臣。后泛指高官贵人。

崇洋媚外 [ chóng yáng mèi wài ] 指崇拜西方一切，向外国人献媚、讨好，缺乏民族自尊心和自信心（含贬义）。

闳中肆外 [ hóng zhōng sì wài ] 形容文章内容丰富，文字上发挥得淋漓尽致。唐韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。” 闳：博大。肆（sì）：奔放，淋漓尽致。外：指笔法、辞藻的表现力。