聊以塞责

聊以塞责 liáo yǐ sè zé

聊以塞责的意思

聊:姑且;塞责:搪塞责任。姑且应付一下,算是交代了责任。

1. 【解释】:聊:姑且;塞责:搪塞责任。姑且应付一下,算是交代了责任。

2. 【出自】:宋·袁枢《通鉴纪事本末》:“韩侘胄当国,言官不敢言事,但泛论君德、时事,或问之,则愧谢曰:‘聊以塞责。’”

3. 【示例】:我素乏捷才,且不长于吟咏,姐妹辈素所深知;今夜聊以塞责,不负斯景而已。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第十八回

4. 【语法】:偏正式;作谓语、定语;指姑且应付一下,算是尽了责任

聊以塞责的近义词

因循苟且、马马虎虎

聊以塞责的反义词

任劳任怨、尽力而为

成语词典:聊以塞责

自以为是zì yǐ wéi shì:认为自己的看法和做法都正确,不接受别人的意见。

梦寐以求mèng mèi yǐ qiú:睡觉做梦时也在追求。形容迫切期望。《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。” 寐:睡着。

责有攸归zé yǒu yōu guī:责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸(yōu):所。

夜以继日yè yǐ jì rì:形容日夜不停。多指工作或学习等。《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”

责无旁贷zé wú páng dài:自己应尽的责任,不能推卸给别人。贷:推卸。

以儆效尤yǐ jǐng xiào yóu:严肃处理一件事,用来警醒那些仿效做坏事的人。儆(jǐng):使人警醒,不犯错误。效:仿效。尤:过失。

茅塞顿开máo sè dùn kāi:《孟子·尽心下》:“山径之蹊,间介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣,今茅塞子之心矣。” 古人认为路不走则被草所掩塞,心不用也会被堵塞。茅塞顿开是说被堵塞的心忽然被打开了。形容受到启发,一下子理解领会了道理。

以防万一yǐ fáng wàn yī:万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。

百无聊赖bǎi wú liáo lài:生活空虚,精神没有寄托。聊赖:依赖,凭借。

以德报怨yǐ dé bào yuàn:用恩惠回报别人的怨恨。

全力以赴quán lì yǐ fù:把全部力量都投入进去。

聊胜于无liáo shèng yú wú:比完全没有稍好一点。晋陶潜《和刘柴桑》诗:“弱女虽非男,慰情聊胜无。”

严阵以待yán zhèn yǐ dài:整饬阵容,做好战斗准备,以迎击来犯之敌。

求全责备qiú quán zé bèi:对人对事要求十全十美,毫无缺点。责备:要求完备。

聊以自慰liáo yǐ zì wèi:姑且用来安慰自己。

以身殉职yǐ shēn xùn zhí:为忠于本职工作而牺牲生命。殉:为了某种目的而死。

一以贯之yī yǐ guàn zhī:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

以逸待劳yǐ yì dài láo:在作战时采取守势,养精蓄锐,待敌军疲劳时出击取胜。《孙子兵法·军争》:“以近待远,以逸待劳,以饱待饥,此治力者也。”

以偏概全yǐ piān gài quán:以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。

如愿以偿rú yuàn yǐ cháng:像所希望的那样得到满足。指愿望实现。

嗤之以鼻chī zhī yǐ bí:从鼻子里发出冷笑的声音。表示讥笑和蔑视。

难以置信nán yǐ zhì xìn:难于使人相信。

引咎自责yǐn jiù zì zé:咎:罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。

以身作则yǐ shēn zuò zé:用自己的行动做出榜样。

坐以待毙zuò yǐ dài bì:坐着等死。形容处在极端困难的情况下,不积极想办法、找出路。

以一当十yǐ yī dāng shí:一个人抵挡十个人,形容勇敢善战,以少胜多。

以毒攻毒yǐ dú gōng dú:指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻用不良事物本身的特点来反对不良事物,或利用坏人来对付坏人。

虚左以待xū zuǒ yǐ dài:虚:空着;左:古时以左为尊;待:等待。空着尊位恭候别人。

拭目以待shì mù yǐ dài:擦亮眼睛等待着,形容殷切期望或等待某件事情的实现。

绳之以法shéng zhī yǐ fǎ:以法律为准绳,给以制裁或处治。

以理服人yǐ lǐ fú rén:用道理来说服人。

持之以恒chí zhī yǐ héng:长久地坚持下去:努力学习,~。锻炼身体要~。

以身试法yǐ shēn shì fǎ:亲身去做触犯法令的事。指明知故犯。《汉书·王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。”

动之以情dòng zhī yǐ qíng:用感情来打动他的心。

以卵击石yǐ luǎn jī shí:也说以卵投石。用鸡蛋碰石头。比喻不自量力,自取灭亡。《墨子·贵义》:“以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。”

以怨报德yǐ yuàn bào dé:用怨恨回报别人对自己的恩惠。

以此类推yǐ cǐ lèi tuī:根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。

以假乱真yǐ jiǎ luàn zhēn:以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。

自古以来zì gǔ yǐ lái:从古代以来,意思是从过去的某个久远的时期一直到现在,强调某种事物、观念、现象等有着长久的历史根源。

学以致用xué yǐ zhì yòng:为了实际应用而学习。致:使达到。

以强凌弱yǐ qiáng líng ruò:仗着自己强大就欺侮弱者。

以礼相待yǐ lǐ xiāng dài:用应有的礼节接待。

以己度人yǐ jǐ duó rén:用自己的想法去揣测别人(多指不好的想法)。度(duó)。

罪责难逃zuì zé nán táo:指不能逃避犯罪所应负的责任,一定要受到惩处。

以退为进yǐ tuì wéi jìn:本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。

晓以利害xiǎo yǐ lì hài:晓:使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。

以防不测yǐ fáng bù cè:防:防备;测:预测。用来防备不曾料想到的事。

以讹传讹yǐ é chuán é:把本来就不正确的话又错误地传出去,结果越传越错。讹(é):错误。

以观后效yǐ guān hòu xiào:后效:以后的效果。指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现。

难以想象nán yǐ xiǎng xiàng:指某件事或情况超出了一般的思维认知范围,很难在头脑中形成具体的概念或画面,强调事情的复杂性、特殊性或严重性令人意想不到。

引以为荣yǐn yǐ wéi róng:以此事为光荣。

以德服人yǐ dé fú rén:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

信以为真xìn yǐ wéi zhēn:相信他是真的。指把假的当作真的。

不以为耻bù yǐ wéi chǐ:不认为是可耻的。指不知羞耻。

引以为憾yǐn yǐ wéi hàn:以此事为遗憾。

塞翁失马sài wēng shī mǎ:《淮南子·人间训》里说,古时有个住在边塞的老人丢了一匹马,后来这匹马居然带了一匹好马回来。后来就用“塞翁失马”比喻虽然受到暂时的损失,但也许因此得到好处。常与“安知非福”连用。

以文会友yǐ wén huì yǒu:指通过文字来结交朋友。

引以为耻yǐn yǐ wéi chǐ:以此事为自己的羞耻。

相濡以沫xiāng rú yǐ mò:泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相互湿润(语见《庄子·大宗师》)。后用“相濡以沫”比喻同处困境,相互救助。

有生以来yǒu shēng yǐ lái:从出生到现在:这种事我~还是第一次听见。

以守为攻yǐ shǒu wéi gōng:用防御作为击破敌人的手段。

以柔克刚yǐ róu kè gāng:用柔软的去克制刚强的。

以权谋私yǐ quán móu sī:以:凭借;权:权力;谋:谋求;私:私利。用手中的权力牟取私利。

引以为戒yǐn yǐ wéi jiè:以他人或自己犯错误的教训作为警戒。

难以预料nán yǐ yù liào:预:预先;料:料想,估计。很难预先想到。

以貌取人yǐ mào qǔ rén:根据人的相貌来判断他的品质或才能。《史记·仲尼弟子列传》:“以貌取人,失之子羽。”

忘乎所以wàng hū suǒ yǐ:由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了一切。也说忘其所以。

习以为常xí yǐ wéi cháng:常做某种事情或常见某种现象,成了习惯,就觉得很平常了。

不以为然bù yǐ wéi rán:不认为是对的,表示不同意(多含轻视意):~地一笑。他嘴上虽然没有说不对,心里却~。

闭门塞听bì mén sè tīng:关上房门,堵住耳朵。

以火救火yǐ huǒ jiù huǒ:用火来救火灾。比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。

以不济可yǐ bù jì kě:指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。

晦盲否塞huì máng pǐ sè:国政混乱,下情不能上达。

以鱼驱蝇yǐ yú qū yíng:鱼腥能招来苍蝇,用鱼驱赶苍蝇,苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。

以一知万yǐ yī zhī wàn:从了解一点到推知其他许多事物。

日湮月塞rì yān yuè sè:湮:堵塞;塞:堵。每天每月都堵塞。

钻山塞海zuàn shān sāi hǎi:比喻做极为困难的事。

聊尽绵薄liáo jìn mián bó:意为在帮了别人以后,对别人说的谦虚的话,让受助的人不必放在心上。

以劳击逸yǐ láo jī yì:用疲劳的军队去进攻精锐的敌人。

以螳挡车yǐ táng dǎng chē:比喻自不量力。