言语道断 yán yǔ dào duàn
言语道断的意思
原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
1. 【解释】：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
2. 【出自】：《缨珞经》：“言语道断，心行所灭。”
3. 【示例】：三月十八日段政府惨杀徒手请愿的市民和学生的事，本已言语道断，只使我们觉得所住的并非人间。 ◎鲁迅《华盖集续编·“死地”》
成语词典：言语道断
鸟语花香：鸟儿叫，花儿飘香，多形容春天魅人的景象：桃红柳绿，～。
冷言冷语：从侧面或反面说的含有讥讽意味的话。
头头是道：明圆极居顶《续传灯录》卷二六：“方知头头皆是道，法法本圆成。” 后用以形容一个人说话做事很有条理。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
快言快语：说话和表达清楚的、明确的、坦白的。
语重心长：话语恳切而有分量，情意深长。
志同道合：志向相同，道路一致。形容彼此理想、志趣相合。明归有光《题仕履重光册》：“大司寇箬（ruò）溪顾公、大司空南坦刘公，方与石翁为湖南社会，志同道合，其称许之固宜。”
甜言蜜语：为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话。
窃窃私语：暗地里小声说话。唐白居易《琵琶行》：“小弦切切（同“窃窃”）如私语”。
妙不可言：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
羊肠小道：指狭窄曲折的小路（多指山路）。
恩断义绝：感情破裂，情义断绝。多指夫妻离异。
语焉不详：说到了，但说得不详细，不清楚。
闲言碎语：闲：与正事无关；碎：指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。
大言不惭：《论语 宪问 》：“其言之不怍，则为之也难。” 宋朱熹《四书集注》：“大言不惭，则无必为之志，而不自度其能 否矣。欲践其言，岂不难哉。” 后形容说大话不觉惭愧。
背道而驰：朝着相反的方向跑。比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。
连绵不断：连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。
肝肠寸断：形容极度悲痛伤心。《战 国策·燕策三》：“吾要且死，子肠亦且寸绝。”
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言不由衷：话不是从内心发出来的，即说的不是真心话。由：从。衷：内心。
断断续续：状态词。时而中断，时而继续：沿路可以听到～的歌声。这本书～写了五年才写成。
藕断丝连：藕被折断时还有许多丝连着不断。比喻相互间没有彻底断绝关系。唐孟郊《去妇》诗：“妾心藕中丝，虽断犹连牵。”
不言而喻：用不着解释就可以明白。《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
源源不断：形容接连不断。
自言自语：自己跟自己说话；独自低声说话。
津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
牙牙学语：婴儿咿咿呀呀地学大人说话：幼儿的早期教育从～阶段开始。
连续不断：一个接着一个，指长时间地持续，且紧密连接。
肺腑之言：发自内心的真诚的话。
危言耸听：故意说些吓人的话，使人听了吃惊。危言：使人吃惊的话。耸听：使人听了感到震动。
道听途说：路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”
说长道短：评论别人的好坏是非。
言归于好：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。” 指彼此重新和好。言：文言虚词，用于句首，没有实际意义。
左道旁门：指不正派的宗教派别，也借用在学术上。也说旁门左道。
离经叛道：原指不遵循经书所说的道理，背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。
金口玉言：极难得的可贵的话，封建社会多称皇帝讲的话，后来也用来泛指不能改变的话。
分道扬镳：也说分路扬镳。原指分路而行。后多比喻因目标不同而各走各的路。《北史·魏宗室河间公齐传》：“洛阳，我之 丰沛，自应分路扬镳。” 扬镳：驱马前进。镳（biāo）：马嚼子。
流言蜚语：《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。” 后以流言蜚语指毫无根据的话。多指背后散布的诽谤性的坏话。蜚（fēi）：同“飞”。
仗义执言：主持正义，说公道话。
溢于言表：（感情）流露在言辞、神情上：愤激之情，～。
察言观色：观察言语脸色来揣摩对方的心意。
出言不逊：逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
惨无人道：残酷到了没有一点人性的地步，形容凶恶残暴到了极点。
优柔寡断：犹疑；不果断。优柔：犹豫不决。
言简意赅：语言简练而意思完备。赅（gāi）：完备。
至理名言：最正确、最有价值的话。
倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
载笑载言：边笑边说话。
要言不烦：说话、写文章简明扼要，不烦琐。
疾言厉色：也说疾言遽色。言语急促，神色严厉。形容对人发怒时说话的神情。《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”
微言大义：《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。” 后用“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。微：精深，精微。
毋庸讳言：用不着隐讳，可以直说的内容。毋庸指不用。毋庸讳言，现实生活还存在着歪风邪气。周恩来《关于亚非会议的报告》：“亚非各国在社会制度方面的差异是毋庸讳言的。
名正言顺：《论语·子路》：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。” 意思是，名分不正，讲起话来就不顺当、不合理；说话不顺当、不合理，事情就办不成。后以“名正言顺”泛指做事理由正当而充分。
道貌岸然：神态庄重严 肃。多指装出一本正经的样子。岸然：严峻的样子。
直言不讳：直截了当地说出来，没有丝毫顾忌。
出言无状：说话放肆，没有礼貌。
嘉言懿行：有教育意义的好言语和好行为。
花香鸟语：形容春天动人的景象，花飘散着清香，鸟唱着悦耳的歌。
能说会道：指善于用言辞表达，很会说话。
燕语莺啼：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容大好春光。
握手言欢：握手谈笑。形容亲热友好。现多指不和以后又言归于好。
独断专行：行事专断，不考虑别人的意见。也说独断独行。
仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
大逆不道：原指犯上谋反。现也指罪大恶极。《汉书 杨恽传》：“称引为（妖）恶言，大逆不道，请逮捕治。” 逆：叛逆。不 道：不合正轨，不合道德。
言归正传：说话或写文章回到正题上来（评话和旧小说中常用的套语）。
断子绝孙：绝了后代（常用作咒骂的话）。
风言风语：没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
喃喃自语：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
谨言慎行：说话小心，做事谨慎。《礼记·缁衣》：“则民谨于言而慎于行。”
轻言细语：形容说话声音轻柔，语气温和。
温言软语：温和轻柔的话语，多形容女性说话的声音和态度温柔。
二道贩子：指从商店或别人手中买进货物，转手倒卖，从中牟利的人（多含贬义）。
妖言惑众：对人散布荒诞离奇的谎话，进行蛊惑。
花言巧语：原指铺张修饰而内容空泛的言语或文章。后多指用来骗人的虚假而动听的话。宋朱熹《朱子语类》卷二○：“‘巧言’即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者也。”
火居道士：不出家，可娶妻的道士。
称兄道弟：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
怨声载道：怨恨的声音充满了道路。形容民众普遍不满。载（zài）：充满。
轻声细语：形容说话声音轻柔、细小，态度温和。
绵言细语：绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。
沉默寡言：沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。
