借面吊丧 jiè miàn diào sāng
借面吊丧的意思
意谓虚有其表。
1. 【解释】：意谓虚有其表。
2. 【出自】：《后汉书·弥衡传》载：汉末弥衡恃才傲物，别人问他对荀彧（字文若）的看法，他认为荀彧虽仪容堂堂，但实则徒有虚表，故答道：“文若，可借面吊丧。”
3. 【示例】：此人成天板着面孔，这也看不惯，那也不行，其实没啥本事，这副嘴脸，可借面吊丧。
成语词典：借面吊丧
千人一面：众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。
满面春风：形容高兴、得意的神情。也形容和颜悦色。元王实甫《丽春堂》第一折：“气昂昂，志卷长虹。饮千钟，满面春风。”
面目全非：模样变得与原先完全不同。形容变化极大（多含贬义）。清蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“举首则面目全非。”
面红耳赤：形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。
四面八方：泛指周围各地或各个方面：人们从～来到北京。我们小组里的人来自～。
两面三刀：比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
面面相觑：你瞧我，我看你。形容大家因惊惧或无可奈何互相望着，都不说话。觑（qù）。
四面楚歌：楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”（见于《史记·项羽本纪》）比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。
面不改色：脸色不变。形容从容镇静的样子。
垂头丧气：形容失望或受到挫折时情绪低沉的样子。唐韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
独当一面：单独担当一个 方面的任务。
借花献佛：比喻拿别人的东西做人情。
如丧考妣：好像死了父母一样地着急和伤心（现多含贬义）。《尚书·舜典》：“百姓如丧考妣。” 考妣（bǐ）：死去的父母，古时也称在世的父母。
蓬头垢面：形容头发很乱，脸上很脏的样子。
形影相吊：身体和影子互相安慰。形容十分孤独。晋李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。” 吊：慰问。
面面俱到：各方面都照顾到，没有遗漏：写文章要突出重点，不必～。
鸠形鹄面：形容人因饥饿而很瘦的样子（鸠形：腹部低陷，胸骨突起；鹄面：脸上瘦得没有肉）。
网开一面：本作网开三面。《史记·殷本纪》记载，汤走到野外，看见打猎的人，四面都张满了网。并且祷告说，天下四方的鸟兽，都到我的网里来。汤说，这样一来，就把鸟兽都搞光了。于是把网收起了三面给鸟兽留下一条生路。现多比喻从宽处理罪犯，给以改过自新的出路。
抛头露面：旧时指妇女出现在大庭广众之中（封建道德认为是丢脸的事）。现在指某人公开露面（多含贬义）。
哭丧着脸：心里不痛快，脸上流露出很不高兴的样子。
铁面无私：形容公正严明，不讲私人情面。
丧权辱国：丧失主权，使国家蒙受耻辱。
表面文章：比喻形式好看但没有实质内容、不求实效的事物：坚持实事求是，不做～。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠像野兽一样凶恶残暴。
泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
丧尽天良：丧：丧失；天良：良心。没有一点良心。形容恶毒到了极点。
借题发挥：借谈论另一个题目来表达自己真正的意思。
闻风丧胆：听到一点风声，就把胆吓破了。形容对某种力量极其恐惧。
素未谋面：谋面：见面。指平素没有见过面。
面黄肌瘦：脸色发黄、肌肤消瘦，形容营养不良或有病的样子。
丧心病狂：失去理智，像发了疯一样。形容干坏事不顾一切。《宋史·范如圭传》：“公（指秦桧）不丧心病狂，奈何为此？”
一面之交：只见过一面的交情。比喻交情很浅。
油头粉面：形容人打扮过分而显轻浮（多指男子）。
面目可憎：相貌丑陋，神情卑劣，使人感到厌恶。唐韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。” 憎：厌恶。
丧家之犬：比喻失去靠山，到处乱窜，无处投奔的人。也说丧家之狗。
满面红光：见〖红光满面〗。
牛头马面：迷信传说阎王手下的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。
红光满面：形容人的脸色红润，有光泽。也说满面红光。
洗心革面：清除坏思想，改变旧面貌。比喻彻底改过自新。宋辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“自今以始，洗心革面。”
提心吊胆：形容十分担心或害怕。
借酒浇愁：用喝酒来浇灭郁积在心中的气愤或愁闷。
借刀杀人：比喻自己不出面，借助或利用别人去害人。
灰心丧气：灰心：心如熄灭了的死灰；丧：失去。形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。
玩物丧志：迷恋于玩赏喜好的事物，以致消磨了志气。《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。” 玩：玩赏。丧：丧失。
面目一新：样子完全改变，有了崭新的面貌。
吊儿郎当：状态词。形容仪容不整、作风散漫、态度不严肃等。
一面之词：争执双方的一方所说的话。
颜面扫地：比喻面子丧失干净。
八面玲珑：原指窗户多而敞亮。现形容为人处世圆滑，对各方面都敷衍得很周到。
面面向觎：你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相看着，都不说话。
面聆謦欬：强调教师为人师表的作用和学生遵从教师。
北面称臣：古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
草船借箭：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
八面受敌：谓功力深厚，能应付各种情况。
两头白面：白面：面粉，比喻糊涂或被人蒙骗。对两头都掩饰、隐瞒。形容作事情表里不一，两面糊弄，两头讨好。
扫墓望丧：扫除墓地，以待人死入葬。指酷吏必当有恶报，指日可待。
背前面后：指或当面或背后。
怀安丧志：怀安：贪图安逸。贪图安逸会丧失志气。
面无惭色：惭：羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。
一面之识：指只见过一面，略有认识。
攀今吊古：犹言谈今说古。从今到古无所不谈，无不评论。
不徇颜面：不曲从于别人的脸色。
铁面枪牙：比喻坚忍不拔，刻苦自励。
东西易面：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
贪饵丧生：人有非分之想就会招致灾祸。
运筹借箸：指运筹计谋。
面壁功深：指和尚面对墙壁默坐静修，道行很深。面壁：佛家用语。宋普济《五灯会元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”
有何面目：指没有脸见人。
本来面目：事物原来的样子。
白面书生：指年轻的读书人，也指面孔白净的读书人。
吊古伤今：吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。
耳提面命：也说面命耳提。《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。” 意思是不但当面教导他，而且提着耳朵叮嘱他。后 用以形容对人教诲恳切，要求严格。
借尸还魂：迷信传说人死以后灵魂可能借别人的尸体复活，比喻某种已经消灭或没落的思想、行为、势力等假托别的名义重新出现。
朱颜粉面：粉：白色。红颜白面。指涂脂傅粉的女子。
不羞当面：羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示愿意倾听别人的批评。
狰狞面孔：形容面貌凶恶可怕。
掩面而泣：捂着脸哭，比喻人遇到极其难过的事时哭。
汤去三面：泛言普施仁德。
沮丧气馁：灰心失望。
硬撑门面：装体面，假充上流。保持高等或中等阶级社会地位的风度、架子或门面，尤指面临着衰败的情况。
