郑玄家婢 zhèng xuán jiā bì

1. 拼音：zhèng xuán jiā bì

2. 意思：指东汉经学家郑玄家中的婢女皆懂诗书，言谈举止文雅有礼，后用以形容名家婢女亦具才学，或泛指书香门第、文化世家的家仆受熏染而通文墨，也可喻指环境对人的潜移默化影响。

3. 出处：源自《世说新语·文学》：“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒。’”（引用《诗经》语句应答，体现婢女知书达理）。

4. 近义词：

知书达礼：指人懂礼仪、有文化，与“郑玄家婢”的文雅知书属性一致，侧重言行符合礼仪规范。

温文尔雅：形容人态度温和、举止文雅，可用于形容受文化熏陶者的气质，与婢女言谈得体的形象相符。

书香门第：指世代读书的家庭，虽非直接形容婢女，但“郑玄家婢”的才学源于家庭文化氛围，与“书香门第”的环境属性相关。

雅人深致：指风雅之人的深远意趣，可引申为受文化浸染者的言谈举止富有内涵，与婢女引用诗经的典故呼应。

文墨之徒：指擅长文辞的人，虽多形容文人，但“郑玄家婢”的通文墨特质可与此义相通，强调对文字的掌握。

5. 反义词：

目不识丁：指人不识字、没文化，与“郑玄家婢”的知书达理形成鲜明对比，侧重缺乏基本文化素养。

俗不可耐：形容人或事物庸俗得让人无法忍受，与“郑玄家婢”的文雅气质相反，强调言行粗鄙。

胸无点墨：指人腹中没有一点墨水，形容缺乏文化知识，与“郑玄家婢”的通文墨状态对立。

粗言秽语：指说话粗鲁、言语肮脏，与“郑玄家婢”言谈引经据典的文雅感相悖，侧重语言粗俗。

鄙俚浅陋：指言辞粗俗浅薄，缺乏文化底蕴，与“郑玄家婢”所代表的文化修养形成反义。

6. 例句：

这户人家虽非钟鸣鼎食，婢女却皆通文墨，颇有郑玄家婢之风。

他常以“郑玄家婢”为例，强调环境对人的熏陶远比出身更重要。

剧中侍女出口成章，应答间引经据典，恰似郑玄家婢般令人称奇。

古人云“郑玄家婢能诗”，今日得见贵府丫鬟谈吐文雅，果然名不虚传。

此等知书达理的婢女，怕是唯有郑玄家婢的典故方能形容其才学。

莫轻视寒门学子，亦莫小觑郑玄家婢般的侍仆，学问从无贵贱之分。

她虽为仆役，却在主人教导下博览群书，俨然郑玄家婢转世。

这则故事以郑玄家婢为喻，道尽了“近朱者赤”的道理。

文人府邸中，连洒扫的婢女都能吟几句诗，真似郑玄家婢重现。

若能如郑玄家婢般在耳濡目染中习得才学，便是身处陋室亦有雅趣。

成语词典：郑玄家婢

白手起家 [ bái shǒu qǐ jiā ] 指在没有基础或条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。

千家万户 [ qiān jiā wàn hù ] 指众多人家。

郑重其事 [ zhèng zhòng qí shì ] 形容对待事情非常严肃认真。

无家可归 [ wú jiā kě guī ] 没有家可回。指流离失所。

孤家寡人 [ gū jiā guǎ rén ] 古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。

家家户户 [ jiā jiā hù hù ] 每家每户；各家各户。

故弄玄虚 [ gù nòng xuán xū ] 故：故意；弄：玩弄；玄虚：用来掩盖真相，使人迷惑的欺骗手段。故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。

毁家纾难 [ huǐ jiā shū nàn ] 捐献所有家产，帮助国家减轻困难。毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。

倾家荡产 [ qīng jiā dàng chǎn ] 全部家产都被弄光了。

百家争鸣 [ bǎi jiā zhēng míng ] 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，原指先秦时代各种思想流派，后指各种政治、学术派别；鸣，发表见解。这个成语体现了一种思想活跃、言论自由的文化氛围，不同的观点和理念相互碰撞。

国破家亡 [ guó pò jiā wáng ] 国家覆灭、家庭毁灭。通常用于形容国家遭受外敌入侵或内部动乱，导致国家政权垮台，人民流离失所，家庭也随之破碎的悲惨情景。

提要钩玄 [ tí yào gōu xuán ] 清除坏人坏事必须干净彻底。恶：邪恶；务：必须。

罢黜百家 [ bà chù bǎi jiā ] 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。

家给人足 [ jiā jǐ rén zú ] 家家衣食充裕，人人生活富足。给：富裕，充足。

大家闺秀 [ dà jiā guī xiù ] 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。

身家性命 [ shēn jiā xìng mìng ] 身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。

保家卫国 [ bǎo jiā wèi guó ] 保卫家乡和祖国。

打家劫舍 [ dǎ jiā jié shè ] 指成群结伙公开地到人家里抢夺财物。

安家落户 [ ān jiā luò hù ] 在一个新地方建立家庭并长期居住下来，也比喻某种生物被移到新的地方生长繁殖。

四海为家 [ sì hǎi wéi jiā ] 原指帝王占有全国，后指什么地方都可以当作自己的家，指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。

安家立业 [ ān jiā lì yè ] 安置家庭，建立事业。指长期在一个地方劳动和生活。

家破人亡 [ jiā pò rén wáng ] 指家庭破败，亲人死亡，形容遭遇极大的灾祸，导致家庭毁灭、亲人离散或丧生的悲惨境遇。

国家栋梁 [ guó jiā dòng liáng ] 指能为国家承担重任、做出重大贡献的人才，如同支撑国家大厦的栋梁之材。

冤家路窄 [ yuān jiā lù zhǎi ] 指仇人或不愿相见的人偏偏在某个场合相遇，无法避开，形容巧合的尴尬或矛盾冲突。

小家子气 [ xiǎo jiā zi qì ] 形容人言行举止不大方，缺乏格局与气度，做事斤斤计较，显得吝啬或狭隘。

一家老小 [ yī jiā lǎo xiǎo ] 指全家人，包括年老的和年幼的成员。

儿女亲家 [ ér nǚ qìng jiā ] 指因子女结婚而结成的亲戚关系，通常用于称呼双方父母之间的亲家关系。

阖家团圆 [ hé jiā tuán yuán ] 阖家，全家的意思。阖家团圆指全家人团聚在一起，常用来形容喜庆、欢乐的节日氛围或家庭团聚的温馨场景。

奴颜婢膝 [ nú yán bì xī ] 形容卑躬屈膝、谄媚奉承的奴才嘴脸，指对人低三下四，极力讨好，毫无尊严可言。

玄之又玄 [ xuán zhī yòu xuán ] 形容道理、概念等极其深奥、玄妙，难以理解和捉摸，也指事物本身复杂多变，充满神秘色彩，让人难以参透。

穷家富路 [ qióng jiā fù lù ] 指居家过日子可以节俭朴素，但出门在外（尤其指远行）应多带钱财，以备不时之需，避免因资金短缺而陷入困境。

丧家之犬 [ sàng jiā zhī quǎn ] 原指无家可归的狗，后比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人，多含贬义。

挨家挨户 [ āi jiā āi hù ] 指一家家、一户户地依次进行，形容做事细致且全面，不遗漏任何一家。

家常便饭 [ jiā cháng biàn fàn ] 原指家庭日常的饭食，后比喻极为平常的事情，不足为奇。

万家灯火 [ wàn jiā dēng huǒ ] 指家家户户都点上了灯，形容城市夜晚灯火辉煌、繁华热闹的景象，也可用来描绘夜晚家庭团聚的温馨氛围。

欢喜冤家 [ huān xǐ yuān jiā ] 指表面上相互争吵、抱怨，实则感情深厚、彼此牵挂的恋人或夫妻，也泛指相爱相杀、爱恨交织的亲密关系。

书香世家 [ shū xiāng shì jiā ] 指世代都有读书人的家庭，形容家族中文化氛围浓厚，以读书、治学为传统。

当家作主 [ dāng jiā zuò zhǔ ] 指掌握家庭或集体的权力，承担起管理的责任；也泛指人民成为国家或社会的主人，拥有自主决策的权利。

养家糊口 [ yǎng jiā hú kǒu ] 指通过劳动赚取生活费用，承担家庭经济责任，维持家人的生计，体现对家庭的担当。

大家风范 [ dà jiā fēng fàn ] 指出自世家大族的特有风度与气质，多形容人举止从容、气度优雅，具备深厚的涵养与格局，也可用于形容艺术作品等展现出的大气风格。

败家毁业 [ bài jiā huǐ yè ] 使家庭破败，事业毁灭。指因行为不当或其他原因导致家族、个人事业等走向衰败。

家喻户晓 [ jiā yù hù xiǎo ] 指家家户户都知道，形容人或事物的知名度极高，被广泛传播且众人皆知。

家徒四壁 [ jiā tú sì bì ] 形容家境极其贫寒，家中只剩下四面墙壁，别无他物，强调物质条件极度匮乏。

冤家对头 [ yuān jia duì tóu ] 指仇人，仇敌。

怨家债主 [ yuàn jiā zhài zhǔ ] 佛教指与我有冤仇的人。

称家有无 [ chèn jiā yǒu wú ] 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

抛家舍业 [ pāo jiā shè yè ] 指舍弃家庭和事业，形容为了某种目的（如追求理想、逃避现实等）而放弃原本稳定的家庭生活与职业。

会家不忙 [ huì jiā bù máng ] 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。同“会者不忙”。

通家之好 [ tōng jiā zhī hǎo ] 指两家交情深厚，象一家人一样。

九流十家 [ jiǔ liú shí jiā ] 先秦到汉初各种学说派别的总称。