九流十家 jiǔ liú shí jiā
九流十家的意思
先秦到汉初各种学说派别的总称。
1. 【解释】：先秦到汉初各种学说派别的总称。
2. 【出自】：汉·刘安《七略·诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。
成语词典：九流十家
十字路口：两条路纵横交叉的地方，比喻在重大问题上需要对去向作出选择的境地：处在人生的～，他将何去何从呢?
落花流水：形容暮春衰败的景色。比喻被打得大败。
十全十美：各方面都非常完美，毫无缺陷：人都有缺点，哪能～呢?
一五一十：数数目时往往以五为单位，一五，一十，十五，二十…数下去，因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。
十指连心：手指头感觉灵敏，十个手指碰伤了哪一个，心里都感到疼痛，常用来比喻某人和有关的人或事具有极密切的关系。
白手起家：形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
川流不息：（行人、车马等）像水流一样连续不断。
千家万户：指众多人家。
九牛一毛：很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
无家可归：没有家可回。指流离失所。
中流砥柱：也说砥柱中流。形容人很坚强，不屈不挠，像砥柱在激流中屹立一样。也比喻在动荡艰难的环境中能起支柱作用的力量。《晏子春秋·谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。” 中流：河流中间。砥柱：三门峡东的一个石岛，屹立于黄河的激流中。
孤家寡人：孤（传统戏词中作“孤家 ”）、寡人都是中国古代帝王的自称。现用“孤家寡人”指脱离群众、孤立无助的人。
流光溢彩：形容光彩流动闪烁：华灯闪烁，～。
奔流不息：水流奔腾永不停止，也形容事物永不停息。
五光十色：形容色泽鲜艳，花样繁多。南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”
家家户户：每家每户；各家各户：～都打扫得很干净。
神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
流连忘返：流连：留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
源远流长：源头很远，流程很长：长江是一条～的大河。
风流倜傥：风流：有才学而不拘礼法；倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。
流离失所：由于灾荒战乱等而流转离散在外，失掉安身的地方。
从善如流：听从好的意见像水往低处流一样自然，形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》：“从善如流，宜哉！”
汗流浃背：出汗多，湿透脊背。《后汉1|·伏皇后纪》：“操（曹操）出顾左右，汗流浃背。” 原形容极度惶恐或惭愧。现常用来形容满身大汗。
流言蜚语：《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。” 后以流言蜚语指毫无根据的话。多指背后散布的诽谤性的坏话。蜚（fēi）：同“飞”。
九霄云外：形容远得无影无踪：他把我们的忠告抛到了～。
急流勇进：在急流中勇敢前进，形容果断、勇猛，一往无前。
毁家纾难：《左传·庄公三十年》：“鬬穀（gòu）於（wū）菟（tú）为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。” 后用“毁家纾难”指捐献全部家产，帮助国家减轻危难。纾（shū）：缓和。难（nàn）。
倾家荡产：全部家产都给弄光了。《三国志·蜀书·董和传》：“货殖之家，侯服玉食，婚姻葬送，倾家竭产。” 倾：倒出。荡：弄光。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
流觞曲水：把酒杯放在弯曲的水道中，任其漂流，酒杯停在谁的面前，谁就取杯饮酒。
百家争鸣：指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用，对社会经济的发展也有深刻影响。
三教九流：三教指儒教、佛教、道教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。
国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
血流如注：注：灌注。血流得象射出来的那样。形容血流得又多又急。
飞短流长：搬弄是非，散布流言，说人坏话。清蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“妾来当须秘密，造言生事者飞短流长，所 不堪受。” 短、长：指是非。飞、流：散布。
以一当十：一个人抵挡十个人，形容勇敢善战，以少胜多。
流芳百世：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
细水长流：比喻一点一滴坚持不间断地做一件工作。
痛哭流涕：涕：眼泪。形容伤心到极点。
开源节流：开辟水源，节制水流。比喻增加收入，节省支出。《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有馀，而上不忧不足。”
颠沛流离：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
罢黜百家：罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
家给人足：也说人给家足。家家富裕，人人饱暖。《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。” 给（jǐ）。
大家闺秀：旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
血流成河：形容被杀的人极多。
十万火急：形容事情紧急到了极点。
身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
保家卫国：保卫家乡和祖国。
打家劫舍：指成群结伙公 开地到人家里抢夺财物。
三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。
十恶不赦：形容罪大恶极，不可饶恕（十恶：古代刑法指不可赦免的十种重大罪名，即：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，现在借指重大的罪行）。
放任自流：听其自然发展或行动不加约束或干涉。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
安家落户：在他乡安置家庭并定居：为植树造林，他在山区～了。经过一年多的试养，武昌鱼已经在这里～了。
倒背如流：倒着背诵像流水那样顺畅，形容诗文等读得很熟。
四海为家：原指帝王占有全国，后指什么地方都可以当作自己的家，指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。
风流韵事：指吟诗、作画、下棋、弹琴等风雅而有情趣的事。也指男女间的私情。
高山流水：也说流水高山。《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻乐曲的高雅精妙。
十字街头：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
安家立业：安置家庭，建立事业。指长期在一个地方劳动和生活。
似水流年：时间像水一样地流过。形容光阴迅速。
家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
头破血流：头破了，血流出来了。多用来比喻惨败。
泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
国家栋梁：栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
急流勇退：原指船在急流中迅速退出。后多用以比喻做官的人在得意时及早引退，明哲保身。宋苏轼《赠善相程杰》诗：“火色上腾虽有数，急流勇退岂无人。”
冤家路窄：仇人或不愿意相见的人偏偏容易相逢，无可回避。
小家子气：形容人的举止、行动等不大方。也说小家子相。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重，作用很大。
一家老小：指全家人。
儿女亲家：指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。
阖家团圆：阖家，全家的意思。阖家团圆指全家人团聚在一起，常用来形容喜庆、欢乐的节日氛围或家庭团聚的温馨场景。
七老八十：七八十岁，指年纪很老：别看他～的，身体硬朗着呢。
穷家富路：指居家可以俭省些，而外出最好多带些钱物，以备不时之需。
丧家之犬：比喻失去靠山，到处乱窜，无处投奔的人。也说丧家之狗。
挨家挨户：每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。
十年寒窗：形容长年刻苦读书。
九死一生：形容经历许多次危险而幸存下来。
万古流芳：芳：香，指美名。好名声永远流传。
