取予有节 qǔ yǔ yǒu jié
取予有节的意思
获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。
1. 【解释】：获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。
2. 【出自】：《淮南子·本经训》：“取予有节，出入有时。”
成语词典：取予有节
取长补短：吸取别人的长处，弥补自己的短处。
别有洞天：另有一种境界，形容景物等引人入胜。
后继有人：有人接续前头的人所从事的事业。
尺有所短：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
自取灭亡：所作所为把自己引上绝路。
寸有所长：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
徒有虚名：空有某种名声，指名不符实。也说徒有其名。
责有攸归：责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸（yōu）：所。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
盘根错节：树根木节盘旋交错，不易砍伐。比喻事情繁难复杂，不易处理。《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇槃根错节，何以别利器乎？”
细枝末节：比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。
错落有致：错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
死有余辜：虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜（gū）：罪恶。
若有所思：若：好像。好像在思考着什么。
无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，还有一个可以成对儿（多用于贬义）。
有机可乘：有空子可钻。
有始无终：指人做事不能坚持到底。
有口皆碑：比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。” 碑：记载功绩的石碑。
绝无仅有：极其少有：这种奇事是～的。
铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
节衣缩食：省吃省穿，泛指节俭。
彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
应有尽有：应该有的全都有了，表示一切齐备。
有朝一日：将来有一天。
卓有成效：有显著的突出的成绩和效果。
井然有序：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
孔武有力：孔：甚，很。形容人很有力气。
赫赫有名：赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。
煞有介事：像真有这么一回事似的。多指故作姿态。
咎由自取：遭受责备、惩处或祸害是自己造成的。
繁文缛节：烦琐而不必要的礼节，也比喻其他烦琐多余的事项。也说繁文缛礼。
大有裨益：裨益：益处、好处。形容益处很大。
奋发有为：精神振作，有所作为。
无理取闹：毫无理由地跟人吵闹；故意捣乱。
厉行节约：厉：严格。严格地实行节约。
绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
一无所有：什么都没有，多形容非常贫穷。
有目共睹：人人都可以看到，极其明显。睹（dǔ）：看见。
高风亮节：也说高风峻节。形容人品格高尚，有坚贞的节操。宋胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之心也。”
不拘小节：不为无关原则的琐事所约束，多指不注意生活小事。
生杀予夺：指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。生杀：让人活或把人杀死。予夺：给予或剥夺财物等。
有条不紊：有条理，有次序，一点儿不乱。《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。” 紊（wěn）：乱。
舍生取义：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。
有恃无恐：因有所倚仗而不害怕。《左传·僖公二十六年》：“齐侯曰：‘室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？’（展禽）对曰：‘恃先王之命。’” 恃（shì）：倚仗。恐：害怕。
振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。也作振振有辞。
开源节流：开辟水源，节制水流。比喻增加收入，节省支出。《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有馀，而上不忧不足。”
火中取栗：一只猴子和一只猫看见炉火中烤着栗子，猴子叫猫去偷，猫用爪子从火中取出几个栗子，自己脚上的毛被烧掉，栗子却都被猴子给吃了（见于法国拉·封登[Jean de La Fontaine]的寓言）。比喻冒危险给别人出力，自己却上了大当，一无所得。
有眼无珠：比喻没有识别能力。
岂有此理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
心有余悸：危险的事情虽已过去，回想起来心里还有点后怕。悸（jì）：因害怕而心跳。
教导有方：教育引导很有办法。
节外生枝：比喻在问题之外又故意岔出新的问题（含贬义）。
投机取巧：利用时机和巧妙手段谋取个人私利，也指不愿下苦工夫，凭小聪明侥幸取得成功。
取而代之：《史记·项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’” 原指夺取别人的地位而代替他。后泛指某一事物代替另一事物。
天外有天：指一个境界之外，更有无穷无尽的境界，多用来表示学问、技艺、本领等是没有止境的。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
晚节不保：晚节：指晚年的节操。已经到了晚年却未能保住自己的节操。也指事情快成功的时候却失败了。
罪有应得：得到了应该得到的惩罚。形容处罚恰当，并非冤枉。
有血有肉：比喻文艺作品描写生动，内容充实：这篇报道写得生动具体，～。
各有千秋：原意是都有流传下去的价值。后引申为各有所长，各有优点。千秋：流传久远。
无中生有：把没有说成有。指凭空捏造。
有生之年：指人还活在世上的岁月。
三生有幸：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。
有的放矢：对准靶子射箭。比喻说话或做事有明确的目的，有针对性。的（dì）：箭靶子。矢（shǐ）：箭。
予取予求：从我这里取，从我这里求（财物）。《左传·僖公七年》：“唯我知女（汝），女（汝）专利而不厌，予取予求，不女（汝）疵瑕也。” 后指任意索取。
事出有因：事情的发生有它的原因。
有教无类：对任何人都给以教育，不分高低贵贱。《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’” 类：类别，种类。
巧取豪夺：用欺诈的手段取得或凭强力夺取（财物、权利）。
生财有道：很有发财的办法（多含贬义）。
有生力量：指军队中的兵员和马匹。
井井有条：形容条理分明，整齐有序。
训练有素：素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
有名无实：空有名义或名声而没有实际。
自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。
别有用心：言论或行动中另有不可告人的企图。
炯炯有神：炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛发亮，很有精神。
有头无尾：只有开头，没有结尾，指做事不能坚持到底。
后会有期：以后还有相见的时候（多用于离别时安慰对方）。
何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。
长幼有序：指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。
